ശിവപുരാണമ്

ശിവപാര്വതീ സംവാദത്തിൽ, ശിവൻ പാര്വതിയോട് രുദ്രാക്ഷയുടെ മഹത്വം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. "ധ്യാനത്തിലും ജ്ഞാനത്തിലും അർപ്പിതനല്ലാത്തവരും, രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുകയും പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു," എന്ന് ശിവൻ പറയുന്നു. രുദ്രാക്ഷ ഉപയോഗിച്ച് മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ഒരു കോടി ഗുണം ലഭിക്കും; അതിനെ ധരിച്ചാൽ അതിന് പത്ത് കോടി ഗുണം കൂടുതൽ ഫലം ലഭിക്കും. രുദ്രാക്ഷ ശരീരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, പാര്വതി, ചെറിയ മരണം പോലും ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. രുദ്രാക്ഷയും ത്രിപുണ്ഡ്രയും അണിഞ്ഞ്, മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവനെ കണ്ടാൽ, രുദ്രന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. അത്തരം ഭക്തൻ അഞ്ചു ദേവന്മാർക്കും എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും പ്രിയനാണ്; രുദ്രാക്ഷ മാലയുമായി എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ജപിക്കാവുന്നതാണ്. വിഷ്ണുവിന്റെയും മറ്റു ദേവന്മാരുടെയും ഭക്തന്മാർ രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കുന്നതിൽ സംശയം ഇല്ല; എന്നാൽ, രുദ്രഭക്തൻ എപ്പോഴും രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. രുദ്രാക്ഷയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു; അവയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ശിവൻ പാര്വതിയോട് വിശദീകരിക്കുന്നു: "ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, പാര്വതി, അവ അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു." ഒരു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ശിവൻതന്നെയാണ്; അതിനെ കാണുന്നത് കൊണ്ട് പോലും ബ്രഹ്മഹത്യ പാപം നശിക്കുന്നു. അതിനെ പൂജിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ലക്ഷ്മി വിടരില്ല; എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും. രണ്ടുമുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ദേവരുടെ അധിപൻ; എല്ലാ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങളും നൽകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച്, ഗോഹത്യ പാപം അതിവേഗം നശിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്നു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ എപ്പോഴും സിദ്ധി നേരിട്ട് നൽകുന്നവൻ; അതിന്റെ ശക്തിയിൽ എല്ലാ ജ്ഞാനങ്ങളും ഉറപ്പായും സ്ഥാപിതമാകും. നാലുമുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ബ്രഹ്മാവാണ്; മനുഷ്യഹത്യ പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു, കാണുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ചതുര്‍വർഗ്ഗം ഉടൻ ലഭിക്കും. അഞ്ചുമുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ, സ്വയം പ്രത്യക്ഷമായ രുദ്രൻ, കാലാഗ്നി എന്ന പേരിൽ, എല്ലാ മോക്ഷവും ആഗ്രഹഫലങ്ങളും നൽകുന്നു. അനുചിതമായ കാര്യങ്ങൾ, തെറ്റുകൾ, അയോഗ്യമായ ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും അഞ്ചുമുഖത്തിൽ നിന്ന് നീങ്ങുന്നു. കാർത്തികേയൻ, ആറുമുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ, വലത് കൈയിൽ ധരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യപാപം മുതൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങുന്നു. ഏഴുമുഖം മഹേശാനി, അനംഗ എന്ന പേരിൽ, ധരിച്ചാൽ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ പോലും ദേവന്മാരിൽ പ്രഭു ആക്കുന്നു. എട്ടുമുഖം വസുവും ഭൈരവനുമാണ്; ധരിച്ചാൽ ആയുസ്സു മുഴുവൻ ലഭിക്കും; മരിച്ചവരും ത്രിശൂലധാരികൾ ആയി. ഭൈരവൻ ഒൻപതു മുഖങ്ങൾ; കപിലൻ ഒരു സന്യാസി; ദുർഗയാണ് പ്രധാന ദേവി; മഹേശ്വരി ഒൻപത് രൂപങ്ങൾ. ആ രുദ്രാക്ഷം ഇടത് കൈയിൽ ഭക്തിയോടെ ധരിച്ചാൽ, എല്ലാവർക്കും അധിപനായി, ശിവനോട് സമമായി, സംശയമില്ലാതെ. പത്തുമുഖം മഹേശാനി, ജനാർദ്ദനൻതന്നെയാണ്; ധരിച്ചാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലമുണ്ട്. പതിനൊന്ന് മുഖം, രുദ്രനോടൊപ്പം ധരിച്ചാൽ, എല്ലായിടത്തും ജയം ലഭിക്കും. പന്ത്രണ്ടുമുഖം തലയിൽ ധരിക്കണം; അതിൽ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാർ സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു. പതിമൂന്നുമുഖം വിശ്വദേവൻ; ധരിച്ചാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ, ഭാഗ്യവും മംഗലവും ലഭിക്കും. പതിനാലുമുഖം പരമശിവൻ; ഭക്തിയോടെ തലയിൽ ധരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, മുഖങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം അനുസരിച്ച് രുദ്രാക്ഷയുടെ തരം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്തിയും വിശ്വാസവും കൊണ്ട്, മന്ത്രങ്ങളോടെ, ദൈവങ്ങളോടുള്ള അലസത ഒഴിവാക്കി, രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കണം, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലമുണ്ടാവാൻ. മന്ത്രം കൂടാതെ ഭൂമിയിൽ രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ചാൽ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ കാലം നീണ്ടു, ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ പോകേണ്ടിവരും. രുദ്രാക്ഷ അണിഞ്ഞവനെ കണ്ടാൽ, ഭൂത-പ്രേത-പിശാച്-ഡാകിനി-ശാകിനി തുടങ്ങിയ ദോഷകരമായ ജീവികൾ അകറ്റപ്പെടുന്നു. കൃത്രിമമായ ദോഷങ്ങൾ, മായാജാലങ്ങൾ, രുദ്രാക്ഷ അണിഞ്ഞവനെ കണ്ടാൽ, ഭയപ്പെട്ട് അകറ്റുപോകുന്നു. രുദ്രാക്ഷ അണിഞ്ഞവനെ കണ്ടാൽ, ശിവൻ, വിഷ്ണു, ദേവി, ഗണപതി, സൂര്യൻ തുടങ്ങിയ ദേവന്മാർ സന്തോഷിക്കുന്നു, പാര്വതി. അതിനാൽ, രുദ്രാക്ഷയുടെ മഹത്വം അറിഞ്ഞ്, അതിനെ മന്ത്രങ്ങളോടും ഭക്തിയോടും ശരിയായി ധരിക്കണം, ധർമ്മം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ. ഈ മഹത്വം ആദിയിൽ ഗിരിജയോട് ശിവൻ, പരമാത്മാവ്, പറഞ്ഞതാണ്; വibhൂതിയും രുദ്രാക്ഷയും അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. വിഭൂതി, രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കുന്നവൻ ശിവനോട് അതിയായി പ്രിയനാണ്; അവ ധരിക്കുന്നതിന്റെ ശക്തിയിൽ അനുഭവവും മോക്ഷവും സംശയമില്ലാതെ ലഭിക്കുന്നു. ശിവഭക്തൻ, രുദ്രാക്ഷയും വിഭൂതിയും ധരിച്ച്, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കുന്നവൻ, മുഴുവൻ സിദ്ധിയും മംഗലവും പ്രാപിക്കുന്നു. വിഭൂതി ത്രിപുണ്ഡ്രയും രുദ്രാക്ഷ മാലയും ഇല്ലാതെ, പൂജിച്ചാലും, മഹാദേവൻ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല. "നീ ചോദിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, മഹർഷിയേ, ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു; വിഭൂതി, രുദ്രാക്ഷയുടെ മഹത്വം, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും പൂർത്തിയാക്കുന്നു." ദിവസേന ഭക്തിയോടെ രുദ്രാക്ഷയുടെ, വിഭൂതിയുടെ മഹത്വം കേൾക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലമുണ്ടാകും. ഇവിടെ, പുത്രന്മാരും പൗത്രന്മാരും കൂടെ എല്ലാ സന്തോഷങ്ങളും അനുഭവിച്ച്, പരമമോക്ഷം നേടുകയും, ശിവനോട് അതിയായി പ്രിയനാവുകയും ചെയ്യും. "ഇത് ഞാൻ നിന്നോട്, വേദാന്തജ്ഞനായ മഹർഷിയേ, വിദ്യേശ്വര സംഹിതയിൽ നിന്നാണ് പറഞ്ഞത്; ശിവന്റെ ആജ്ഞാനുസരണം, എല്ലാം സിദ്ധിയും മോക്ഷവും നൽകുന്നു." അവസാനമായി, "ശിവനേ, സോമനേ, അവന്റെ ഗണങ്ങൾക്കും പുത്രന്മാർക്കും, പ്രധാനം-പുരുഷൻ, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-ലയം ചെയ്യുന്ന അധിപൻ, അവനോട് നമസ്കാരം," എന്ന പ്രണാമം ഉച്ചരിക്കുന്നു.