മഹാദേവൻ പാർവതിദേവിക്ക് രുദ്രാക്ഷ ധാരണത്തിന്റെ മഹത്വവും വിധികളും വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. “പാർവതി, രുദ്രാക്ഷ ധാരണം വളരെ വിശേഷമാണ്,” എന്നു പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം തുടക്കം കുറിക്കുന്നു. തലമുടിയിൽ ഒന്ന്, കിരീടത്തിൽ നാല്പത്, കണ്ഠത്തിൽ മുപ്പത്തിരണ്ട്, ഹൃദയത്തിൽ നൂറു എട്ടു രുദ്രാക്ഷകൾ ധരിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. കാതിൽ ഓരോന്നും, ഭുജത്തിൽ ആറു വീതം, കയ്യിൽ പതിനാറു വീതം, അതിന്റെ ഇരട്ടിയ്ക്ക് കയ്യിലാണെന്നും, ഈ രുദ്രാക്ഷങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ, നിർബന്ധമായ എണ്ണത്തിൽ ധരിക്കുന്നവൻ, ശൈവനായി ജനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ശിവനെപ്പോലെ ആരാധ്യനായി, എല്ലാവരുടെയും ആരാധനയും ആദരവും ലഭിക്കും. തലയിൽ ഇശാന മന്ത്രം, കാതിൽ തത്പുരുഷ മന്ത്രം, കഴുത്തിൽ അഘോര മന്ത്രം, ഹൃദയത്തിൽ അഘോര മന്ത്രം, കയ്യിൽ അഘോര ബീജ മന്ത്രം, വയറിൽ വാമദേവയുടെ പതിനഞ്ചു അക്ഷര മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ധരിക്കണം. അഞ്ച് ബ്രഹ്മ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മുപ്പതു മാലകളും, അഞ്ചോ ഏഴോ മാലകളും ധരിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ വാമന്റെ മൂല മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ രുദ്രാക്ഷകളും ധരിക്കാം. രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ച ശേഷം, മദ്യം, മാംസം, വെളുത്തുള്ളി, സവാള, മുത്തിരി, കഫം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, മല, പന്നി എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഒരു ലക്ഷം രുദ്രാക്ഷ, ക്ഷത്രിയർക്ക് ചുവന്ന രുദ്രാക്ഷ, സന്ന്യാസികൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നവ, വൈശ്യർക്ക് പലതവണ ഉപയോഗിച്ചവ, ശൂദ്രർക്ക് കറുത്ത രുദ്രാക്ഷ, ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ളവ, ഇതെല്ലാം ശാസ്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ചതുര്വർണ്ണത്തിൽപ്പെട്ടവരും, ഗൃഹസ്ഥരും, സന്ന്യാസികളും, ശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച്, ഈ രഹസ്യത്തെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; ധാരണം ചെയ്യുന്നവരാണ് പുണ്യവാന്മാർ, ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ എല്ലാ നരകങ്ങൾക്കും അർഹനാകും. അമലകിക്ക് കുറയുന്ന ഭാരം ഉള്ളവയും, തുരുത്തിനാൽ ദോഷം വന്നവയും, കീടങ്ങൾ കഴിച്ചവയും, ദേഹത്തിൽ തുളയുള്ളവയും, സൗഭാഗ്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ധരിക്കരുത്. അങ്ങിനെയാണെങ്കിലും, ചിക്കുപയരുപോലുള്ള രുദ്രാക്ഷയും, ദോഷമില്ലാത്ത രുദ്രാക്ഷയും സദാ ഉത്തമവും സൗഭാഗ്യകരവുമാണ്. ശിവന്റെ ആജ്ഞയാൽ, എല്ലാ വർണ്ണങ്ങൾക്കും, സ്ത്രീകൾക്കും, ശൂദ്രർക്കും, പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കേണ്ടതാണെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ദിനത്തിൽ രാത്രിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ, രാത്രിയിൽ ദിനത്തിന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് ധരിക്കുന്നവർ, പ്രഭാതം, മധ്യാഹ്നം, സന്ധ്യാ സമയങ്ങളിൽ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടും. ലോകത്തിൽ ത്രിപുണ്ഡ്രം ധരിക്കുന്നവരും, ജടാധാരികൾ, രുദ്രാക്ഷ ധാരികൾ, ഇവരാണ് ഈ ലോകത്തിൽ ഉന്നതം. തലയിൽ ഒരു രുദ്രാക്ഷ, നതിയിൽ ത്രിപുണ്ഡ്രം, അഞ്ചു അക്ഷര മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവർ, സത്പുരുഷന്മാരുടെ ആദരത്തിന് അർഹരാണ്. ദേഹത്ത് രുദ്രാക്ഷയും, നതിയിൽ ത്രിപുണ്ഡ്രയും, വായിൽ അഞ്ചു അക്ഷര മന്ത്രവും ഇല്ലാത്തവരെ യമന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം. അവയുടെ ശക്തി അറിഞ്ഞാലോ, അറിയാതെയോ, ഭസ്മവും രുദ്രാക്ഷയും ധരിക്കുന്നവരെ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം; അവരെ അപമാനിക്കരുത്. കാളൻ തന്റെ അനുചരന്മാർക്ക് ഈ ആജ്ഞ നൽകി; അതു മനസ്സിലാക്കിയ അവർ എല്ലാവരും അത്ഭുതത്തിൽ മൗനമായി നിന്നു. “പാർവതി, അതുകൊണ്ട് രുദ്രാക്ഷ മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; അത് എനിക്ക് പ്രിയവും, വിശുദ്ധവും, വലിയ പുണ്യവും നൽകുന്നതാണ്.” ഹസ്തത്തിൽ, ഭുജത്തിൽ, തലയിൽ രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ ജീവികൾക്കും അപ്രാപ്യനാണ്, ഭൂമിയിൽ രുദ്രരൂപത്തിൽ ചുറ്റുന്നു. അവനെ ദേവതകളും, അസുരരുമ് ആദരിക്കണം; അവനെ കാണുന്നത് പോലും പാപം നശിപ്പിക്കും, ശിവനെ കാണുന്നതുപോലെ. ധ്യാനവും ജ്ഞാനവും ഇല്ലാത്തവനും, രുദ്രാക്ഷ ധരിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടും, പരംപദം ലഭിക്കും. രുദ്രാക്ഷയോടെ മന്ത്രം ജപിക്കുന്നത് കോടിരട്ടി പുണ്യമാണ്; ധരിക്കുന്നത് പത്തു കോടിരട്ടി പുണ്യം നൽകുന്നു. രുദ്രാക്ഷ ദേഹത്തിൽ ഉള്ളതുവരെ, ചെറിയ മരണവും ഉപദ്രവിക്കില്ല. ദേഹത്ത് രുദ്രാക്ഷയും, ത്രിപുണ്ഡ്രയും, മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം ജപിക്കുന്നവനെ കാണുന്നത് രുദ്രഫലമായി. അവൻ അഞ്ചു ദേവന്മാർക്കും, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും പ്രിയനാണ്; ഭക്തൻ രുദ്രാക്ഷ മാലയോടെ എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും ജപിക്കാം. വിഷ്ണു ഭക്തരും, മറ്റ് ദേവഭക്തരും, സംശയമില്ലാതെ രുദ്രാക്ഷ ധരിക്കും; എന്നാൽ രുദ്രഭക്തനാണ് സദാ ധരിക്കേണ്ടത്. രുദ്രാക്ഷയുടെ വിവിധത്വങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാമെന്ന് ശിവൻ പറയുന്നു, “പാർവതി, ഇവ അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു.” ഒരു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ശിവൻ തന്നെയാണ്; അത് കാണുന്നത് പോലും ബ്രാഹ്മണഹത്യ പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു. അതെവിടെയോ ആരാധിച്ചാൽ, ലക്ഷ്മി അങ്ങ് വിട്ടുപോകില്ല; എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും ദോഷങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നു, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്നു. രണ്ടു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ദേവാദിദേവനാണ്, എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച്, ഗോഹത്യ പാപം ദ്രുതം നശിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്ന് മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ സിദ്ധി നേരിട്ട് നൽകുന്നു; അതിന്റെ ശക്തിയാൽ എല്ലാ ജ്ഞാനങ്ങളും ഉറപ്പാകും. നാലു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ ബ്രഹ്മാവാണ്; മനുഷ്യഹത്യ പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു, കാണുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, ചതുര്വർഗ്ഗം ഉടൻ ലഭിക്കും. അഞ്ചു മുഖമുള്ളത് സ്വയംഭൂ രുദ്രൻ, കാളാഗ്നി എന്നതാണ്; മോക്ഷം നൽകുന്നു, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. നിരോധിതം ചെയ്യുന്നതും, തെറ്റുകൾ ചെയ്തതും, കഴിക്കരുതാത്തത് കഴിച്ചതും, എല്ലാം അഞ്ചു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷയാൽ നീങ്ങും. കാർത്തികേയൻ ആറു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ വലതുകൈയിൽ ധരിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യപാപം പോലുള്ള പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ഏഴ് മുഖമുള്ള മഹേശാനി, അനംഗ എന്ന പേരിൽ, ധരിച്ചാൽ ദാരിദ്ര്യത്തിൽപ്പെട്ടവൻ ദേവന്മാരിൽ രാജാവാകും. എട്ടു മുഖമുള്ള രുദ്രാക്ഷ, വസുവും ഭൈരവനും, ധരിച്ചാൽ, ദീർഘായുസ്സും, മരിച്ചവരും ത്രിശൂലധാരികളായി മാറും. ഭൈരവൻ ഒമ്പതു മുഖമുള്ളതും, കപിലമുനി ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതും, ദുർഗയാണ് അതിന്റെ ദേവതയും, മഹേശ്വരി ഒമ്പതു രൂപങ്ങളുള്ളതും. അത് ഇടതുകൈയിൽ ഭക്തിയോടെ ധരിക്കുന്നവൻ, എല്ലാവർക്കും അധിപനാവും, ശിവനോടു തുല്യനാകും. പത്ത് മുഖമുള്ള മഹേശാനി, ജനാർദനൻ തന്നെയാണ്; ധരിച്ചാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്നു, ദേവതാരാണിയേ.