“പ്രഭുവേ, ഞാൻ നിന്റെതാണു. എന്റെ ജീവൻ നിന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും നിന്നിലാണു നിലനിൽക്കുന്നത്, കൃപാസാഗരനായ മൃഡാ, ഭൂതങ്ങളുടെ അധിപതിയായ പ്രഭുവേ, ദയയോടെ എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ,” എന്നിങ്ങനെ ഭക്തൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. “ഞാൻ ചെയ്ത എല്ലാ ജപങ്ങളും പൂജകളും മറ്റും, അതെല്ലാം അജ്ഞാനത്താലോ ജ്ഞാനത്താലോ ആയിരിക്കട്ടെ, ശങ്കരാ, അവയൊക്കെയും നിന്റെ കൃപയാൽ ഫലപ്രദമാകട്ടെ. ഞാൻ മഹാപാപിയാണ്; നീ മഹാപാവനൻ. ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കി, ഗൗരീശ്വരാ, നീയാകട്ടെ എനിക്കു യഥേഷ്ടം ചെയ്തുകൊള്ളൂ. വേദങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ആഗമങ്ങൾ, മഹർഷിമാരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ—ഇവയിലൂടെ നിന്നെ അറിയാൻ കഴിയുന്നില്ല, മഹാദേവാ. എന്നാൽ ഞാൻ എങ്ങനെയായാലും, മഹേശ്വരാ, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും നിന്റെതാണു. അതുകൊണ്ട് നീ എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം, പരമേശ്വരാ, കൃപയോടെ എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ. ഇങ്ങനെ ശ്രദ്ധയോടെ ശിവനു പുതുമലർ സമർപ്പിച്ച്, സമ്പൂർണ്ണ പ്രണാമം നിർവഹിച്ച്, ശംഭുവിന് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കണം, മഹർഷേ. അതിനുശേഷം, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, വിശ്വാസപൂർവം ദേവാദിദേവനായ പ്രഭുവിനെ സ്തുതിക്കണം. പിന്നെ ശുദ്ധമനസ്സോടെ കണ്ഠസ്വരം പുറപ്പെടുവിച്ച് നമസ്കരിക്കുകയും, ആദരപൂർവം സമർപ്പണം നടത്തി, ശുദ്ധമായി ഉത്സർജ്ജനം നടത്തുകയും വേണം. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഇങ്ങനെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ശിവലിംഗം ഉപയോഗിച്ച് പൂജ ചെയ്താൽ, ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുകയും, ശിവഭക്തി വർധിക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ അധ്യായം ആരെങ്കിലും ശുദ്ധമനസ്സോടെ പഠിച്ചാലോ, ജപിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ, അവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധനായി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലപ്രാപ്തി നേടുന്നു. ഈ ഉത്തമകഥ ദീർഘായുസ്, ആരോഗ്യവും, പ്രശസ്തിയും, സ്വർഗ്ഗവും, പുത്രപൗത്രാദികൾ മുതൽ സുഖവും നൽകുന്നു. അപ്പോൾ, “പിതാവേ, മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ശിവലിംഗപൂജയുടെ വിധി നീ ശരിയായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ദയാലുവായ പ്രഭുവേ, ദയവായി വിവിധ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് എത്ര മണ്ണ് ലിംഗങ്ങൾ നിർമിക്കേണ്ടതാണെന്നു വിശദമായി പറയണമേ,” എന്നവരോട് മറ്റൊരു മഹർഷി ചോദിച്ചു. “എല്ലാ മഹർഷിമാരും കേൾക്കൂ, മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ലിംഗപൂജയുടെ വിധി ഞാൻ പറയുന്നു. അതു നിർവഹിച്ചാൽ മാത്രം മനുഷ്യൻ പൂർണതയിലാകുന്നു. മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള ലിംഗം നിർമിക്കാതെ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രതിമയെ ആരാധിച്ചാൽ, ആ പൂജയും, ദാനവും, മറ്റും ഫലരഹിതമാണ്. ആഗ്രഹാനുസരിച്ച് മണ്ണ് ലിംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു; മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, നിർദ്ദിഷ്ടമായ എണ്ണപ്രകാരം നിശ്ചിത ഫലം ലഭിക്കും. ആദ്യം ആഹ്വാനം, പിന്നെ വേർതിരിച്ച സ്ഥാപനം, പൂജ—ഇതൊക്കെ നിർവഹിക്കണം; ഓരോ ലിംഗത്തെയും രൂപം വ്യക്തമായി അറിയണം. ജ്ഞാനമാഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഭക്തിയോടെ ആയിരം മണ്ണ് ലിംഗങ്ങൾ പൂജിക്കണം; അതിലൂടെ അവർക്കു നിർദ്ദിഷ്ട ഫലം ഉറപ്പാണ്. ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അതിന്റെ പകുതി ലിംഗങ്ങൾ പൂജിക്കണം; പുത്രാർത്ഥികൾക്ക് ആയിരത്തിന്റെയും പകുതി അധികം, വസ്ത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് നൂറ്റിയഞ്ച് ലിംഗങ്ങൾ. മുക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു കോടി മടങ്ങ് ലിംഗങ്ങൾ പൂജിക്കണം; ഭൂമി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ആയിരം; കരുണയ്ക്കായി മൂവായിരം; തീർത്ഥയാത്രയ്ക്കായി രണ്ടായിരം. സുഹൃത്തുക്കൾക്കായി മൂവായിരം; പരവശതക്കായി നൂറ്റിയെട്ട്; നാശത്തിനായി എഴുനൂറ്; ആകർഷണത്തിനായി നൂറ്റിയെട്ട്. പുറന്തള്ളലിനായി ആയിരം; അചഞ്ചലതയ്ക്കായി ആയിരം; വൈരത്തിനായി അതിന്റെ പകുതി. ശൃംഖലകളിൽ നിന്ന് മോചനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ആയിരത്തെയും പകുതി; മഹാരാജാവിന്റെ ഭയത്തിൽ അഞ്ചുനൂറ്റി; കള്ളന്മാരുടെ ഭീഷണിയിൽ ഇരുനൂറ്; ഭൂതപ്രേതാദികളുടെ ഭയത്തിൽ അഞ്ചുനൂറ്റി. ദാരിദ്ര്യത്തിൽ അഞ്ചായിരം; അശേഷ ഇച്ഛകൾക്കായി പത്തായിരം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിത്യനിയമം പറയുന്നു—കേൾക്കൂ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ. ഒരു ലിംഗം പാപം നീക്കം ചെയ്യുന്നു; രണ്ട് ലിംഗങ്ങൾ ലക്ഷ്യസിദ്ധി നൽകുന്നു; മൂന്ന് ലിംഗങ്ങൾ പരമമായ ഇച്ഛാഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. അങ്ങനെ ഓരോ എണ്ണത്തിനും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ഫലമുണ്ട്; ഇനി മഹർഷിമാരുടെ വ്യത്യാസപ്രകാരം മറ്റൊരു കണക്കും ഞാൻ പറയുന്നു. ദശസഹസ്രം (പത്തായിരം) മണ്ണ് ലിംഗങ്ങൾ നിർമിച്ചാൽ ഭയരഹിതനാവും, രാജഭയവും മാറും. തടവിൽ നിന്ന് മോചനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പത്തായിരം ലിംഗങ്ങൾ നിർമിക്കണം; ഡാകിനീഭീതിയും മറ്റും മാറ്റാൻ ഏഴായിരം. പുത്രാർത്ഥികൾക്ക് അൻപതിനായിരം; പുത്രികൾക്കായി പത്തായിരം; വിഷ്ണു മുതലായവരുടെ ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പത്തായിരം; അപരിമിത സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു ലക്ഷം ലിംഗങ്ങൾ നിർമിക്കണം. ഭൂമിയിൽ ആരെങ്കിലും ഒരു കോടി ലിംഗങ്ങൾ നിർമിച്ചാൽ, അവൻ തന്നെ ശിവനായി മാറുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ സംശയിക്കേണ്ടതില്ല. മണ്ണ് ലിംഗപൂജയ്ക്ക് ഒരു കോടി യാഗഫലമാണ്; ഭോഗവും മോക്ഷവും എല്ലായ്പ്പോഴും ലഭിക്കും; ഇഹലോകാർത്ഥികൾക്കുള്ളതാണ് ഇതു. ലിംഗപൂജയില്ലാതെ സമയം കളയുന്നവർക്കു വലിയ ദോഷം സംഭവിക്കും; അത്തരം ദുഷ്ടന്മാർക്ക് വലിയ ദുർഗതിയാണ്. ഒരു വശത്ത് എല്ലാ ദാനങ്ങളും, വ്രതങ്ങളും, തീർത്ഥയാത്രകളും, തപസ്സുകളും, യാഗങ്ങളും; മറുവശത്ത് ലിംഗപൂജ—ഇങ്ങനെ ഓർക്കപ്പെടുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ ലിംഗപൂജയാണ് ലോകത്തിൽ പരമോന്നതം; വിശ്വസിക്കുകയായാലും ഇല്ലായാലും, ഇതാണ് ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അന്തിമനിഗമനം. ലിംഗം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു; എല്ലാകഷ്ടങ്ങളും മാറ്റുന്നു; അതിനെ സദാ ആരാധിക്കുന്നവൻ ശിവസായുജ്യം നേടുന്നു. ശിവയുടെ നാമമായ ലിംഗം മഹർഷിമാർ സദാ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്; അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും അതിനെ നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ പൂജിക്കണം. ലിംഗം മൂന്നു വിധമാണ്: ഉത്തമം, മധ്യം, അധമം—മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ, അതിന്റെ അളവുകൾ ഞാൻ പറയുന്നു. നാല് വിരൽ ഉയരമുള്ള, സുന്ദരവും പീഠസഹിതവുമായ ലിംഗം ശാസ്ത്രജ്ഞരായ മഹർഷിമാർ ഉത്തമലിംഗം എന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.