എല്ലാ വർണങ്ങളിലും ബ്രാഹ്മണൻ എങ്ങനെ ശ്രേഷ്ഠനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുവോ, അതുപോലെ എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം അത്യുത്തമമാണ് എന്ന് പുണ്യശാസ്ത്രം പറയുന്നു. എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും കാശി എങ്ങനെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായതായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ ലിംഗങ്ങളിൽ ഭൂലിംഗം തന്നെ പരമമെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും ശിവരാത്രി വ്രതം എങ്ങനെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണോ, അതുപോലെ ഭൂലിംഗം തന്നെ ലിംഗങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠമാകുന്നു. എല്ലാ ദേവികളിലും ശൈവശക്തി എങ്ങനെ പരമമായതാണോ, അതുപോലെ ഭൂലിംഗം തന്നെ ലിംഗങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്. സ്വഭാവത: ഭൂലിംഗം അല്ലാത്ത മറ്റേതെങ്കിലും ലിംഗം ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ, ആ പൂജയും, സ്നാനവും, ദാനവും മറ്റും ഫലപ്രദമാകില്ല. ഭൂലിംഗാരാധനയിലൂടെ പുണ്യവും ഐശ്വര്യവും ദീർഘായുസ്സും ലഭിക്കും; സംതൃപ്തിയും, പോഷണവും, ധനവും ലഭിക്കും; അതിനാൽ ഉത്തമരായ ഭക്തർ ഈ ആരാധന നിർവഹിക്കണം. ലഭ്യമായ ഏതു ദ്രവ്യങ്ങളാലും, വിശ്വാസപൂർവ്വം ഭക്തിയോടെ ഭൂലിംഗം ആരാധിക്കണം; അതുവഴി സകലഭോഗങ്ങളും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ആരാണ് ഭൂപർവ്വത്തിൽ ഭൂലിംഗം നിർമ്മിച്ച് ആരാധന ചെയ്യുന്നതോ, അവൻ ഈ ലോകത്തുതന്നെ സമ്പന്നനും ഐശ്വര്യവാനുമായവനാകും; മരണാനന്തരത്തിൽ രുദ്രനായി ജനിക്കും. ഭൂലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, ദിനത്തിൽ മൂന്ന് പ്രഹരങ്ങളിലും ബില്വദളങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പത്ത് അല്ലെങ്കിൽ പതിനൊന്ന് പ്രാവശ്യം ആരാധിച്ചാൽ, ആ പുണ്യഫലം കേൾക്കൂ: ആർക്കെങ്കിലും ആ ലിംഗം കാണുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്താൽ പോലും, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും; ഈ ശരീരത്തോടുകൂടി രുദ്രലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും. അത്തരം ഭക്തൻ ജീവിച്ചിരിക്കേ മോക്ഷം കൈവരിക്കും; അവൻ സത്യത്തിൽ ജ്ഞാനിയുമാണ്, ശിവൻ തന്നെയാണ്; അവനെ കാണുന്നതു കൊണ്ടു പോലും ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ആരെങ്കിലും ഭൂലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, ജീവിതം മുഴുവൻ പ്രതിദിനം ശിവനെ ആരാധിച്ചാൽ, മരണാനന്തരത്തിൽ ശിവലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. മണ്ണുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ലിംഗം ആരാധിച്ചാൽ അനന്തകാലം ശിവലോകത്തിൽ ഭോഗം അനുഭവിച്ച്, പിന്നീട് ഭാരതത്തിൽ രാജാവായി ജനിക്കും. ആരെങ്കിലും പരമമായ ഭൂലിംഗം പ്രതിദിനം നിരാശയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ശിവലോകത്തിൽ എപ്പോഴും വസിച്ച്, പിന്നീട് ശിവനോടു ഐക്യമായിത്തീരും. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഭൂലിംഗം ആരാധിക്കാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത്യന്തം ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ, കുന്തംകൊണ്ട് കുത്തി ദാരുണമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. ആചാരപ്രകാരം, ഭംഗിയായി ലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, അഞ്ചു വിധാനങ്ങളോടും കൂടി മണ്ണിൽ അതിനെ മനസ്സിലാക്കണം. ലിംഗം അഖണ്ഡമായിരിക്കണം; വിഭജിക്കരുത്. രണ്ടായി വിഭജിച്ച് നിർമ്മിച്ചാൽ, പൂജാഫലം ലഭിക്കില്ല. മാണിക്ക്യങ്ങൾ, പൊന്നു, പരദം, സ്ഫടികം, മണ്ണ്, പൂക്കൾ, രത്നങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും നിർമ്മിച്ച ലിംഗം അഖണ്ഡമായിരിക്കണം. ചലനീയമായ ലിംഗം അഖണ്ഡമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അചലമായത് രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായിട്ടാണ്. ചലനീയവും അചലവും എങ്ങനെ അഖണ്ഡം, വിഭജിതം എന്നതിൽ ഈ ചോദ്യം ഉണ്ട്. മഹേശ്വരൻ തന്നെ പീഠത്തിൽ അഖണ്ഡമായ ജ്ഞാനലിംഗമാണ്; അതുകൊണ്ട് അചലലിംഗങ്ങളിൽ വിഭജിതമായത് ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് പറയുന്നു. അചലലിംഗം രണ്ടുഭാഗങ്ങളായി ആചാരപ്രകാരം നിർമ്മിക്കണം; ചലനീയമായത് അഖണ്ഡമായിരിക്കണം എന്ന് ശൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു. ചലനീയമായത് രണ്ടായി വിഭജിച്ച് നിർമ്മിക്കുന്നവർ അജ്ഞാനികൾ; ശാസ്ത്രജ്ഞരും സന്മുനികളും അങ്ങനെ ചെയ്യാറില്ല. അചലമായത് അഖണ്ഡമായി, ചലനീയമായത് വിഭജിതമായി നിർമ്മിക്കുന്നവർ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജാഫലം പ്രാപിക്കും. അതിനാൽ, ശാസ്ത്രവിധാനപ്രകാരം, ചലനീയമായത് അഖണ്ഡമായി, അചലമായത് വിഭജിതമായാണ് ഉല്ലാസപൂർവ്വം നിർമ്മിക്കേണ്ടത്. അഖണ്ഡമായ ചലനീയലിംഗം പൂജിച്ചാൽ സകലഫലവും ലഭിക്കും; രണ്ടായി വിഭജിച്ച ചലനീയലിംഗം പൂജിച്ചാൽ വലിയ നഷ്ടം നേരിടേണ്ടിവരും. അഖണ്ഡമായ അചലലിംഗം പൂജിച്ചാൽ ആഗ്രഹിതഫലം ലഭിക്കില്ല; ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നതുപോലെ അതു തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കും. ഇനി, വേദഭക്തർക്ക് ഭൂലിംഗാരാധനയുടെ വിധി വിശദീകരിക്കാം. വേദപഥം അനുസരിച്ച്, ഭൂലിംഗാരാധനയിലൂടെ ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. സൂത്രവാക്യപ്രകാരം സ്നാനവും, സന്ധ്യാവന്ദനവും, ബ്രഹ്മയജ്ഞവും നിർവഹിച്ച ശേഷം അർപ്പണം നടത്തണം. ശിവനെ സ്മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വിഭൂതി ധരിക്കുകയും, രുദ്രാക്ഷമാല ധരിക്കുകയും വേണം. വേദപ്രകാരമുള്ള വിധിയിൽ, പരിപൂർണ്ണഫലത്തിനായി പരമമായ ഭക്തിയോടെ ഭൂലിംഗം ആരാധിക്കണം. നദീതീരത്ത്, കുളത്തിൽ, പർവതത്തിൽ, കാട്ടിൽ, ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ, ശുദ്ധമായ ഇടങ്ങളിൽ ഭൂലിംഗാരാധന നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തു നിന്ന് മണ്ണ് ശേഖരിച്ച്, അതിനോട് ശ്രദ്ധയോടെ ശിവലിംഗം നിർമ്മിക്കണം. ബ്രാഹ്മണർക്കു വെള്ള, ക്ഷത്രിയർക്കു ചുവപ്പ്, വൈശ്യർക്കു കൈകളിൽ മഞ്ഞ, ശൂദ്രർക്കു കാലിൽ കറുത്ത നിറം, അല്ലെങ്കിൽ ലഭ്യമായ നിറം ഉപയോഗിക്കാം. മണ്ണ് ശേഖരിച്ച്, അതിനെ ഉത്തമസ്ഥലത്ത് വെയ്ക്കണം. ശുദ്ധമാക്കിയ മണ്ണ്, നന്നായി മൃദുവാക്കിക്കൊണ്ട്, പതുക്കെ ഒരു കട്ടയായി നിർമിക്കണം; അങ്ങനെ വേദപഥം അനുസരിച്ച്, മംഗളമായ ഭൂലിംഗം നിർമ്മിക്കണം. ശേഷം ഭക്തിയോടെ, ഭോഗമോക്ഷഫലത്തിനായി അതിനെ ആരാധിക്കണം. ഇപ്പോൾ ആ ക്രമം ഞാൻ പറയുന്നു; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. "ശിവായ നമഃ" എന്ന മന്ത്രത്തോടെ പൂജാസാമഗ്രികൾ തളിക്കണം; "ഭൂമിരാസീത" എന്ന മന്ത്രത്തോടെ സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കണം. "ത്വമാപഃ" എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജലശുദ്ധി നടത്തണം; "നമോ രുദ്രായ" എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സ്ഫടികം ബന്ധിപ്പിക്കാം. "ശംഭവേ" എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കണം; മുമ്പ് പറഞ്ഞ നമസ്കാരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പഞ്ചാമൃതം തളിക്കണം. "നീലകണ്ഠായ" എന്ന മന്ത്രത്തോടും, മുമ്പ് പറഞ്ഞ നമസ്കാരത്തോടും കൂടി ശംകരലിംഗം ഉത്തമമായി പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ഇങ്ങനെ ഈ ശാസ്ത്രപ്രമാണങ്ങൾക്കനുസരിച്ച്, ഭൂലിംഗാരാധനയുടെ മഹിമയും, അതിന്റെ നിർവഹണക്രമവും, ഭക്തർക്ക് ഭോഗമോക്ഷാദികൾ നൽകുന്ന വിധവും, അതിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയും, പുണ്യഫലങ്ങളും, പുണ്യശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു.