ശിവപുരാണമ്

ജനനവും മരണവും എന്ന ഈ ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ ശിവന്റെ മായക്കു സമർപ്പിച്ചാൽ, ആ ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ വീണ്ടും അനുഭവിക്കേണ്ടിവരില്ല. ഒരാൾ ശരീരത്തിൽ കർമ്മത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ ബന്ധിതനാണ്, ജീവിയാണ് എന്നു പറയപ്പെടുന്നു. മൂന്നു ശരീരങ്ങൾക്കും മേൽ അധികാരം നേടുക എന്നതാണ് ജ്ഞാനികൾ മോക്ഷമെന്നും പറയുന്നു. ഈ മായയുടെ ചക്രം ചലിപ്പിക്കുന്നവൻ പരമകാരണമാകുന്ന ശിവനാണ്. ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ ശിവന്റെ മായയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നവയോ, അവയെ ശിവൻ തന്നെ നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശിവനിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ ശിവനിൽ തന്നെ സമർപ്പിക്കണം; പ്രദക്ഷിണയും നമസ്കാരവും ശിവനു ഏറ്റവും പ്രിയമാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നു. ശിവൻ, അത്ഭുതമായ അത്മസ്വരൂപിയായ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും അർപ്പിച്ചാൽ, പതിനാറ് ഉപചാരങ്ങളാൽ ചെയ്യുന്ന ആരാധനയുടെ ഫലം ലഭിക്കും. ഭൂമിയിൽ പ്രദക്ഷിണയാൽ നശിപ്പിക്കാനാകാത്ത പാപമൊന്നുമില്ല; അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ പാപങ്ങളും പ്രദക്ഷിണയിലൂടെ തന്നെ നശിപ്പിക്കണം. ശിവഭക്തൻ, മൗനവും സത്യവും മറ്റു ഗുണങ്ങൾക്കുമൊപ്പം, യജ്ഞം, തപസ്, ജപം, ജ്ഞാനം, ധ്യാനം എന്നിവ ഓരോന്നും ആചരിക്കണം. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കു ഫലമായി ആധിപത്യം, ദിവ്യശരീരം, ജ്ഞാനം, അജ്ഞാനവും സംശയവും നീക്കം, ശിവസാന്നിധ്യം എന്നിവ ലഭിക്കും. കർമ്മത്തിലൂടെ ഫലം ലഭിക്കുകയും അന്ധകാരം നീങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു; ജന്മഫലങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ജ്ഞാനത്തിലും ബുദ്ധിയിലും നിന്നുള്ള ഫലങ്ങളും നീക്കപ്പെടുന്നു. ശിവഭക്തൻ സ്ഥലം, കാലം, ശരീരം, സമ്പത്ത് എന്നിവയനുസരിച്ച് യോഗ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആചരിക്കണം. ജ്ഞാനി, ന്യായമായി സമ്പാദിച്ച സമ്പത്തോടെ, ജീവജാലങ്ങൾക്കും മറ്റു ദോഷങ്ങൾക്കും ഹാനി വരുത്താതെ, അതികഠിനതയില്ലാതെ ശിവനു സമർപ്പിതമായ വാസസ്ഥലത്തിൽ വസിക്കണം. അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച വെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ അന്നം പുണ്യകരമാണ്; അതോ, ദരിദ്രന്റെ ഭിക്ഷാന്നം പോലും ജ്ഞാനം നൽകുമെന്ന് പറയുന്നു. ശിവഭക്തന്റെ ഭിക്ഷാന്നം ശിവഭക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കും; ശിവയോഗിയുടെ ഭിക്ഷാന്നം 'ശംഭുതന്തു' എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. എങ്ങുമാകട്ടെ, എങ്ങിനെയും ശുദ്ധമായ അന്നം മൗനത്തിൽ ഭക്ഷിക്കണം; രഹസ്യം പുറത്തു പറയരുത്. എങ്കിലും, ശിവഭക്തന്മാർക്ക് ശിവന്റെ മഹത്വം മാത്രം വെളിപ്പെടുത്തണം; ശിവമന്ത്രത്തിന്റെ രഹസ്യം ശിവൻ മാത്രമേ അറിയൂ, മറ്റാരും അറിയില്ല. ശിവഭക്തൻ ശിവലിംഗത്തിൽ അഭയം തേടി എപ്പോഴും വസിക്കണം; അചഞ്ചലമായ ലിംഗത്തിൽ അഭയം തേടുമ്പോൾ ജ്ഞാനികൾ സ്ഥിരതയുള്ളവരാവുന്നു. ക്രമമായുള്ള ലിംഗാരാധനയാൽ മോക്ഷം തീർച്ചയായും ലഭിക്കും; സംക്ഷിപ്തമായി പറയുമ്പോൾ എല്ലാം മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു—ഇതാണ് പരമോപായവും ലക്ഷ്യവും. പുരാതനകാലത്ത് വ്യാസൻ പറഞ്ഞതും ഞാൻ കേട്ടതും—നമുക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ, ശിവഭക്തി ഉറപ്പായിരിക്കട്ടെ. ആർ ഈ അധ്യായം ജപിച്ചാലും എപ്പോഴും ശ്രവിച്ചാലും, ശിവകൃപയാൽ ശിവജ്ഞാനം ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, മഹർഷിമാരെ, സുതനോട് അവർ പറഞ്ഞു: “ദീർഘായുസ്സാകട്ടെ! നീ ഭാഗ്യവാനാണ്, ശിവഭക്തനാണ്, ലിംഗത്തിന്റെ മഹത്വം നീ ശരിയായി വിവരിച്ചു.” ഇപ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ ഉള്ള മഹേശന്റെ ലിംഗത്തിന്റെ പരമമഹത്വം, വ്യാസൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, വീണ്ടും പറയൂ എന്ന് അവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. സുതൻ പറഞ്ഞു: “മഹർഷിമാരേ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഭക്തിയോടെ കേൾക്കൂ; ഞാൻ ഇപ്പോൾ ശിവന്റെ ഭൂലിംഗത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദീകരിക്കുന്നു. എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്; അതിനെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ട് അനേകം ബ്രാഹ്മണന്മാർ സിദ്ധി നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഹരി, ബ്രഹ്മ, മഹർഷിമാർ, പ്രജാപതിമാർ—എല്ലാവരും ഭൂലിംഗം ആരാധിച്ച് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ദേവതകൾ, അസുരർ, മനുഷ്യർ, ഗന്ധർവർ, നാഗങ്ങൾ, രാക്ഷസന്മാർ, മറ്റു അനേകരും അതിനെ ആരാധിച്ച് പരമസിദ്ധി നേടി. കൃതയുഗത്തിൽ ലിംഗം രത്നങ്ങളിൽ നിന്നായിരുന്നു; ത്രേതായുഗത്തിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്നു; ദ്വാപരയുഗത്തിൽ പാരദത്തിൽ നിന്നു; എന്നാൽ കലിയുഗത്തിൽ ഭൂമിയിൽ നിന്നാണ്. എല്ലാ എട്ടു രൂപങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമായതാണ്; ഭക്തിയും വിശ്വാസവും കൊണ്ട് ആരാധിക്കുമ്പോൾ അതു വലിയ ഫലം നൽകുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരിലും മഹേശ്വരൻ പ്രാചീനനും മഹത്തായവനും ആണെന്നപോലെ, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണെന്ന് പറയുന്നു. എല്ലാ നദികളിലും ഗംഗയാണ് ഏറ്റവും മഹത്തായതും ശ്രേഷ്ഠവും; എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമായതാണെന്നും പറയുന്നു. എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളിലും പ്രണവം (ഓം) ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണെന്നപോലെ, ഭൂലിംഗം തന്നെ ഉന്നതവും ആരാധനാർഹവുമാണ്. എല്ലാ വർണങ്ങളിലും ബ്രാഹ്മണൻ ശ്രേഷ്ഠനാണെന്നപോലെ, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമായതാണെന്ന് പറയുന്നു. എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും കാശി ശ്രേഷ്ഠമായതുപോലെ, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമായതാണെന്നും പറയുന്നു. എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും ശിവരാത്രി വ്രതം പരമമാണ്; അതുപോലെ, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമാണ്. എല്ലാ ദേവികളിലും ശൈവശക്തി പരമമായതുപോലെ, എല്ലാ ലിംഗങ്ങളിലും ഭൂലിംഗം പരമമാണ്. സ്വഭാവത്തിൽ ഭൂമിയിൽ നിന്നല്ലാത്ത ലിംഗം ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ, ആ ആരാധനയും, സ്നാനവും, ദാനവും മറ്റ് കർമ്മങ്ങളും ഫലരഹിതമാകും. ഭൂലിംഗം ആരാധിച്ചാൽ പുണ്യവും ഐശ്വര്യവും ആയുസ്സും ലഭിക്കും; സംതൃപ്തിയും പോഷണവും സമ്പത്തും നൽകുന്നു; അതിനാൽ ഉത്തമരായവർ അതിനെ ആരാധിക്കണം. ലഭ്യമായ ഉപചാരങ്ങളാലും, ഭക്തിയും വിശ്വാസവും കൊണ്ടും ഭൂലിംഗത്തെ ആരാധിക്കണം; എല്ലാദൈവികലക്ഷ്യങ്ങളും അതു നിറവേറ്റുന്നു. ഭൂലിംഗം നിർമിച്ച്, ശുഭമായ പീഠത്തിൽ അതിനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ ഇവിടെ തന്നെ സമ്പന്നനാവുകയും, പിറവിയിൽ രുദ്രനായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള ലിംഗം, ബില്വപത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദിനത്തിൽ മൂന്നു പ്രഹരങ്ങളിലും ആരാധിക്കുന്നവൻ—പത്ത്, പതിനൊന്ന് പ്രാവശ്യം ഈ കർമ്മം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം കേൾക്കൂ.