ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಇಹಾಮುತ್ರ ಮಹಾಭೋಗಾನಂತೇ ಯೋಗಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್ ವೇದಾಂತಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷಾನ್ನದೋ ಲಭೇತ್

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಸೌಖ್ಯಗಳು, ಶಾಶ್ವತ ಯೋಗ, ವೇದಾಂತದ ಜ್ಞಾನಪ್ರಾಪ್ತಿ—allವು ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದ ಹವನದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತವೆ.

ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಹ್ಯುಷಃಕಾಲೇ ದಿನತ್ರಯಮಥಾಪಿ ವಾ ಯಜೇದ್ದೇವಾನ್ಭೋಗಕಾಮೋ ನಾಧನುರ್ಮಾಸಿಕೋ ಭವೇತ್

ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಮೂರು ದಿನ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವವರಾಗಬಾರದು.

ಯಾವತ್ಸಂಗವಕಾಲಂ ತು ಧನುರ್ಮಾಸೋ ವಿಧೀಯತೇ ಧನುರ್ಮಾಸೇ ನಿರಾಹಾರೋ ಮಾಸಮಾತ್ರಂ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ

ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಯೋಗ ಕಾಲವಿರುವವರೆಗೆ ಧನುರ್ಮಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಆಮಧ್ಯಾಹ್ನಜಪೇದ್ವಿಪ್ರೋ ಗಾಯತ್ರೀಂ ವೇದಮಾತರಮ್ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಾದಿಕಾನ್ಮಂತ್ರಾನ್ಪಶ್ಚಾದಾಸಪ್ತಿಕಂ ಜಪೇತ್

ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದದ ತಾಯಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳವರೆಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಜ್ಞಾನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಚ ದೇಹಾಂತೇ ವಿಪ್ರೋ ಮುಕ್ತಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ನರನಾರೀಣಾಂ ತ್ರಿಃಸ್ನಾನೇನ ಜಪೇನ ಚ

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಜಪಮಾಡುವುದರಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸದಾ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಸ್ಯೈವ ವಿಶುದ್ಧಂ ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ಯತೇ ಇಷ್ಟಮನ್ತ್ರಾನ್ಸದಾಜಪ್ತ್ವಾ ಮಹಾಪಾಪಕ್ಷಯಂ ಲಭೇತ್

ಯಾವಾಗಲೂ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇಷ್ಟವಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸದಾ ಜಪಿಸಿದರೆ ಮಹಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಧನುರ್ಮಾಸೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯಮಾಚರೇತ್ ಶಾಲಿತಂಡುಲಭಾರೇಣ ಮರೀಚಪ್ರಸ್ಥಕೇನ ಚ

ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು; ಅದರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೆಣಸು ಸೇರಿರಬೇಕು.

ಗಣನಾದ್ದ್ವಾದಶಂ ಸರ್ವಂ ಮಧ್ವಾಜ್ಯಕುಡವೇನ ಹಿ ದ್ರೋಣಯುಕ್ತೇನ ಮುದ್ಗೇನ ದ್ವಾದಶವ್ಯಂಜನೇನ ಚ

ಎಲ್ಲವೂ ಹನ್ನೆರಡು ಹಂಚಿಕೆಗಳಾಗಿ, ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಒಂದು ಕುಡವ, ಹುರಳಿಕಾಳು ಒಂದು ದ್ರೋಣ, ಹನ್ನೆರಡು ವಿಧದ ತರಕಾರಿಗಳು ಸೇರಿರಬೇಕು.

ಘೃತಪಕ್ವೈರಪೂಪೈಶ್ಚ ಮೋದಕೈಃ ಶಾಲಿಕಾದಿಭಿಃ ದ್ವಾದಶೈಶ್ಚ ದಧಿಕ್ಷೀರೈರ್ದ್ವಾದಶಪ್ರಸ್ಥಕೇನ ಚ

ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಪೂಪ, ಮಿಠಾಯಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ಹನ್ನೆರಡು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಸ್ಥ ದಹಿ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಸೇರಿರಬೇಕು.

ನಾರಿಕೇಲಫಲಾದೀನಾಂ ತಥಾ ಗಣನಯಾ ಸಹ ದ್ವಾದಶಕ್ರಮುಕೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶತ್ಪತ್ರಕೈರ್ಯುತಮ್

ಹನ್ನೆರಡು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಫಲಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ವೀಳೆಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೂವತ್ತಾರು ಎಲೆಗಳು ಸೇರಿರಬೇಕು.

ಕರ್ಪೂರಖುರಚೂರ್ಣೇನ ಪಞ್ಚಸೌಗಂಧಿಕೈರ್ಯುತಮ್ ತಾಂಬೂಲಯುಕ್ತಂ ತು ಯದಾ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್

ಕರ್ಪೂರ, ಏಲಕ್ಕಿ ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಐದು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳು, ತಾಂಬೂಲ—allವು ಸೇರಿದರೆ ಇದು ಮಹಾ ನೈವೇದ್ಯದ ಲಕ್ಷಣ.

ಮಹಾನೈವೇದ್ಯಮೇತದ್ವೈ ದೇವತಾರ್ಪಣಪೂರ್ವಕಮ್ ವರ್ಣಾನುಕ್ರಮಪೂರ್ವೇಣ ತದ್ಭಕ್ತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್

ಈ ಮಹಾ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವರ್ಣಕ್ರಮದಂತೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹಂಚಬೇಕು.

ಏವಂ ಚೌದನನೈವೇದ್ಯಾದ್ಭೂಮೌ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿರ್ಭವೇತ್ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯದಾನೇನ ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್

ಹೀಗೆ ಅನ್ನದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಬಹುದು; ಮಹಾ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಾನೈವೇದ್ಯದಾನೇನ ಸಹಸ್ರೇಣ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ ಸತ್ಯಲೋಕೇ ಚ ತಲ್ಲೋಕೇ ಪೂರ್ಣಮಾಯುರವಾಪ್ನುಯಾತ್

ಸಾವಿರ ಮಹಾ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಚ ತ್ರಿಂಶತ್ಯಾ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯದಾನತಃ ತದೂರ್ಧ್ವಲೋಕಮಾಪ್ಯೈವ ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮಭಾಗ್ಭವೇತ್

ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಹಾ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಮೇಲಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಚ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಜ್ಜನ್ಮ ನೈವೇದ್ಯಮೀರಿತಮ್ ತಾವನ್ನೈವೇದ್ಯದಾನಂ ತು ಮಹಾಪೂರ್ಣಂ ತದುಚ್ಯತೇ

ಮೂವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಆರು ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮಹಾ ಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾಪೂರ್ಣಸ್ಯ ನೈವೇದ್ಯಂ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯಮಿಷ್ಯತೇ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯದಾನೇನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ

ಮಹಾ ಪೂರ್ಣದ ನೈವೇದ್ಯವೇ ಹುಟ್ಟಿನ ನೈವೇದ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹುಟ್ಟಿನ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಪುನಃ ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.

ಊರ್ಜೇ ಮಾಸಿ ದಿನೇ ಪುಣ್ಯೇ ಜನ್ಮ ನೈವೇದ್ಯಮಾಚರೇತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಪಾತಜನ್ಮರ್ಕ್ಷಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾದಿಸಂಯುತೇ

ಊರ್ಜೆ ಎಂಬ ಶುಭ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಅಯನಾಂತರ, ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ, ಇಂತಹ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಅಬ್ದಜನ್ಮದಿನೇ ಕುರ್ಯಾಜ್ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ ಮಾಸಾಂತರೇಷು ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷಪೂರ್ಣಯೋಗದಿನೇಪಿ ಚ

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇತರ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಒಂದೇ ದಿನ ಬಂದರೆ ಆ ದಿನವೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮೇಲನೇಚಶನೇರ್ವಾಪಿತಾವತ್ಸಾಹಸ್ರಮಾಚರೇತ್ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯದಾನೇನಜನ್ಮಾರ್ಪಣಫಲಂಲಭೇತ್

ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಊಟದ ವೇಳೆ ಅಥವಾ ಬೀಜ ಬಿತ್ತುವಾಗ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ತನ್ನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಜನ್ಮಾರ್ಪಣಾಚ್ಛಿವಃ ಪ್ರೀತಿಃಸ್ವಸಾಯುಜ್ಯಂದದಾತಿಹಿ ಇದಂತಜ್ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯಂಶಿವಸ್ಯೈವಪ್ರದಾಪಯೇತ್

ತನ್ನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶಿವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜನ್ಮನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಶಿವನಿಗೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಯೋನಿಲಿಂಗಸ್ವರೂಪೇಣಶಿವೋಜನ್ಮಾನಿರೂಪಕಃ ತಸ್ಮಾಜ್ಜನ್ಮನಿವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂಜನ್ಮ ಪೂಜಾ ಶಿವಸ್ಯ ಹಿ

ಯೋನಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಜನ್ಮದ ನಿರ್ಧಾರಕನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಶಿವನ ಜನ್ಮಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಬಿಂದುನಾದಾತ್ಮಕಂಸರ್ವಂಜಗತ್ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಮ್ ಬಿಂದುಃಶಕ್ತಿಃಶಿವೋನಾದಃಶಿವಶಕ್ತ್ಯಾತ್ಮಕಂಜಗತ್

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಚರ ಎಲ್ಲವೂ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಬಿಂದು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಾದ ಶಿವನು; ಜಗತ್ತು ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಾದಾಧಾರಮಿದಂಬಿಂದುರ್ಬಿಂದ್ವಾಧಾರಮಿದಂ ಜಗತ್ ಜಗದಾಧಾರಭೂತೌಹಿಬಿಂದುನಾದೌ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ

ಈ ಬಿಂದು ನಾದಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ನಾದ ಬಿಂದುಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.

ವಿನ್ದುನಾದಯುತಂಸರ್ವಂಸಕಲೀಕರಣಂಭವೇತ್ ಸಕಲೀಕರಣಾಜ್ಜನ್ಮಜಗತ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಃ

ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಬಿಂದುನಾದಾತ್ಮಕಂಲಿಂಗಂಜಗತ್ಕಾರಣಮುಚ್ಯತೇ ಬಿಂದುರ್ದೇರ್ವೀಶಿವೋನಾದಃಶಿವಲಿಂಗಂತುಕಥ್ಯತೇ

ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಿಂಗವೇ ಜಗತ್ತಿನ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬಿಂದು ದೇವಿ, ನಾದ ಶಿವನು; ಈ ರೀತಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಮಾಜ್ಜನ್ಮನಿವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂಶಿವಲಿಂಗಂಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ಮಾತಾದೇವೀಬಿಂದುರೂಪಾನಾದರೂಪಃ ಶಿವಃ ಪಿತಾ

ಆದುದರಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ತಾಯಿ ದೇವಿ ಬಿಂದು ರೂಪಿಣಿ, ತಂದೆ ಶಿವನು ನಾದ ರೂಪ.

ಪೂಜಿತಾಭ್ಯಾಂಪಿತೃಭ್ಯಾಂತುಪರಮಾನಂದ ಏವ ಹಿ ಪರಮಾನಂದಲಾಭಾರ್ಥಂಶಿವಲಿಂಗಂಪ್ರಪೂಜಯೇತ್

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪರಮಾನಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸಾದೇವೀಜಗತಾಂಮಾತಾಸಶಿವೋಜಗತಃ ಪಿತಾ ಪಿತ್ರೋಃ ಶುಶ್ರೂಷಕೇನಿತ್ಯಂಕೃಪಾಧಿಕ್ಯಂ ಹಿ ವರ್ಧತೇ

ದೇವಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿ, ಶಿವನು ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆ. ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸದಾ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ ಕರುಣೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.