ತದಷ್ಟಭಾಗಃ ಪ್ರಸ್ಥಃ ಸ್ಯಾತ್ತಚ್ಚತುಃಕುಡವಂ ಮತಮ್ ದಶಪ್ರಸ್ಥಂ ಶತಪ್ರಸ್ಥಂ ಸಹಸ್ರಪ್ರಸ್ಥಮೇವ ಚ
ಆರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಪ್ರಸ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕುಡವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ಪ್ರಸ್ಥ, ನೂರು ಪ್ರಸ್ಥ, ಸಾವಿರ ಪ್ರಸ್ಥಗಳೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ಜಲತೈಲಾದಿಗಂಧಾನಾಂ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂ ಚ ಮಾನತಃ ಮಾನುಷಾರ್ಷಸ್ವಯಂಭೂನಾಂ ಮಹಾಪೂಜೇತಿ ಕಥ್ಯತೇ
ನೀರು, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮಾನವರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ಇದು ಮಹಾಪೂಜೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಭಿಷೇಕಾದಾತ್ಮಶುದ್ಧಿರ್ಗಂಧಾತ್ಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ಯತೇ ಆಯುಸ್ತೃಪ್ತಿಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯಾದ್ಧೂಪಾದರ್ಥಮವಾಪ್ಯತೇ
ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸುಗಂಧದಿಂದ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಧೂಪದಿಂದ ಉದ್ದೇಶ siddhi ಆಗುತ್ತದೆ.
ದೀಪಾಜ್ಜ್ಞಾನಮವಾಪ್ನೋತಿ ತಾಂಬೂಲಾದ್ಭೋಗಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ನಾನಾದಿಕಂ ಷಟ್ಕಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರಸಾಧಯೇತ್
ದೀಪದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ತಾಂಬೂಲದಿಂದ ಭೋಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಆರು ವಿಧದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ಕಾರೋ ಜಪಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾವುಭೌ ಪೂಜಾನ್ತೇ ಚ ಸದಾಕಾರ್ಯೌ ಭೋಗಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಿಭಿರ್ನರೈಃ
ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಜಪ ಎರಡೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಪೂಜೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೋಗ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಮನಸಾ ಪೂರ್ವಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತತ್ತತ್ಸದಾ ನರಃ ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜಯಾ ಚೈವ ತತ್ತಲ್ಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ತಾನು ಬಯಸಿದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತದವಾಂತರಲೋಕೇ ಚ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಭೋಗ್ಯಮಾಪ್ಯತೇ ತದ್ವಿಶೇಷಾನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುತ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಮಧ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜರೆ.
ವಿಘ್ನೇಶಪೂಜಯಾ ಸಮ್ಯಗ್ಭೂರ್ಲೋಕೇ ಽಭೀಷ್ಟಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ಶುಕ್ರವಾರೇ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಚ ಸಿತೇ ಶ್ರಾವಣಭಾದ್ರಕೇ
ವಿಘ್ನೇಶನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರ ಅಥವಾ ಶ್ರಾವಣ ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದದ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ.
ಭಿಷಗೃಕ್ಷೇ ಧನುರ್ಮಾಸೇ ವಿಘ್ನೇಶಂ ವಿಧಿವದ್ಯಜೇತ್ ಶತಂ ಪೂಜಾಸಹಸ್ರಂ ವಾ ತತ್ಸಂಖ್ಯಾಕದಿನೈರ್ವ್ರಜೇತ್
ವೈದ್ಯರ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಧನುರ್ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಘ್ನೇಶನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೂರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಆಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ದೇವಾಗ್ನಿಶ್ರದ್ಧಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಪುತ್ರದಂ ಚೇಷ್ಟದಂ ನೃಣಾಮ್ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ತತ್ತದ್ದುರಿತನಾಶನಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದುಷ್ಟವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾರಪೂಜಾಂಶಿವಾದೀನಾಮಾತ್ಮಶುದ್ಧಿಪ್ರದಾಂ ವಿದುಃ ತೀಥಿನಕ್ಷತ್ರಯೋಗಾನಾಮಾಧಾರಂ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕಮ್
ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಯೋಗಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳಿಗೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಬೃದ್ಧಿಕ್ಷಯಾಭಾವಾತ್ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮಕಂ ವಿದುಃ ಉದಯಾದುದಯಂ ವಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಕಡಿತ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯೋದಯದವರೆಗೆ ವಾರವು ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಂತಾದ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ತಿಥ್ಯಾದೌ ದೇವಪೂಜಾ ಹಿ ಪೂರ್ಣಭೋಗಪ್ರದಾ ನೃಣಾಮ್ ಪೂರ್ವಭಾಗಃ ಪಿತ್ಃಣಾಂ ತು ನಿಶಿ ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ತಿಥಿ ಮುಂತಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೋಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ.
ಪರಭಾಗಸ್ತು ದೇವಾನಾಂ ದಿವಾ ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಶಾಸ್ಯತೇ ಉದಯವ್ಯಾಪಿನೀ ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಯದಿ ಸಾ ತಿಥಿಃ
ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ. ತಿಥಿಯು ಸೂರ್ಯೋದಯದವರೆಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ದೇವಕಾರ್ಯೇ ತಥಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಾಸ್ಥಿತಿ ಋಕ್ಷಾದಿಕಾಃ ಶುಭಾಃ ಸಮ್ಯಗ್ವಿಚಾರ್ಯ ವಾರಾದೀನ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂಜಾಜಪಾದಿಕಮ್
ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ, ಜಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂಜಾರ್ಯತೇ ಹ್ಯನೇನೇತಿ ವೇದೇಷ್ವರ್ಥಸ್ಯ ಯೋಜನಾ ಪೂರ್ಣಭೋಗಫಲಸಿದ್ಧಿಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ಆ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಮನೋಭಾವಾಂಸ್ತಥಾ ಜ್ಞಾನಮಿಷ್ಟಭೋಗಾರ್ಥಯೋಜನಾತ್ ಪೂಜಾಶಬ್ದರ್ಥ ಏವಂ ಹಿ ವಿಶ್ರುತೋ ಲೋಕವೇದಯೋಃ
'ಪೂಜೆ' ಎಂಬ ಪದವು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇಷ್ಟವಾದ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವುದೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕಾಲಾತ್ಸದ್ಯಃ ಕಾಮ್ಯೇ ಸ್ವನುಷ್ಠಿತೇ ನಿತ್ಯಂ ಮಾಸಂ ಚ ಪಕ್ಷಂ ಚ ವರ್ಷಂ ಚೈವ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಚ್ಛೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿತ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ, ತಿಂಗಳು, ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ತತ್ತತ್ಕರ್ಮಫಲಪ್ರಾಪ್ತಿಸ್ತಾದೃಕ್ಪಾಪಕ್ಷಯಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಮಹಾಗಣಪತೇಃ ಪೂಜಾ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಕೇ
ಪ್ರತಿ ಕರ್ಮದ ಫಲವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಪಾಪಗಳು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಮಹಾಗಣಪತಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಕ್ಷಪಾಪಕ್ಷಯಕರೀ ಪಕ್ಷಭೋಗಫಲಪ್ರದಾ ಚೈತ್ರೇ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಪೂಜಾ ಚ ಕೃತಾ ಮಾಸಫಲಪ್ರದಾ
ಈ ಪೂಜೆ ಪಕ್ಷದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಅನುಭವಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ತಿಂಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷಭೋಗಪ್ರದಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಕೃತಾ ವೈ ಸಿಂಹಭಾದ್ರಕೇ ಶ್ರವಣ್ಯಾದಿತ್ಯವಾರೇ ಚ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಹಸ್ತಭೇ ದಿನೇ
ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ವರ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಶ್ರವಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಭಾನುವಾರದ ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಘಶುಕ್ಲೇ ಚ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮಾದಿತ್ಯಯಜನಂ ಚರೇತ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಭಾದ್ರಕಸೌಮ್ಯೇ ಚ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶ್ರವರ್ಣಕ್ಷಕೇ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಸೋಮವಾರದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣುಯಜನಮಿಷ್ಟಂಸಂಪತ್ಕರಂ ವಿದುಃ ಶ್ರಾವಣೇ ವಿಷ್ಣುಯಜನಮಿಷ್ಟಾರೋಗ್ಯಪ್ರದಂ ಭವೇತ್
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಶುಭಕರವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಪತ್ತು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಷ್ಟವಾದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗವಾದೀನ್ದ್ವಾದಶಾನರ್ಥಾನ್ಸಾಂಗಾನ್ದತ್ವಾ ತು ಯತ್ಫಲಮ್ ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣುತರ್ಪಣಾತ್
ಹತ್ತಿರದ ಹನ್ನೆರಡು ವಸ್ತುಗಳು, ಹಸುವು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ದ್ವಾದಶಾನ್ವಿಪ್ರಾನ್ವಿಷ್ಣೋರ್ದ್ವಾದಶನಾಮತಃ ಷೋಡಶೈರುಪಚಾರೈಶ್ಚ ಯಜೇತ್ತತ್ಪ್ರೀತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹದಿನಾರು ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಚ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತತ್ತದ್ದ್ವಾದಶನಾಮಕೈಃ ದ್ವಾದಶಬ್ರಹ್ಮಯಜನಂ ತತ್ತತ್ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಭವೇತ್
ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಕಟೇ ಸೋಮವಾರೇ ಚ ನವಮ್ಯಾಂ ಮೃಗಶೀರ್ಷಕೇ ಅಂಬಾಂ ಯಜೇದ್ಭೂತಿಕಾಮಃ ಸರ್ವಭೋಗಫಲಪ್ರದಾಮ್
ಕರ್ಕಾಟಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸೋಮವಾರ, ಮೃಗಶಿರ ನಕ್ಷತ್ರದ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಂಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಶ್ವಯುಕ್ಛುಕ್ಲನವಮೀ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಾ ಆದಿವಾರೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ವಿಶೇಷತಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ನವಮಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೂಡ.
ಆರ್ದ್ರಾಯಾಂ ಚ ಮಹಾರ್ದ್ರಾಯಾಂ ಶಿವಪೂಜಾ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ ಮಾಘಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಾ
ಆರ್ದ್ರ ಅಥವಾ ಮಹಾರ್ದ್ರ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಶಿವನ ಪೂಜೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘ್ಯ; ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಯುಷ್ಕರೀ ಮೃತ್ಯುಹರಾ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರೀ ನೃಣಾಮ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಾಸೇ ಮಹಾರ್ದ್ರಾಯಾಂ ಚತುರ್ದಶೀದಿನೇಪಿ ಚ
ಇದು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಾರ್ದ್ರ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ.