ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಆಯುಷ್ಕಾಮೋ ಗುರೋರ್ವಾರೇ ದೇವಾನಾಂ ಪುಷ್ಟಿಸಿದ್ಧಯೇ ಉಪವೀತೇನ ವಸ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷೀರಾಜ್ಯೇನ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಗುರುವಾರದಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಭೋಗಾರ್ಥಂ ಭೃಗವಾರೇ ತು ಯಜೇದ್ದೇವಾನ್ಸಮಾಹಿತಃ ಷಡ್ರಸೋಪೇತಮನ್ನಂ ಚ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣತೃಪ್ತಯೇ

ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಆರು ರುಚಿಯಿರುವ ಅನ್ನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ನೀಡಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚ ತೃಪ್ತಯೇ ತದ್ವದ್ದೇಯಂ ವಸ್ತ್ರಾದಿಕಂ ಶುಭಮ್ ಅಪಮೃತ್ಯುಹರೇ ಮಂದೇ ರುದ್ರಾದ್ರೀಂಶ್ಚ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ

ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ಶುಭವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಶನಿವಾರದಂದು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಿಲಹೋಮೇನ ದಾನೇನ ತಿಲಾನ್ನೇನ ಚ ಭೋಜಯೇತ್ ಇತ್ಥಂ ಯಜೇಚ್ಚ ವಿಬುಧಾನಾರೋಗ್ಯಾದಿಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಎಳ್ಳಿನ ಹೋಮ, ದಾನ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಅನ್ನದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ದೇವಾನಾಂ ನಿತ್ಯಯಜನೇ ವಿಶೇಷಯಜನೇಪಿ ಚ ಸ್ನಾನೇ ದಾನೇ ಜಪೇ ಹೋಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ತರ್ಪಣೇ

ದೇವತೆಗಳ ನಿತ್ಯಪೂಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶೇಷಪೂಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ,

ತಿಥಿನಕ್ಷತ್ರಯೋಗೇ ಚ ತತ್ತದ್ದೇವಪ್ರಪೂಜನೇ ಆದಿವಾರಾದಿವಾರೇಷು ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಜಗದೀಶ್ವರಃ

ತಿಥಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯ ಆರಾಧನೆಗಲ್ಲಿಯೂ, ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಸರ್ವಜ್ಞನು,

ತತದ್ರೂಪೇಣ ಸರ್ವೇಷಾಮಾರೋಗ್ಯಾದಿಫಲಪ್ರದಃ ದೇಶಕಾಲಾನುಸಾರೇಣ ತಥಾ ಪಾತ್ರಾನುಸಾರತಃ

ಪ್ರತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ದೇಶ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರರ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ದ್ರವ್ಯಶ್ರದ್ಧಾನುಸಾರೇಣ ತಥಾ ಲೋಕಾನುಸಾರತಃ ತಾರತಮ್ಯಕ್ರಮಾದ್ದೇವಸ್ತ್ವಾರೋಗ್ಯಾದೀನ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ

ದ್ರವ್ಯ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಹಾಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಕ್ರಮದಂತೆ ದೇವರು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಾಭಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಶುಭಾದಾವಶುಭಾಂತೇ ಚ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷೇಷು ಗೃಹೇ ಗೃಹೀ ಆರೋಗ್ಯಾದಿಸಮೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಮಾದಿತ್ಯಾದೀನ್ಗ್ರಹಾನ್ಯಜೇತ್

ಶುಭಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಅಶುಭ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ದೇವಯಜನಂ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಮ್ ಸಮಂತ್ರಕಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಮನ್ಯೇಷಾಂ ಚೈವ ತಾಂತ್ರಿಕಮ್

ಆದುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರರಿಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾನುರೂಪೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವದಾ ನರೈಃ ಸಪ್ತಸ್ವಪಿ ಚ ವಾರೇಷು ನರೈಃ ಶುಭಫಲೇಪ್ಸುಭಿಃ

ಯಾರು ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವಾರದ ಏಳೂ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ದರಿದ್ರಸ್ತಪಸಾ ದೇವಾನ್ಯಜೇದಾಢ್ಯೋ ಧನೇನ ಹಿ ಪುನಶ್ಚೈವಂವಿಧಂ ಧರ್ಮಂ ಕುರುತೇ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಸಹ

ಬಡವರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಶ್ರೀಮಂತರಾದವರು ಧನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂತಹ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಪುನಶ್ಚ ಭೋಗಾನ್ವಿವಿಧಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೂಮೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಛಾಯಾಂ ಜಲಾಶಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಧರ್ಮಸಂಚಯಮ್

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನೆರಳು, ನೀರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸಂಚಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸರ್ವಂ ಚ ವಿತ್ತವಾನ್ಕುರ್ಯಾತ್ಸದಾ ಭೋಗಪ್ರಸಿದ್ಧಯೇ ಕಾಲಾಚ್ಚ ಪುಣ್ಯಪಾಕೇನ ಜ್ಞಾನಸಿದ್ಧಿಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ

ಯಾರ ಬಳಿ ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸದಾ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಕಾಲಕ್ರಮೇನ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾದ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಜ್ಞಾನವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುತೇ ಽಧ್ಯಾಯಂ ಪಠತೇ ವಾ ನರೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಶ್ರವಣಸ್ಯೋಪಕರ್ತಾ ಚ ದೇವಯಜ್ಞಫಲಂ ಲಭೇತ್

ದ್ವಿಜರೆ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೇಳಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ದೇಶಾದೀನ್ಕ್ರಮಶೋ ಬ್ರೂಹಿ ಸೂತ ಸರ್ವಾರ್ಥವಿತ್ತಮ್ ಶುದ್ಧಂ ಗೃಹಂ ಸಮಫಲಂ ದೇವಯಜ್ಞಾದಿಕರ್ಮಸು

ಸೂತ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಯಜ್ಞಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಫಲ ನೀಡುವ ಶುದ್ಧ ಮನೆ ಕುರಿತು ಕೂಡ ವಿವರಿಸು.

ತತೋ ದಶಗುಣಂ ಗೋಷ್ಠಂ ಜಲತೀರಂ ತತೋ ದಶ ತತೋ ದಶಗುಣಂ ಬಿಲ್ವತುಲಸ್ಯಶ್ವತ್ಥಮೂಲಕಮ್

ಅದಾದಮೇಲೆ, ಹಸುವಿನ ಗೋಶಾಲೆಯು ಹತ್ತಿರದ ಮನೆಯಿಗಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನೀರಿನ ತೀರವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಬಿಲ್ವ, ತುಳಸಿ ಅಥವಾ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ತತೋ ದೇವಾಲಯಂ ವಿದ್ಯಾತ್ತೀರ್ಥತೀರಂ ತತೋ ದಶ ತತೋ ದಶಗುಣಂ ನದ್ಯಾಸ್ತೀರ್ಥನದ್ಯಾಸ್ತತೋ ದಶ

ಅದಾದಮೇಲೆ, ದೇವಾಲಯವು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥದ ತೀರವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನದಿಯ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥ ತೀರವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಸಪ್ತಗಂಗಾನದೀತೀರಂ ತಸ್ಯಾ ದಶಗುಣಂ ಭವೇತ್ ಗಂಗಾ ಗೋದಾವರೀ ಚೈವ ಕಾವೇರೀ ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿಕಾ

ಏಳು ಗಂಗಾ ನದಿಗಳ ತೀರವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆ ಏಳು ಗಂಗೆಗಳು ಎಂದರೆ ಗಂಗಾ, ಗೋದಾವರಿ, ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ.

ಸಿಂಧುಶ್ಚ ಸರಯೂ ರೇವಾ ಸಪ್ತಗಂಗಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ ತತೋ ಽಬ್ಧಿತೀರಂ ದಶ ಚ ಪರ್ವತಾಗ್ರೇ ತತೋ ದಶ

ಸಿಂಧು, ಸರಯೂ ಮತ್ತು ರೇವಾ ಕೂಡ ಆ ಏಳು ಗಂಗೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಮುದ್ರದ ತೀರವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಸರ್ವಸ್ಮಾದಧಿಕಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಯತ್ರ ವಾ ರೋಚತೇ ಮನಃ ಕೃತೇ ಪೂರ್ಣಫಲಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಯಜ್ಞದಾನಾದಿಕಂ ತಥಾ

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಎಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವ ಸ್ಥಳ. ಅಂಥ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ತ್ರಿಪಾದಂ ಚ ದ್ವಾಪರೇ ಽರ್ಧಂ ಸದಾ ಸ್ಮೃತಮ್ ಕಲೌ ಪಾದಂ ತು ವಿಜ್ಞೇಯಂ ತತ್ಪಾದೋನಂ ತತೋರ್ಧಕೇ

ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಭಾಗ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೂ ಕಡಿಮೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಶುದ್ಧಾತ್ಮನಃ ಶುದ್ಧದಿನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮಫಲಂ ವಿದುಃ ತಸ್ಮಾದ್ದಶಗುಣಂ ಜ್ಞೇಯಂ ರವಿಸಂಕ್ರಮಣೇ ಬುಧಾಃ

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವೋ, ಅವರಿಗೋಸ್ಕರ ಶುಭದಿನವು ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರವಿಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಷುವೇ ತದ್ದಶಗುಣಮಯನೇ ತದ್ದಶ ಸ್ಮೃತಮ್ ತದ್ದಶ ಮೃಗಸಂಕ್ರಾಂತೌ ತಚ್ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣೇ ದಶ

ವಿಷುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಯನಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೃಗಶಿರಾ ಸಂಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿಯೂ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ತತಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣೇ ಪೂರ್ಣಕಾಲೋತ್ತಮೇ ವಿದುಃ ಜಗದ್ರೂಪಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವಿಷಯೋಗಾಚ್ಚ ರೋಗದಮ್

ನಂತರ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಾದ ಸೂರ್ಯನು ವಿಷದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅತಸ್ತದ್ವಿಷಶಾಂತ್ಯರ್ಥಂ ಸ್ನಾನದಾನಜಪಾಂ ಚರೇತ್ ವಿಷಶಾಂತ್ಯರ್ಥಕಾಲತ್ವಾತ್ಸ ಕಾಲಃ ಪುಣ್ಯದಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಆ ವಿಷವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯವು ವಿಷ ಶಾಂತಿ ಮಾಡುವ ಕಾಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷೇ ಚ ವ್ರತಾಂತೇ ಚ ಸೂರ್ಯರಾಗೋಪಮಂ ವಿದುಃ ಮಹತಾಂ ಸಂಗಕಾಲಶ್ಚ ಕೋಟ್ಯರ್ಕಗ್ರಹಣಂ ವಿದುಃ

ಜನ್ಮನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರೇಮದಂತೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮರ ಸಂಗ ಸಮಯವು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ತಪೋನಿಷ್ಠಾ ಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠಾ ಯೋಗಿನೋ ಯತಯಸ್ತಥಾ ಪೂಜಾಯಾಃ ಪಾತ್ರಮೇತೇ ಹಿ ಪಾಪಸಂಕ್ಷಯಕಾರಣಮ್

ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಯತಿಗಳು—ಇವರು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರು. ಇವರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಲಕ್ಷಂ ವಾ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಜಪಸಂಯುತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತು ಭವೇತ್ಪಾತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಫಲಭೋಗದಮ್

ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಗಾಯತ್ರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.