ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಆದಿಸೃಷ್ಟೌ ಮಹಾದೇವಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಕರುಣಾಕರಃ ಸರ್ವಲೋಕೋಪಕಾರಾರ್ಥಂ ವಾರಾನ್ಕಲ್ಪಿತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ದಯಾಮಯ ಮಹಾದೇವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಸಂಸಾರವೈದ್ಯಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಭೇಷಜಭೇಷಜಮ್ ಆದಾವಾರೋಗ್ಯದಂ ವಾರಂ ಸ್ವವಾರಂ ಕೃತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ

ಸಂಸಾರದ ವೈದ್ಯನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿಯಾದ ಪ್ರಭು ಮೊದಲಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ನೀಡುವ ತನ್ನ ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಸಂಪತ್ಕಾರಂ ಸ್ವಮಾಯಾಯಾ ವರಂ ಚ ಕೃತವಾಂಸ್ತತಃ ಜನನೇ ದುರ್ಗತಿಕ್ರಾಂತೇ ಕುಮಾರಸ್ಯ ತತಃ ಪರಮ್

ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ದಿನವನ್ನೂ, ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕುಮಾರನ ವಾರವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಆಲಸ್ಯದುರಿತಕ್ರಾಂತ್ಯೈ ವಾರಂ ಕಲ್ಪಿತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ ರಕ್ಷಕಸ್ಯ ತಥಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ

ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಪ್ರಭು ಒಂದು ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ರಕ್ಷಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾರವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.

ಪುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಚೈವ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ವಾರಂ ಕಲ್ಪಿತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ ಆಯುಷ್ಕರಂ ತತೋ ವಾರಮಾಯುಷಾಂ ಕರ್ತುರೇವ ಹಿ

ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರಭು ಒಂದು ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಆಯುಷ್ಯನ ವಾರವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತುರ್ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ ಜಗದಾಯುಷ್ಯಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವಾರಂ ಕಲ್ಪಿತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ

ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಯುಷ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒಂದು ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಆದೌ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪುಣ್ಯಪಾಪೇ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತೇ ತಯೋಃ ಕರ್ತ್ರೋಸ್ತತೋ ವಾರಮಿಂದ್ರಸ್ಯ ಚ ಯಮಸ್ಯ ಚ

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಯಮನ ವಾರವನ್ನು ಪ್ರಭು ಮಾಡಿದರು.

ಭೋಗಪ್ರದಂ ಮೃತ್ಯುಹರಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಚ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತಮ್ ಆದಿತ್ಯಾದೀನ್ಸ್ವಸ್ವರೂಪಾನ್ಸುಖದುಃಖಸ್ಯ ಸೂಚಕಾನ್

ಭೋಗವನ್ನು ಕೊಡಲು, ಮರಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಿತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪಗಳು, ಸುಖ-ದುಃಖಗಳ ಸೂಚಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ವಾರೇಶಾನ್ಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾದೌ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ರೇಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾನ್ ಸ್ವಸ್ವವಾರೇ ತು ತೇಷಾಂ ತು ಪೂಜಾ ಸ್ವಸ್ವಫಲಪ್ರದಾ

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ವಾರದ ಇಶ್ವರರನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವರವರ ವಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ತಕ್ಕ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಆರೋಗ್ಯಂ ಸಂಪದಶ್ಚೈವ ವ್ಯಾಧೀನಾಂ ಶಾಂತಿರೇವ ಚ ಪುಷ್ಟಿರಾಯುಸ್ತಥಾ ಭೋಗೋ ಮೃತೇರ್ಹಾನಿರ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ರೋಗಗಳ ಶಾಂತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಆಯುಷ್ಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಿವಾರಣೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.

ವಾರಕ್ರಮಫಲಂ ಪ್ರಾಹುರ್ದೇವಪ್ರೀತಿಪುರಃಸರಮ್ ಅನ್ಯೇಷಾಮಪಿ ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜಾಯಾಃ ಫಲದಃ ಶಿವಃ

ವಾರಗಳ ಫಲಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನೂ ಶಿವನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರೀತಯೇ ಪೂಜಾಪಞ್ಚಧೈವ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತಾ ತತ್ತನ್ಮಂತ್ರಜಪೋ ಹೋಮೋ ದಾನಂ ಚೈವ ತಪಸ್ತಥಾ

ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವರ ಮಂತ್ರ ಜಪ, ಹೋಮ, ದಾನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು.

ಸ್ಥಂಡಿಲೇ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಂ ಚ ಹ್ಯಗ್ನೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಿಗ್ರಹೇ ಸಮಾರಾಧನಮಿತ್ಯೇವಂ ಷೋಡಶೈರುಪಚಾರಕೈಃ

ಮಣ್ಣುಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಉತ್ತರೋತ್ತರವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವಾಭಾವೇ ತಥೋತ್ತರಮ್ ನೇತ್ರಯೋಃ ಶಿರಸೋ ರೋಗೇ ತಥಾ ಕುಷ್ಠಸ್ಯ ಶಾಂತಯೇ

ಒಂದು ವಿಧಿಯು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನದು ಬಳಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ. ಕಣ್ಣು, ತಲೆ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠರೋಗ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆದಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ತತಃ ದಿನಂ ಮಾಸಂ ತಥಾ ವರ್ಷಂ ವರ್ಷತ್ರಯಮಥವಾಪಿ ವಾ

ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕೂಳಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಾರಬ್ಧಂ ಪ್ರಬಲಂ ಚೇತ್ಸ್ಯಾನ್ನಶ್ಯೇದ್ರೋಗಜರಾದಿಕಮ್ ಜಪಾದ್ಯಮಿಷ್ಟದೇವಸ್ಯ ವಾರಾದೀನಾಂ ಫಲಂ ವಿದುಃ

ಆರಂಭವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಕರ್ಮ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೋಗಗಳು ಮುಂತಾದವು, ಆರಾಧ್ಯ ದೇವರ ಜಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಿಧಿಗಳ ಫಲವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಪಶಾಂತಿರ್ವಿಶೇಷೇಣ ಹ್ಯಾದಿವಾರೇ ನಿವೇದಯೇತ್ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯೈವ ದೇವಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟದಮ್

ಪಾಪ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸೋಮವಾರೇ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾದೀನ್ಸಂಪದರ್ಥಂ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ ಆಜ್ಯಾನ್ನೇನ ತಥಾ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಪತ್ನೀಕಾಂಶ್ಚ ಭೋಜಯೇತ್

ಸೋಮವಾರದಂದು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಕಾಲ್ಯಾದೀನ್ಭೌಮ ವಾರೇ ತು ಯಜೇದ್ರೋಗಪ್ರಶಾಂತಯೇ ಮಾಷಮುದ್ಗಾಢಕಾನ್ನೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚೈವ ಭೋಜಯೇತ್

ಮಂಗಳವಾರದಂದು ಕಾಲಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರೋಗ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಮಾಷ, ಹುರುಳಿಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಸೌಮ್ಯವಾರೇ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುಂ ದಧ್ಯನ್ನೇನ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರಾದಿಪುಷ್ಟಿರ್ಭವತಿ ಸರ್ವದಾ

ಬುಧವಾರದಂದು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸದಾ ಮಕ್ಕಳೂ, ಸ್ನೇಹಿತರೂ, ಪತ್ನಿಯರೂ ಮುಂತಾದವರ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಯುಷ್ಕಾಮೋ ಗುರೋರ್ವಾರೇ ದೇವಾನಾಂ ಪುಷ್ಟಿಸಿದ್ಧಯೇ ಉಪವೀತೇನ ವಸ್ತ್ರೇಣ ಕ್ಷೀರಾಜ್ಯೇನ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಗುರುವಾರದಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಭೋಗಾರ್ಥಂ ಭೃಗವಾರೇ ತು ಯಜೇದ್ದೇವಾನ್ಸಮಾಹಿತಃ ಷಡ್ರಸೋಪೇತಮನ್ನಂ ಚ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣತೃಪ್ತಯೇ

ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಆರು ರುಚಿಯಿರುವ ಅನ್ನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ನೀಡಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚ ತೃಪ್ತಯೇ ತದ್ವದ್ದೇಯಂ ವಸ್ತ್ರಾದಿಕಂ ಶುಭಮ್ ಅಪಮೃತ್ಯುಹರೇ ಮಂದೇ ರುದ್ರಾದ್ರೀಂಶ್ಚ ಯಜೇದ್ಬುಧಃ

ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ಶುಭವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಶನಿವಾರದಂದು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಿಲಹೋಮೇನ ದಾನೇನ ತಿಲಾನ್ನೇನ ಚ ಭೋಜಯೇತ್ ಇತ್ಥಂ ಯಜೇಚ್ಚ ವಿಬುಧಾನಾರೋಗ್ಯಾದಿಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಎಳ್ಳಿನ ಹೋಮ, ದಾನ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಅನ್ನದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ದೇವಾನಾಂ ನಿತ್ಯಯಜನೇ ವಿಶೇಷಯಜನೇಪಿ ಚ ಸ್ನಾನೇ ದಾನೇ ಜಪೇ ಹೋಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ತರ್ಪಣೇ

ದೇವತೆಗಳ ನಿತ್ಯಪೂಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶೇಷಪೂಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ,

ತಿಥಿನಕ್ಷತ್ರಯೋಗೇ ಚ ತತ್ತದ್ದೇವಪ್ರಪೂಜನೇ ಆದಿವಾರಾದಿವಾರೇಷು ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಜಗದೀಶ್ವರಃ

ತಿಥಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯ ಆರಾಧನೆಗಲ್ಲಿಯೂ, ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಸರ್ವಜ್ಞನು,

ತತದ್ರೂಪೇಣ ಸರ್ವೇಷಾಮಾರೋಗ್ಯಾದಿಫಲಪ್ರದಃ ದೇಶಕಾಲಾನುಸಾರೇಣ ತಥಾ ಪಾತ್ರಾನುಸಾರತಃ

ಪ್ರತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ದೇಶ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರರ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ದ್ರವ್ಯಶ್ರದ್ಧಾನುಸಾರೇಣ ತಥಾ ಲೋಕಾನುಸಾರತಃ ತಾರತಮ್ಯಕ್ರಮಾದ್ದೇವಸ್ತ್ವಾರೋಗ್ಯಾದೀನ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ

ದ್ರವ್ಯ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಹಾಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಕ್ರಮದಂತೆ ದೇವರು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಾಭಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಶುಭಾದಾವಶುಭಾಂತೇ ಚ ಜನ್ಮರ್ಕ್ಷೇಷು ಗೃಹೇ ಗೃಹೀ ಆರೋಗ್ಯಾದಿಸಮೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಮಾದಿತ್ಯಾದೀನ್ಗ್ರಹಾನ್ಯಜೇತ್

ಶುಭಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಅಶುಭ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.