ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ತತೋ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮುದಿತಾಸ್ಸರ್ವ ಏವ ತೇ ತದೋತ್ತರಪ್ರವಾಹಾಯಾಂ ಗಂಗಾಯಾಮವಗಾಹ್ಯ ಚ

ನಂತರ, ವಾರಾಣಸಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು.

ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರಂ ಲಿಂಗಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಾನತಃ ಪ್ರಯಾತುಮುದ್ಯತಾಸ್ತತ್ರ ದದೃಶುರ್ದಿವಿ ಭಾಸ್ವರಮ್

ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಪ್ರತೀಕಾಶಂ ತೇಜೋದಿವ್ಯಂ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್ ಆತ್ಮಪ್ರಭಾವಿತಾನೇನ ವ್ಯಾಪ್ತಸರ್ವದಿಗನ್ತರಮ್

ಅದು ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಅದ್ಭುತವಾದ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಸ್ವಂತ ಕಿರಣಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ತುಂಬಿದ್ದವು.

ಅಥ ಪಾಶುಪತಾಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಭಸ್ಮಸಞ್ಛನ್ನವಿಗ್ರಹಾಃ ಮುನಯೋ ಽಭ್ಯೇತ್ಯ ಶತಶೋ ಲೀನಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತತ್ರ ತೇಜಸಿ

ಆಗ, ಪಾಶುಪತ ಸಾಧಕರು, ಬೂದಿ ಹಚ್ಚಿದ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೂರಾರು ಮಂದಿ ಆ ಪ್ರಕಾಶದತ್ತ ಬಂದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು.

ತಥಾ ವಿಲೀಯಮಾನೇಷು ತಪಸ್ವಿಷು ಮಹಾತ್ಮಸು ಸದ್ಯಸ್ತಿರೋದಧೇ ತೇಜಸ್ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್

ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಲೀನವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಾಶ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋಯಿತು.

ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಂ ನೈಮಿಷೀಯಾ ಮಹರ್ಷಯಃ ಕಿಮೇತದಿತ್ಯಜಾನನ್ತೋ ಯಯುರ್ಬ್ರಹ್ಮವನಂ ಪ್ರತಿ

ಆ ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಬ್ರಹ್ಮವನದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.

ಪ್ರಾಗೇವೈಷಾಂ ತು ಗಮನಾತ್ಪವನೋ ಲೋಕಪಾವನಃ ದರ್ಶನಂ ನೈಮಿಷೀಯಾಣಾಂ ಸಂವಾದಸ್ತೈರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ವಾಯು, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರೊಡನೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದನು.

ಶದ್ಧಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ತತಸ್ತೇಷಾಂ ಸಾಂಬೇ ಸಾನುಚರೇ ಶಿವೇ ಸಮಾಪ್ತಿಂ ಚಾಪಿ ಸತ್ರಸ್ಯ ದೀರ್ಘಪೂರ್ವಸ್ಯ ಸತ್ರಿಣಾಮ್

ಅವನು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂಭನಾದ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು, ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.

ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ಜಗತಾಂ ಧಾತ್ರೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಯೇ ಸ್ವಕಾರ್ಯೇ ತದನುಜ್ಞಾತೋ ಜಗಾಮ ಸ್ವಪುರಂ ಪ್ರತಿ

ಆ ಬಳಿಕ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ವಾಯು ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.

ಅಥ ಸ್ಥಾನಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತುಮ್ಬುರೋರ್ನಾರದಸ್ಯ ಚ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿತಯೋರ್ಗಾನೇ ವಿವದಮಾನಯೋಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತುಂಬೂರು ಮತ್ತು ನಾರದರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾದವಿವಾದ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ತದುದ್ಭಾವಿತಗಾನೋತ್ಥರಸೈರ್ಮಾಧ್ಯಸ್ಥಮಾಚರನ್ ಗನ್ಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಸುಖಮಾಸ್ತೇ ನಿಷೇವಿತಃ

ಅವರ ಹಾಡಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸುಂದರ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸುಖವಾಗಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.

ತದಾನವಸರಾದೇವ ದ್ವಾಃಸ್ಥೈರ್ದ್ವಾರಿ ನಿವಾರಿತಾಃ ಮುನಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಭವನಾದ್ಬಹಿಃ ಪಾರ್ಶ್ವಮುಪಾವಿಶನ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡದೆ ಹೊರಗಡೆ ತಡೆದುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೊರಗಡೆ ಬಂದು ಕುಳಿತರು.

ಅಥ ತುಮ್ಬುರುಣಾ ಗಾನೇ ಸಮತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಾರದಃ ಸಾಹಚರ್ಯೇಷ್ವನುಜ್ಞಾತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ

ನಂತರ, ನಾರದನು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬೂರಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.

ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪರಸ್ಪರಸ್ಪರ್ಧಾಂ ಮೈತ್ರೀಂ ಚ ಪರಮಾಂ ಗತಃ ಸಹ ತೇನಾಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈಶ್ಚ ಸಮಾವೃತಃ

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರಿದ್ದರು.

ಉಪವೀಣಯಿತುಂ ದೇವಂ ನಕುಲೀಶ್ವರಮೀಶ್ವರಮ್ ಭವನಾನ್ನಿರ್ಯಯೌ ಧಾತುರ್ಜಲದಾದಂಶುಮಾನಿವ

ನಂತರ, ನಾರದನು ನಕುಲೀಶ್ವರನಾದ ದೇವರಿಗೆ ವೀಣೆ ವಾದಿಸಲು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮೋಡದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊರಟನು.

ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಷಟ್ಕುಲೀಯಾಸ್ತೇ ನಾರದಂ ಮುನಿಗೋವೃಷಮ್ ಪ್ರಣಮ್ಯಾವಸರಂ ಶಂಭೋಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಪರಮಾದರಾತ್

ಆಗ ಷಟ್ಕುಲೀಯರು, ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಯಾವಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು.

ಸ ಚಾವಸರ ಏವಾಯಮಿತೋಂತರ್ಗಮ್ಯತಾಮಿತಿ ವದನ್ಯಯಾವನ್ಯಪರಸ್ತ್ವರಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ

ನಾರದನು, 'ಈಗ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಒಳಗೆ ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.

ತತೋ ದ್ವಾರಿ ಸ್ಥಿತಾ ಯೇ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ತಾನ್ನ್ಯವೇದಯನ್ ತೇನ ತೇ ವಿವಿಶುರ್ವೇಶ್ಮ ಪಿಂಡೀಭೂಯಾಂಡಜನ್ಮನಃ

ನಂತರ ಅವನು ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಾಗಿ ಬಂದವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದು, ಆಂಡಜಜನರಾದ ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಪ್ರವಿಶ್ಯ ದೂರತೋ ದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭುವಿ ದಂಡವತ್ ಸಮೀಪೇ ತದನುಜ್ಞಾತಾಃ ಪರಿವೃತ್ಯೋಪತಸ್ಥಿರೇ

ಅವರು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ದೇವರನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ನಿಂತರು.

ತಾಂಸ್ತತ್ರಾವಸ್ಥಿತಾನ್ ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುಶಲಂ ಕಮಲಾಸನಃ ವೃತ್ತಾಂತಂ ವೋ ಮಯಾ ಜ್ಞಾತಂ ವಾಯುರೇವಾಹ ನೋ ಯತಃ

ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಕಮಲಾಸನನು ಅವರ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, 'ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ, ವಾಯುವೇ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದನು' ಎಂದನು.

ಭವದ್ಭಿಃ ಕಿಂ ಕೃತಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಾರುತೇಂತರ್ಹಿತೇ ಸತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ದೇವೇಶೇ ಮುನಯೋ ಽವಭೃಥಾತ್ಪರಮ್

ದೇವೇಶನು, 'ವಾಯು ಅಡಗಿದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದಿರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿದ ಋಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಗಂಗಾತೀರ್ಥೇಸ್ಯ ಗಮನಂ ಯಾತ್ರಾಂ ವಾರಾಣಸೀಂ ಪ್ರತಿ ದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ಲಿಂಗಾನಾಂ ಸ್ಥಾಪಿತಾನಾಂ ಸುರೇಶ್ವರೈಃ

ಅವರು ಗಂಗೆಯ ತೀರ್ಥಗಳ ಯಾತ್ರೆ, ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋದದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರಸ್ಯಾಪಿ ಲಿಂಗಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚನಂ ಸಕೃತ್ ಆಕಾಶೇ ಮಹತಸ್ತಸ್ಯ ತೇಜೋರಾಶೇಶ್ಚ ದರ್ಶನಮ್

ಅವರು ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಒಂದಾದರೂ ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಿದದ್ದು, ಆ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಪಂಜರವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದು ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಮುನೀನಾಂ ವಿಲಯಂ ತತ್ರ ನಿರೋಧಂ ತೇಜಸಸ್ತತಃ ಯಾಥಾತ್ಮ್ಯವೇದನಂ ತಸ್ಯ ಚಿಂತಿತಸ್ಯಾಪಿ ಚಾತ್ಮಭಿಃ

ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಲಯ, ಆ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದುದು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತದ್ದು ಇವುಗಳನ್ನೂ ಹೇಳಿದರು.

ಸರ್ವಂ ಸವಿಸ್ತರಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಹುರ್ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ ಮುನಿಭಿಃ ಕಥಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚತುರ್ಮುಖಃ

ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಮುನಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕುಮುಖನಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.

ಕಂಪಯಿತ್ವಾ ಶಿರಃ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರಾಹ ಗಂಭೀರಯಾ ಗಿರಾ ಪ್ರತ್ಯಾಸೀದತಿ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಸಿದ್ಧಿರಾಮುಷ್ಮಿಕೀ ಪರಾ

ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆ ಅಲುಗಿಸಿ, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, 'ನಿಮಗೆ ಉನ್ನತವಾದ ಸಿದ್ಧಿ ಈಗ ಸಿಗಲಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಭವದ್ಭಿರ್ದೀರ್ಘಸತ್ರೇಣ ಚಿರಮಾರಾಧಿತಃ ಪ್ರಭುಃ ಪ್ರಸಾದಾಭಿಮುಖೋ ಭೂತ ಇತಿ ಭುತಾರ್ಥಸೂಚಿತಮ್

ನೀವು ದೀರ್ಘಯಜ್ಞದಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ಅವನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.

ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ತು ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ಯದ್ದೃಷ್ಟಂ ದಿವಿ ದೀಪ್ತಿಮತ್ ತಲ್ಲಿಂಗಸಂಜ್ಞಿತಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೇಜೋ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್

ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಿರಿ ಅಲ್ಲವೇ? ಅದು ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ, ಲಿಂಗವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದೇ.

ತತ್ರ ಲೀನಾಶ್ಚ ಮುನಯಃ ಶ್ರೌತಪಾಶುಪತವ್ರತಾಃ ಮುಕ್ತಾ ಬಭೂವುಃ ಸ್ವಸ್ಥಾಶ್ಚ ನೈಷ್ಠಿಕಾ ದಗ್ಧಕಿಲ್ಬಿಷಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ವೇದಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪಾಶುಪತ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಋಷಿಗಳು ಲೀನರಾಗಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.