ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿಜ್ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟಂ ಚಾನುಮಿತಂ ಶ್ರುತಮ್ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತು ಶಿವಯೋರೇವ ಶಾಸನಾತ್

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಾದರೂ, ಊಹಿಸುವುದಾದರೂ, ಕೇಳಿರುವುದಾದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಅಥ ವಿದ್ಯಾ ಪರಾ ಶೈವೀ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚಿನೀ ಪಞ್ಚಾರ್ಥಸಂಜ್ಞಿತಾ ದಿವ್ಯಾ ಪಶುವಿದ್ಯಾಬಹಿಷ್ಕೃತಾ

ಈಗ ಪರಮವಾದ ಶೈವ ವಿದ್ಯೆ, ಪಶುಪಾಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಐದು ಅರ್ಥಗಳ ತತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ದೈವಿಕವಾದುದು, ಪಶುಜೀವನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಚ ತದುತ್ತರಮ್ ಶೈವಾಖ್ಯಂ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ಶ್ರುತಿಸಂಮಿತಮ್

ಶಿವಧರ್ಮ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ನಂತರದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೈವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವೇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಶಿವಧರ್ಮ ಪುರಾಣ ಇವೆ.

ಶೈವಾಗಮಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕಾಮಿಕಾದ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ವಿಧಾಃ ಶಿವಾಭ್ಯಾಮವಿಶೇಷೇಣ ಸತ್ಕೃತ್ಯೇಹ ಸಮರ್ಚಿತಾಃ

ಕಾಮಿಕ ಮೊದಲಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಶೈವಾಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈವಾಗಮಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯವರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ತಾಭ್ಯಾಮೇವ ಸಮಾಜ್ಞಾತಾ ಮಮಾಭಿಪ್ರೇತಸಿದ್ಧಯೇ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್

ಈ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅನುಮೋದನೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಈ ಕರ್ಮವು ಅವರಿಂದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸದುಪಯೋಗವಾಗಲಿ.

ಶ್ವೇತಾದ್ಯಾ ನಕುಲೀಶಾಂತಾಃ ಸಶಿಷ್ಯಾಶ್ಚಾಪಿ ದೇಶಿಕಾಃ ತತ್ಸಂತತೀಯಾ ಗುರವೋ ವಿಶೇಷಾದ್ಗುರವೋ ಮಮ

ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಮತ್ತು ನಕುಲೀಶ ಮೊದಲಾದ ಗುರುಗಳು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಅವರ ವಂಶದ ಗುರುಗಳು—ಇವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಶೈವಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಾಶ್ಚೈವ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಶೈವರು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿ, ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಲಿ.

ಲೌಕಿಕಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ಸರ್ವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ವಿಶಃ ಕ್ರಮಾತ್ ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ತ್ವಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ

ಎಲ್ಲ ಲೋಕಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ಇದ್ದರು.

ಸಾಂಖ್ಯಾ ವೈಶೇಷಿಕಾಶ್ಚೈವ ಯೌಗಾ ನೈಯಾಯಿಕಾ ನರಾಃ ಸೌರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತಥಾ ರೌದ್ರಾ ವೈಷ್ಣವಾಶ್ಚಾಪರೇ ನರಾಃ

ಸಾಂಖ್ಯರು, ವೈಶೇಷಿಕರು, ಯೋಗಿಗಳು, ನೈಯಾಯಿಕರು, ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಇತರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಶಿಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಚ ಶಿವಶಾಸನಯಂತ್ರಿತಾಃ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಮಮಾಭಿಪ್ರೇತಸಾಧಕಮ್

ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರು, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿ.

ಶೈವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಂತಮಾರ್ಗಸ್ಥಾಃ ಶೈವಾಃ ಪಾಶುಪತಾಸ್ತಥಾ ಶೈವಾ ಮಹಾವ್ರತಧರಾಃ ಶೈವಾಃ ಕಾಪಾಲಿಕಾಃ ಪರೇ

ಶೈವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಪಾಶುಪತರು, ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ಕಪಾಲಿಕರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಶಿವಾಜ್ಞಾಪಾಲಕಾಃ ಪೂಜ್ಯಾ ಮಮಾಪಿ ಶಿವಶಾಸನಾತ್ ಸರ್ವೇ ಮಮಾನುಗೃಹ್ಣಂತು ಶಂಸಂತು ಸಫಲಕ್ರಿಯಾಮ್

ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ನನಗೂ ಪೂಜ್ಯರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.

ದಕ್ಷಿಣಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರಮಾರ್ಗಗಾಃ ಅವಿರೋಧೇನ ವರ್ತಂತಾಂ ಮಂತ್ರಶ್ರೇಯೋ ಽರ್ಥಿನೋ ಮಮ

ದಕ್ಷಿಣ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರು, ಮಂತ್ರಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಎಲ್ಲರೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.

ನಾಸ್ತಿಕಾಶ್ಚ ಶಠಾಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಾಶ್ಚೈವ ತಾಮಸಾಃ ಪಾಷಂಡಾಶ್ಚಾತಿಪಾಪಾಶ್ಚ ವರ್ತಂತಾಂ ದೂರತೋ ಮಮ

ನಾಸ್ತಿಕರು, ದ್ವೇಷಿಗಳು, ಕೃತಘ್ನರು, ತಾಮಸ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಪಾಶಂಡಿಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳು—ಇವರು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿರಲಿ.

ಬಹುಭಿಃ ಕಿಂ ಸ್ತುತೈರತ್ರ ಯೇ ಽಪಿ ಕೇ ಽಪಿಚಿದಾಸ್ತಿಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಾಮನುಗೃಹ್ಣಂತು ಸಂತಃ ಶಂಸಂತು ಮಂಗಲಮ್

ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳೆಂದೆನು? ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಸಜ್ಜನರು ನನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಲಿ.

ನಮಶ್ಶಿವಾಯ ಸಾಂಬಾಯ ಸಸುತಾಯಾದಿಹೇತವೇ ಪಞ್ಚಾವರಣರೂಪೇಣ ಪ್ರಪಞ್ಚೇನಾವೃತಾಯ ತೇ

ಶಿವನಿಗೆ, ಶಾಂಭವನಿಗೆ, ಪುತ್ರನಿರುವ ಆ ಮೂಲಕಾರಣನಿಗೆ, ಐದು ಆವರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಆವೃತನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದಂಡವದ್ಭೂಮೌ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್ ಜಪೇತ್ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೀಂ ವಿದ್ಯಾಮಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾವರಾಮ್

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತಿಯಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿವನ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಶತಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ತಥೈವ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯಾಂ ಚ ಜಪಿತ್ವಾ ತತ್ಸಮರ್ಪಣಮ್ ಕೃತ್ವಾ ತಂ ಕ್ಷಮಯಿತ್ವೇಶಂ ಪೂಜಾಶೇಷಂ ಸಮಾಪಯೇತ್

ಅದೇ ರೀತಿ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ, ಉಳಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಏತತ್ಪುಣ್ಯತಮಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಶಿವಯೋರ್ಹೃದಯಂಗಮಮ್ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತ್ಯೈಕಸಾಧನಮ್

ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಇದರಿಂದಲೇ ಸಾಧ್ಯ.

ಯ ಇದಂ ಕೀರ್ತಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ ಸ ವಿಧೂಯಾಶು ಪಾಪಾನಿ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ತೊಳೆದು, ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗೋಘ್ನಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಶ್ಚ ವೀರಹಾ ಭ್ರೂಣಹಾಪಿ ವಾ ಶರಣಾಗತಘಾತೀ ಚ ಮಿತ್ರವಿಶ್ರಂಭಘಾತಕಃ

ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಕೃತಘ್ನನು, ವೀರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವನು, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನು—

ದುಷ್ಟಪಾಪಸಮಾಚಾರೋ ಮಾತೃಹಾ ಪಿತೃಹಾಪಿ ವಾ ಸ್ತವೇನಾನೇನ ಜಪ್ತೇನ ತತ್ತತ್ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ದುಷ್ಟಪಾಪದ ವರ್ತನೆ ಮಾಡುವವನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು—even ಇಂತಹವನು ಕೂಡ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ದುಃಸ್ವಪ್ನಾದಿಮಹಾನರ್ಥಸೂಚಕೇಷು ಭಯೇಷು ಚ ಯದಿ ಸಂಕೀರ್ತಯೇದೇತನ್ನ ತತೋ ನಾರ್ಥಭಾಗ್ಭವೇತ್

ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಅನರ್ಥಗಳು ಅಥವಾ ಭಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದಪಿ ವಾಞ್ಛಿತಮ್ ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಜಪೇ ತಿಷ್ಠಂಸ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಲಭತೇ ನರಃ

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನಾವುದೇ ಇಚ್ಛಿತವಾದುದನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಸಂಪೂಜ್ಯ ಶಿವಸ್ತೋತ್ರಂ ಜಪಾತ್ಫಲಮುದಾಹೃತಮ್ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಜಪೇ ತಸ್ಯ ಫಲಂ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ

ಪೂಜೆ ಮಾಡದೆ ಶಿವಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಜಪಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆಸ್ತಾಮಿಯಂ ಫಲಾವಾಪ್ತಿರಸ್ಮಿನ್ಸಂಕೀರ್ತಿತೇ ಸತಿ ಸಾರ್ಧಮಂಬಿಕಯಾ ದೇವಃ ಶ್ರುತ್ಯೈವಂ ದಿವಿ ತಿಷ್ಠತಿ

ಈ ಫಲಪ್ರಾಪ್ತಿಯು ಹಾಗೆ ಇರಲಿ; ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಮಾನ್ನಭಸಿ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವಂ ದೇವಂ ಸಹೋಮಯಾ ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಸ್ತಿಷ್ಠಂಸ್ತೋತ್ರಮೇತದುದೀರಯೇತ್

ಆದಕಾರಣ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಕೃಷ್ಣ ಕರ್ಮೇಹಾಮುತ್ರ ಸಿದ್ಧಿದಮ್ ಕ್ರಿಯಾತಪೋಜಪಧ್ಯಾನಸಮುಚ್ಚಯಮಯಂ ಪರಮ್

ಕೃಷ್ಣಾ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವ, ವಿಧಿ, ತಪಸ್ಸು, ಜಪ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಗಳ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಅಥ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೈವಾನಾಮಿಹೈವ ಫಲದಂ ನೃಣಾಮ್ ಪೂಜಾಹೋಮಜಪಧ್ಯಾನತಪೋದಾನಮಯಂ ಮಹತ್

ಈಗ ನಾನು ಶಿವಭಕ್ತರ ಮಹತ್ತರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ, ಹೋಮ, ಜಪ, ಧ್ಯಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನ ಸೇರಿವೆ.