ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ನಾರದಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ದಿವ್ಯಾ ದೇವೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಮಾಗಾಶ್ಚ ಯೇ ದೇವಾ ಜನಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ

ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದಿವ್ಯರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಮಾಗರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು —

ವಿನಿವೃತ್ತಾಧಿಕಾರಾಶ್ಚ ಮಹರ್ಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ವೈ ವೈಮಾನಿಕಗುಣೈಸ್ಸಹ

ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು, ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ, ಅವರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗುಣಗಳೊಡನೆ ಇದ್ದರು.

ಸರ್ವೇ ಶಿವಾರ್ಚನರತಾಃ ಶಿವಾಜ್ಞಾವಶವರ್ತಿನಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಶಿವನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಗಂಧರ್ವಾದ್ಯಾಃ ಪಿಶಾಚಾಂತಾಶ್ಚತಸ್ರೋ ದೇವಯೋನಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ವಿದ್ಯಾಧರಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಽಪಿ ಚಾನ್ಯೇ ನಭಶ್ಚರಾಃ

ಗಂಧರ್ವರು ಮುಂತಾದವರು, ಪಿಶಾಚರ ವರೆಗೆ ಇರುವ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಅಸುರಾ ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚೈವ ಪಾತಾಲತಲವಾಸಿನಃ ಅನಂತಾದ್ಯಾಶ್ಚ ನಾಗೇನ್ದ್ರಾ ವೈನತೇಯಾದಯೋ ದ್ವಿಜಾಃ

ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಪಾತಾಳದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವರು, ಅನಂತ ಮೊದಲಾದ ನಾಗರಾಜರು, ಗರುಡ ಮುಂತಾದ ಪಕ್ಷಿರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಕೂಷ್ಮಾಂಡಾಃ ಪ್ರೇತವೇತಾಲಾ ಗ್ರಹಾ ಭೂತಗಣಾಃ ಪರೇ ಡಾಕಿನ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ಯೋಗಿನ್ಯಃ ಶಾಕಿನ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ತಾದೃಶಾಃ

ಕುಷ್ಮಾಂಡರು, ಪ್ರೇತರು, ವೇತಾಳರು, ಗ್ರಹಗಳು, ಭೂತಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಜೊತೆಗೆ ಡಾಕಿನಿಯರು, ಯೋಗಿನಿಯರು, ಶಾಕಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರಂತೆಯೇ ಇರುವವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಕ್ಷೇತ್ರಾರಾಮಗೃಹಾದೀನಿ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರಾ ನದ್ಯಶ್ಚ ನದಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸರಾಂಸಿ ಚ

ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ತೋಟಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತಹವುಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಇತರ ಹರಿವಿನೀರಿನ ಹಳ್ಳಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು ಇದ್ದವು.

ಗಿರಯಶ್ಚ ಸುಮೇರ್ವಾದ್ಯಾಃ ಕನನಾನಿ ಸಮಂತತಃ ಪಶವಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ವೃಕ್ಷಾಃ ಕೃಮಿಕೀಟಾದಯೋ ಮೃಗಾಃ

ಸುಮೇರು ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಡುಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇದ್ದವು.

ಭುವನಾನ್ಯಪಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಭುವನಾನಾಮಧೀಶ್ವರಃ ಅಣ್ಡಾನ್ಯಾವರಣೈಸ್ಸಾರ್ಧಂ ಮಾಸಾಶ್ಚ ದಶ ದಿಗ್ಗಜಾಃ

ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳು, ಭುವನಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಅವುಗಳ ಆವರಣಗಳೊಡನೆ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಕಾಯುವ ದಿಕ್ಕುಗಜಗಳು ಇದ್ದವು.

ವರ್ಣಾಃ ಪದಾನಿ ಮಂತ್ರಾಶ್ಚ ತತ್ತ್ವಾನ್ಯಪಿ ಸಹಾಧಿಪೈಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಧಾರಕಾ ರುದ್ರಾ ರುದ್ರಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸಶಕ್ತಿಕಾಃ

ವರ್ಣಗಳು, ಪದಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ತತ್ತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಧರಿಸುವ ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇತರ ರುದ್ರರು ಇದ್ದರು.

ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿಜ್ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟಂ ಚಾನುಮಿತಂ ಶ್ರುತಮ್ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತು ಶಿವಯೋರೇವ ಶಾಸನಾತ್

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಾದರೂ, ಊಹಿಸುವುದಾದರೂ, ಕೇಳಿರುವುದಾದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಅಥ ವಿದ್ಯಾ ಪರಾ ಶೈವೀ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚಿನೀ ಪಞ್ಚಾರ್ಥಸಂಜ್ಞಿತಾ ದಿವ್ಯಾ ಪಶುವಿದ್ಯಾಬಹಿಷ್ಕೃತಾ

ಈಗ ಪರಮವಾದ ಶೈವ ವಿದ್ಯೆ, ಪಶುಪಾಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಐದು ಅರ್ಥಗಳ ತತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ದೈವಿಕವಾದುದು, ಪಶುಜೀವನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಚ ತದುತ್ತರಮ್ ಶೈವಾಖ್ಯಂ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ಶ್ರುತಿಸಂಮಿತಮ್

ಶಿವಧರ್ಮ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ನಂತರದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೈವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವೇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಶಿವಧರ್ಮ ಪುರಾಣ ಇವೆ.

ಶೈವಾಗಮಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕಾಮಿಕಾದ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ವಿಧಾಃ ಶಿವಾಭ್ಯಾಮವಿಶೇಷೇಣ ಸತ್ಕೃತ್ಯೇಹ ಸಮರ್ಚಿತಾಃ

ಕಾಮಿಕ ಮೊದಲಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಶೈವಾಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈವಾಗಮಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯವರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ತಾಭ್ಯಾಮೇವ ಸಮಾಜ್ಞಾತಾ ಮಮಾಭಿಪ್ರೇತಸಿದ್ಧಯೇ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್

ಈ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅನುಮೋದನೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಈ ಕರ್ಮವು ಅವರಿಂದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸದುಪಯೋಗವಾಗಲಿ.

ಶ್ವೇತಾದ್ಯಾ ನಕುಲೀಶಾಂತಾಃ ಸಶಿಷ್ಯಾಶ್ಚಾಪಿ ದೇಶಿಕಾಃ ತತ್ಸಂತತೀಯಾ ಗುರವೋ ವಿಶೇಷಾದ್ಗುರವೋ ಮಮ

ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಮತ್ತು ನಕುಲೀಶ ಮೊದಲಾದ ಗುರುಗಳು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಅವರ ವಂಶದ ಗುರುಗಳು—ಇವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಶೈವಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಾಶ್ಚೈವ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್

ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಶೈವರು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿ, ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಲಿ.

ಲೌಕಿಕಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ಸರ್ವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ವಿಶಃ ಕ್ರಮಾತ್ ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ತ್ವಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ

ಎಲ್ಲ ಲೋಕಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ಇದ್ದರು.

ಸಾಂಖ್ಯಾ ವೈಶೇಷಿಕಾಶ್ಚೈವ ಯೌಗಾ ನೈಯಾಯಿಕಾ ನರಾಃ ಸೌರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತಥಾ ರೌದ್ರಾ ವೈಷ್ಣವಾಶ್ಚಾಪರೇ ನರಾಃ

ಸಾಂಖ್ಯರು, ವೈಶೇಷಿಕರು, ಯೋಗಿಗಳು, ನೈಯಾಯಿಕರು, ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಇತರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಶಿಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಚ ಶಿವಶಾಸನಯಂತ್ರಿತಾಃ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಮಮಾಭಿಪ್ರೇತಸಾಧಕಮ್

ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರು, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿ.

ಶೈವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಂತಮಾರ್ಗಸ್ಥಾಃ ಶೈವಾಃ ಪಾಶುಪತಾಸ್ತಥಾ ಶೈವಾ ಮಹಾವ್ರತಧರಾಃ ಶೈವಾಃ ಕಾಪಾಲಿಕಾಃ ಪರೇ

ಶೈವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಪಾಶುಪತರು, ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ಕಪಾಲಿಕರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಶಿವಾಜ್ಞಾಪಾಲಕಾಃ ಪೂಜ್ಯಾ ಮಮಾಪಿ ಶಿವಶಾಸನಾತ್ ಸರ್ವೇ ಮಮಾನುಗೃಹ್ಣಂತು ಶಂಸಂತು ಸಫಲಕ್ರಿಯಾಮ್

ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ನನಗೂ ಪೂಜ್ಯರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.

ದಕ್ಷಿಣಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರಮಾರ್ಗಗಾಃ ಅವಿರೋಧೇನ ವರ್ತಂತಾಂ ಮಂತ್ರಶ್ರೇಯೋ ಽರ್ಥಿನೋ ಮಮ

ದಕ್ಷಿಣ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರು, ಮಂತ್ರಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವವರು—ಎಲ್ಲರೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.

ನಾಸ್ತಿಕಾಶ್ಚ ಶಠಾಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಾಶ್ಚೈವ ತಾಮಸಾಃ ಪಾಷಂಡಾಶ್ಚಾತಿಪಾಪಾಶ್ಚ ವರ್ತಂತಾಂ ದೂರತೋ ಮಮ

ನಾಸ್ತಿಕರು, ದ್ವೇಷಿಗಳು, ಕೃತಘ್ನರು, ತಾಮಸ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಪಾಶಂಡಿಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳು—ಇವರು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿರಲಿ.

ಬಹುಭಿಃ ಕಿಂ ಸ್ತುತೈರತ್ರ ಯೇ ಽಪಿ ಕೇ ಽಪಿಚಿದಾಸ್ತಿಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಾಮನುಗೃಹ್ಣಂತು ಸಂತಃ ಶಂಸಂತು ಮಂಗಲಮ್

ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳೆಂದೆನು? ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ, ಸಜ್ಜನರು ನನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಲಿ.

ನಮಶ್ಶಿವಾಯ ಸಾಂಬಾಯ ಸಸುತಾಯಾದಿಹೇತವೇ ಪಞ್ಚಾವರಣರೂಪೇಣ ಪ್ರಪಞ್ಚೇನಾವೃತಾಯ ತೇ

ಶಿವನಿಗೆ, ಶಾಂಭವನಿಗೆ, ಪುತ್ರನಿರುವ ಆ ಮೂಲಕಾರಣನಿಗೆ, ಐದು ಆವರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಆವೃತನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದಂಡವದ್ಭೂಮೌ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಶಿವಂ ಶಿವಾಮ್ ಜಪೇತ್ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೀಂ ವಿದ್ಯಾಮಷ್ಟೋತ್ತರಶತಾವರಾಮ್

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತಿಯಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿವನ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಶತಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ತಥೈವ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯಾಂ ಚ ಜಪಿತ್ವಾ ತತ್ಸಮರ್ಪಣಮ್ ಕೃತ್ವಾ ತಂ ಕ್ಷಮಯಿತ್ವೇಶಂ ಪೂಜಾಶೇಷಂ ಸಮಾಪಯೇತ್

ಅದೇ ರೀತಿ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ, ಉಳಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಏತತ್ಪುಣ್ಯತಮಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಶಿವಯೋರ್ಹೃದಯಂಗಮಮ್ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತ್ಯೈಕಸಾಧನಮ್

ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಇದರಿಂದಲೇ ಸಾಧ್ಯ.