ವೃಷರೂಪಧರೋ ದೇವಃ ಸೌರಭೇಯೋ ಮಹಾಬಲಃ ವಡವಾಖ್ಯಾನಲಸ್ಪರ್ಧಾಂ ಪಞ್ಚಗೋಮಾತೃಭಿರ್ವೃತಃ
ಎಮ್ಮೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರು, ಶೌರಭಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಖರನಾಗಿ, ಐದು ಗೋಮಾತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದವನು —
ವಾಹನತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಪಸಾ ಪರಮೇಶಯೋಃ ತಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸ ಮೇ ಕಾಮಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತು
ಪರಮೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯರಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಹನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ಅವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ನಂದಾ ಸುನಂದಾ ಸುರಭಿಃ ಸುಶೀಲಾ ಸುಮನಾಸ್ತಥಾ ಪಞ್ಚಗೋಮಾತರಸ್ತ್ವೇತಾಶ್ಶಿವಲೋಕೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ನಂದಾ, ಸುನಂದಾ, ಸುರಭಿ, ಸುಶೀಲಾ ಮತ್ತು ಸುಮನಾ — ಈ ಐದು ಗೋಮಾತೆಗಳು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.
ಶಿವಭಕ್ತಿಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ಶಿವಾರ್ಚನಪರಾಯಣಾಃ ಶಿವಯೋಃ ಶಾಸನಾದೇವ ದಿಶಂತು ಮಮ ವಾಂಛಿತಮ್
ಶಿವಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ನಿರತನಾಗಿರುವವರು, ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯವರ ಆದೇಶದಿಂದ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲೋ ಮಹಾತೇಜಾ ನೀಲ ಜೀಮೂತಸನ್ನಿಭಃ ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲವದನಃ ಸ್ಫುರದ್ರಕ್ತಾಧರೋಜ್ಜ್ವಲಃ
ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯನು, ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವವನು, ಭಯಾನಕವಾದ ದವಳ ಮುಖವಿರುವವನು, ಕೆಂಪು ರಕ್ತದ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವವನು —
ರಕ್ತೋರ್ಧ್ವಮೂರ್ಧಜಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭ್ರುಕುಟೀಕುಟಿಲೇಕ್ಷಣಃ ರಕ್ತವೃತ್ತತ್ರಿನಯನಃ ಶಶಿಪನ್ನಗಭೂಷಣಃ
ಕೆಂಪು ನಿಂತ ಕೂದಲಿರುವವನು, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಬಾಗಿದ ಭ್ರೂಕುಟಿಗಳಿಂದ ಕಠಿಣ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ಕೆಂಪು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು —
ನಗ್ನಸ್ತ್ರಿಶೂಲಪಾಶಾಸಿಕಪಾಲೋದ್ಯತಪಾಣಿಕಃ ಭೈರವೋ ಭೈರವೈಃ ಸಿದ್ಧೈರ್ಯೋಗಿನೀಭಿಶ್ಚ ಸಂವೃತಃ
ನಗ್ನನಾಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಭೈರವನು, ಭೈರವರು ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನು —
ಕ್ಷೇತ್ರೇಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸಮಾಸೀನಃ ಸ್ಥಿತೋ ಯೋ ರಕ್ಷಕಸ್ಸತಾಮ್ ಶಿವಪ್ರಣಾಮಪರಮಃ ಶಿವಸದ್ಭಾವಭಾವಿತಃ
ಪ್ರತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಕುಳಿತು, ಅಲ್ಲಿಯ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವವರು, ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಶಿವನ ಸತ್ಯಸ್ವಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು —
ಶಿವಶ್ರಿತಾನ್ವಿಶೇಷೇಣ ರಕ್ಷನ್ಪುತ್ರಾನಿವೌರಸಾನ್ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಸ ಮೇ ದಿಶತು ಮಙ್ಗಲಮ್
ಶಿವನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವನೋ ಹಾಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ತಾಲಜಙ್ಘಾದಯಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಥಮಾವರಣೇರ್ಚಿತಾಃ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಚತ್ವಾರಃ ಸಮವನ್ತು ಮಾಮ್
ತಾಳಜಂಘ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮೊದಲ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು, ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಆ ನಾಲ್ಕು ಜನರೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಭೈರವಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಸಮಂತಾತ್ತಸ್ಯ ವೇಷ್ಟಿತಾಃ ತೇ ಽಪಿ ಮಾಮನುಗೃಹ್ಣಂತು ಶಿವಶಾಸನಗೌರವಾತ್
ಭೈರವನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಶಿವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಲಿ.
ನಾರದಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಮುನಯೋ ದಿವ್ಯಾ ದೇವೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಮಾಗಾಶ್ಚ ಯೇ ದೇವಾ ಜನಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ
ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದಿವ್ಯರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಮಾಗರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು —
ವಿನಿವೃತ್ತಾಧಿಕಾರಾಶ್ಚ ಮಹರ್ಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ವೈ ವೈಮಾನಿಕಗುಣೈಸ್ಸಹ
ಮಹರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು, ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ, ಅವರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗುಣಗಳೊಡನೆ ಇದ್ದರು.
ಸರ್ವೇ ಶಿವಾರ್ಚನರತಾಃ ಶಿವಾಜ್ಞಾವಶವರ್ತಿನಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಶಿವನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗಂಧರ್ವಾದ್ಯಾಃ ಪಿಶಾಚಾಂತಾಶ್ಚತಸ್ರೋ ದೇವಯೋನಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ವಿದ್ಯಾಧರಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಽಪಿ ಚಾನ್ಯೇ ನಭಶ್ಚರಾಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಮುಂತಾದವರು, ಪಿಶಾಚರ ವರೆಗೆ ಇರುವ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಅಸುರಾ ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚೈವ ಪಾತಾಲತಲವಾಸಿನಃ ಅನಂತಾದ್ಯಾಶ್ಚ ನಾಗೇನ್ದ್ರಾ ವೈನತೇಯಾದಯೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಪಾತಾಳದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವರು, ಅನಂತ ಮೊದಲಾದ ನಾಗರಾಜರು, ಗರುಡ ಮುಂತಾದ ಪಕ್ಷಿರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕೂಷ್ಮಾಂಡಾಃ ಪ್ರೇತವೇತಾಲಾ ಗ್ರಹಾ ಭೂತಗಣಾಃ ಪರೇ ಡಾಕಿನ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ಯೋಗಿನ್ಯಃ ಶಾಕಿನ್ಯಶ್ಚಾಪಿ ತಾದೃಶಾಃ
ಕುಷ್ಮಾಂಡರು, ಪ್ರೇತರು, ವೇತಾಳರು, ಗ್ರಹಗಳು, ಭೂತಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಜೊತೆಗೆ ಡಾಕಿನಿಯರು, ಯೋಗಿನಿಯರು, ಶಾಕಿನಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರಂತೆಯೇ ಇರುವವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಕ್ಷೇತ್ರಾರಾಮಗೃಹಾದೀನಿ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರಾ ನದ್ಯಶ್ಚ ನದಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸರಾಂಸಿ ಚ
ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ತೋಟಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತಹವುಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಇತರ ಹರಿವಿನೀರಿನ ಹಳ್ಳಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು ಇದ್ದವು.
ಗಿರಯಶ್ಚ ಸುಮೇರ್ವಾದ್ಯಾಃ ಕನನಾನಿ ಸಮಂತತಃ ಪಶವಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ವೃಕ್ಷಾಃ ಕೃಮಿಕೀಟಾದಯೋ ಮೃಗಾಃ
ಸುಮೇರು ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಡುಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಹುಳುಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇದ್ದವು.
ಭುವನಾನ್ಯಪಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಭುವನಾನಾಮಧೀಶ್ವರಃ ಅಣ್ಡಾನ್ಯಾವರಣೈಸ್ಸಾರ್ಧಂ ಮಾಸಾಶ್ಚ ದಶ ದಿಗ್ಗಜಾಃ
ಎಲ್ಲ ಭುವನಗಳು, ಭುವನಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಅವುಗಳ ಆವರಣಗಳೊಡನೆ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಕಾಯುವ ದಿಕ್ಕುಗಜಗಳು ಇದ್ದವು.
ವರ್ಣಾಃ ಪದಾನಿ ಮಂತ್ರಾಶ್ಚ ತತ್ತ್ವಾನ್ಯಪಿ ಸಹಾಧಿಪೈಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಧಾರಕಾ ರುದ್ರಾ ರುದ್ರಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸಶಕ್ತಿಕಾಃ
ವರ್ಣಗಳು, ಪದಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ತತ್ತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಧರಿಸುವ ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇತರ ರುದ್ರರು ಇದ್ದರು.
ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿಜ್ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ದೃಷ್ಟಂ ಚಾನುಮಿತಂ ಶ್ರುತಮ್ ಸರ್ವೇ ಕಾಮಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತು ಶಿವಯೋರೇವ ಶಾಸನಾತ್
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಾದರೂ, ಊಹಿಸುವುದಾದರೂ, ಕೇಳಿರುವುದಾದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಅಥ ವಿದ್ಯಾ ಪರಾ ಶೈವೀ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚಿನೀ ಪಞ್ಚಾರ್ಥಸಂಜ್ಞಿತಾ ದಿವ್ಯಾ ಪಶುವಿದ್ಯಾಬಹಿಷ್ಕೃತಾ
ಈಗ ಪರಮವಾದ ಶೈವ ವಿದ್ಯೆ, ಪಶುಪಾಶದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಐದು ಅರ್ಥಗಳ ತತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ದೈವಿಕವಾದುದು, ಪಶುಜೀವನ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಚ ತದುತ್ತರಮ್ ಶೈವಾಖ್ಯಂ ಶಿವಧರ್ಮಾಖ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ಶ್ರುತಿಸಂಮಿತಮ್
ಶಿವಧರ್ಮ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ನಂತರದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೈವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವೇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಶಿವಧರ್ಮ ಪುರಾಣ ಇವೆ.
ಶೈವಾಗಮಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕಾಮಿಕಾದ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ವಿಧಾಃ ಶಿವಾಭ್ಯಾಮವಿಶೇಷೇಣ ಸತ್ಕೃತ್ಯೇಹ ಸಮರ್ಚಿತಾಃ
ಕಾಮಿಕ ಮೊದಲಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಶೈವಾಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈವಾಗಮಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯವರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ತಾಭ್ಯಾಮೇವ ಸಮಾಜ್ಞಾತಾ ಮಮಾಭಿಪ್ರೇತಸಿದ್ಧಯೇ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅನುಮೋದನೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಈ ಕರ್ಮವು ಅವರಿಂದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸದುಪಯೋಗವಾಗಲಿ.
ಶ್ವೇತಾದ್ಯಾ ನಕುಲೀಶಾಂತಾಃ ಸಶಿಷ್ಯಾಶ್ಚಾಪಿ ದೇಶಿಕಾಃ ತತ್ಸಂತತೀಯಾ ಗುರವೋ ವಿಶೇಷಾದ್ಗುರವೋ ಮಮ
ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಮತ್ತು ನಕುಲೀಶ ಮೊದಲಾದ ಗುರುಗಳು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು, ಅವರ ವಂಶದ ಗುರುಗಳು—ಇವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಶೈವಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಾಶ್ಚೈವ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಪರಾಯಣಾಃ ಕರ್ಮೇದಮನುಮನ್ಯಂತಾಂ ಸಫಲಂ ಸಾಧ್ವನುಷ್ಠಿತಮ್
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಶೈವರು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿ, ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಲಿ.
ಲೌಕಿಕಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ಸರ್ವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ವಿಶಃ ಕ್ರಮಾತ್ ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ತ್ವಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ಇದ್ದರು.
ಸಾಂಖ್ಯಾ ವೈಶೇಷಿಕಾಶ್ಚೈವ ಯೌಗಾ ನೈಯಾಯಿಕಾ ನರಾಃ ಸೌರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತಥಾ ರೌದ್ರಾ ವೈಷ್ಣವಾಶ್ಚಾಪರೇ ನರಾಃ
ಸಾಂಖ್ಯರು, ವೈಶೇಷಿಕರು, ಯೋಗಿಗಳು, ನೈಯಾಯಿಕರು, ಸೂರ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಇತರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.