ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ವೀರಭದ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಹಿಮಕುಂದೇಂದುಸನ್ನಿಭಃ ಭದ್ರಕಾಲೀಪ್ರಿಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಾತ್ಃಣಾಂ ಚಾಭಿರಕ್ಷಿತಾ

ವೀರಭದ್ರನು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿ, ಹಿಮದಂತೆ ಬಿಳಿ, ಶರದ್ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಭದ್ರಕಾಳಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯನು, ದೇವಿ ಮಾವುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವವನು—

ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಚ ಶಿರೋಹರ್ತಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಚ ದುರಾತ್ಮನಃ ಉಪೇಂದ್ರೇಂದ್ರಯಮಾದೀನಾಂ ದೇವಾನಾಮಂಗತಕ್ಷಕಃ

ಯಜ್ಞದ ತಲೆಯನ್ನೂ, ದುಷ್ಟ ದಕ್ಷನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಕಡಿದವನು, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರ, ಯಮ ಇಂತಹ ದೇವತೆಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದವನು—

ಶಿವಸ್ಯಾನುಚರಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛಿವಶಾಸನಪಾಲಕಃ ಶಿವಯೋಃ ಶಾಸನಾದೇವ ಸ ಮೇ ದಿಶತು ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್

ಶಿವನ ಸೇವಕ, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಾಯುವವನು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ಸರಸ್ವತೀ ಮಹೇಶಸ್ಯ ವಾಕ್ಸರೋಜಸಮುದ್ಭವಾ ಶಿವಯೋಃ ಪೂಜನೇ ಸಕ್ತಾ ಸ ಮೇ ದಿಶತು ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್

ಮಹೇಶನ ಮಾತಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸರಸ್ವತಿ, ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳು, ಅವಳು ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ವಿಷ್ಣೋರ್ವಕ್ಷಃಸ್ಥಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಶಿವಯೋಃ ಪೂಜನೇ ರತಾ ಶಿವಯೋಃ ಶಾಸನಾದೇವ ಸಾ ಮೇ ದಿಶತು ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹರ್ಷಿಸುವವಳು, ಅವರ ಆದೇಶದಿಂದ ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ಮಹಾಮೋಟೀ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಪಾದಪೂಜಾಪರಾಯಣಾ ತಸ್ಯಾ ಏವ ನಿಯೋಗೇನ ಸಾ ಮೇ ದಿಶತು ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್

ಮಹಾದೇವಿಯ ಪಾದಪೂಜೆಗೆ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವ ಮಹಾಮೋಟಿ, ಆ ದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ಕೌಶಿಕೀ ಸಿಂಹಮಾರೂಢಾ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಃ ಪರಮಾ ಸುತಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಿದ್ರಾಮಹಾಮಾಯಾ ಮಹಾಮಹಿಷಮರ್ದಿನೀ

ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಕೌಶಿಕಿ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪರಮ ಪುತ್ರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿದ್ರೆ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳು—

ನಿಶಂಭಶುಂಭಸಂಹತ್ರೀ ಮಧುಮಾಂಸಾಸವಪ್ರಿಯಾ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಾಸನಂ ಮಾತುಸ್ಸಾ ಮೇ ದಿಶತು ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್

ನಿಶುಂಬ ಮತ್ತು ಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳು, ಮಾದು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು, ತಾಯಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ರುದ್ರಾ ರುದ್ರಸಮಪ್ರಖ್ಯಾಃ ಪ್ರಥಮಾಃ ಪ್ರಥಿತೌಜಸಃ ಭೂತಾಖ್ಯಾಶ್ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ಮಹಾದೇವಸಮಪ್ರಭಾಃ

ರುದ್ರನಿಯರು, ರುದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ಭೂತ ಎಂಬ ಮಹಾವೀರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಮಹಾದೇವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು—

ನಿತ್ಯಮುಕ್ತಾ ನಿರುಪಮಾ ನಿರ್ದ್ವನ್ದ್ವಾ ನಿರುಪಪ್ಲವಾಃ ಸಶಕ್ತಯಸ್ಸಾನುಚರಾಸ್ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಾಃ

ಯುಗಯುಗಾಂತರ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ದ್ವಂದ್ವವಿಲ್ಲದವರು, ಅಶಾಂತಿಗಳಿಲ್ಲದವರು, ಶಕ್ತಿಯುತರು, ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು—

ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಲೋಕಾನಾಂ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹರಣಕ್ಷಮಾಃ ಪರಸ್ಪರಾನುರಕ್ತಾಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಮನುವ್ರತಾಃ

ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರು, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವರು—

ಪರಸ್ಪರಮತಿಸ್ನಿಗ್ಧಾಃ ಪರಸ್ಪರನಮಸ್ಕೃತಾಃ ಶಿವಪ್ರಿಯತಮಾ ನಿತ್ಯಂ ಶಿವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಿತಾಃ

ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಸದಾ ಶಿವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರು, ಶಿವನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವವರು—

ಸೌಮ್ಯಾಧಾರಾಸ್ತಥಾ ಮಿಶ್ರಾಶ್ಚಾಂತರಾಲದ್ವಯಾತ್ಮಿಕಾಃ ವಿರೂಪಾಶ್ಚ ಸುರೂಪಾಶ್ಚ ನಾನಾರೂಪಧರಾಸ್ತಥಾ

ಸೌಮ್ಯರೂಪಿಗಳು, ಉಗ್ರರೂಪಿಗಳು, ಮಿಶ್ರಸ್ವಭಾವದವರು, ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಯತೆಯುಳ್ಳವರು, ವಿಚಿತ್ರರೂಪಿಗಳೂ ಸುಂದರರೂಪಿಗಳೂ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವರು—

ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ತೇ ಮೇ ಕಾಮಂ ದಿಶಂತು ವೈ ದೇವ್ಯಾ ಪ್ರಿಯಸಖೀವರ್ಗೋ ದೇವೀಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಿತಃ

ದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯ ಸಖಿಗಳ ವೃಂದ, ದೇವಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ನನಗೆ ಬೇಕಾದದು ನೀಡಲಿ.

ಸಹಿತೋ ರುದ್ರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಶಕ್ತಿಭಿಶ್ಚಾಪ್ಯನೇಕಶಃ ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಶಂಭೋರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಸಮರ್ಚಿತಃ

ರುದ್ರನ ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶಂಭುವಿನ ಮೂರನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವವನು—

ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಸ ಮೇ ದಿಶತು ಮಂಗಲಮ್ ದಿವಾಕರೋ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಮೂರ್ತಿರ್ದೀಪ್ತಿಸುಮಂಡಲಃ

ಶಿವಪಾರ್ವತಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ವಲಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹೇಶನ ರೂಪವಾದ ಭಾಸ್ಕರನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ನಿರ್ಗುಣೋ ಗುಣಸಂಕೀರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಗುಣಕೇವಲಃ ಅವಿಕಾರಾತ್ಮಕಶ್ಚಾದ್ಯ ಏಕಸ್ಸಾಮಾನ್ಯವಿಕ್ರಿಯಃ

ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನು, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಗುಣಮಾತ್ರನೂ ಹೌದು; ಅವಿಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಆದಿಯೊಬ್ಬನೇ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶಿಷ್ಟನೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದವನು.

ಅಸಾಧಾರಣಕರ್ಮಾ ಚ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಲಯಕ್ರಮಾತ್ ಏವಂ ತ್ರಿಧಾ ಚತುರ್ಧಾ ಚ ವಿಭಕ್ತಾಃ ಪಞ್ಚಧಾ ಪುನಃ

ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಎಂಬ ಕ್ರಮದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಮತ್ತೆ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿವೆ.

ಚತುರ್ಥಾವರಣೇ ಶಂಭೋಃ ಪೂಜಿತಶ್ಚಾನುಗೈಃ ಸಹ ಶಿವಪ್ರಿಯಃ ಶಿವಾಸಕ್ತಃ ಶಿವಪಾದಾರ್ಚನೇ ರತಃ

ನಾಲ್ಕನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಶಂಭುನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಶಿವನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಶಿವಪಾದಾರ್ಚನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಸ ಮೇ ದಿಶತು ಮಂಗಲಮ್ ದಿವಾಕರಷಡಂಗಾನಿ ದೀಪ್ತಾದ್ಯಾಶ್ಚಾಷ್ಟಶಕ್ತಯಃ

ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನು ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ—ಸೂರ್ಯನ ಆರು ಅಂಗಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳು.

ಆದಿತ್ಯೋ ಭಾಸ್ಕರೋ ಭಾನೂ ರವಿಶ್ಚೇತ್ಯನುಪೂರ್ವಶಃ ಅರ್ಕೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಥಾ ರುದ್ರೋ ವಿಷ್ನುಶ್ಚಾದಿತ್ಯಮೂರ್ತಯಃ

ಆದಿತ್ಯ, ಭಾಸ್ಕರ, ಭಾನು, ರವಿ, ಅರ್ಕ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ರುದ್ರ, ವಿಷ್ಣು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನ ರೂಪಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಸ್ತರಾಸುತರಾಬೋಧಿನ್ಯಾಪ್ಯಾಯಿನ್ಯಪರಾಃ ಪುನಃ ಉಷಾ ಪ್ರಭಾ ತಥಾ ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ಸಂಧ್ಯಾ ಚೇತ್ಯಪಿ ಶಕ್ತಯಃ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿಶಾಲವಾದ, ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪೋಷಿಸುವಂತಹ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಗಳು—ಉಷಾ, ಪ್ರಭಾ, ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ.

ಸೋಮಾದಿಕೇತುಪರ್ಯಂತಾ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಶಿವಭಾವಿತಾಃ ಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಯಾನುನ್ನಾ ಮಂಗಲಂ ಪ್ರದಿಶಂತು ಮೇ

ಚಂದ್ರನಿಂದ ಕೆತು ತನಕ ಇರುವ ಗ್ರಹಗಳು, ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಅಥವಾ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಾಸ್ತಥಾ ದ್ವಾದಶ ಶಕ್ತಯಃ ಋಷಯೋ ದೇವಗಂಧರ್ವಾಃ ಪನ್ನಗಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ

ಅಥವಾ, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು—

ಗ್ರಾಮಣ್ಯಶ್ಚ ತಥಾ ಯಕ್ಷಾ ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚಾಸುರಾಸ್ತಥಾ ಸಪ್ತಸಪ್ತಗಣಾಶ್ಚೈತೇ ಸಪ್ತಚ್ಛಂದೋಮಯಾ ಹಯಾಃ

ಗ್ರಾಮಪ್ರಮುಖರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಅಸುರರು, ಏಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ, ಏಳು ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಕುದುರೆಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೇರಿವೆ.

ವಾಲಖಿಲ್ಯಾ ದಯಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಶಿವಪದಾರ್ಚಕಾಃ ಸತ್ಕೃತ್ಯಶಿವಯೋರಾಜ್ಞಾಂ ಮಂಗಲಂ ಪ್ರದಿಶಂತು ಮೇ

ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತು ದಯರು, ಎಲ್ಲರೂ ಶಿವಪಾದಾರ್ಚಕರಾಗಿದ್ದು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ನನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಥ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಮೂರ್ತಿರ್ಭೂಮಣ್ಡಲಾಧಿಪಃ ಚತುಃಷಷ್ಟಿಗುಣೈಶ್ವರ್ಯೋ ಬುದ್ಧಿತತ್ತ್ವೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ

ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವದೇವನ ರೂಪವಾಗಿ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಿರ್ಗುಣೋ ಗುಣಸಂಕೀರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಗುಣಕೇವಲಃ ಅವಿಕಾರಾತ್ಮಕೋ ದೇವಸ್ತತಸ್ಸಾಧಾರಣಃ ಪುರಃ

ಅವನು ಗುಣರಹಿತನು, ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದವನು, ಗುಣಮಾತ್ರವಿರುವವನು; ದೇವರು ಬದಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅಸಾಧಾರಣಕರ್ಮಾ ಚ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿಲಯಕ್ರಮಾತ್ ಭುವಂ ತ್ರಿಧಾ ಚತುರ್ಧಾ ಚ ವಿಭಕ್ತಃ ಪಞ್ಚಧಾ ಪುನಃ

ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಕ್ರಮದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಮತ್ತೆ ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ.