ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ದೇವಮಾತಾರುನ್ಧತೀ ಚ ಸರ್ವಾಃ ಖಲು ಪತಿವ್ರತಾಃ ಶಿವಾರ್ಚನರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೀಮತ್ಯಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ

ದೇವಮಾತೆ ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಪತಿವ್ರತೆಗಳು, ಸದಾ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸುಂದರರು.

ಪ್ರಥಮಾವರಣೇ ವೇದಾಂಶ್ಚತುರೋ ವಾ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ದ್ವಿತೀಯಾವರಣೇ ಪುನಃ

ಮೊದಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಪಶ್ಚಾದ್ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಪುರಸ್ಸರಾಃ ವೈದಿಕ್ಯೋ ನಿಖಿಲಾ ವಿದ್ಯಾಃ ಪೂಜ್ಯಾ ಏವ ಸಮಂತತಃ

ಮೂರನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಂತರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೇದದ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ವಾದಿಪುರತೋ ವೇದಾಸ್ತದನ್ಯೇ ತು ಯಥಾರುಚಿ ಅಷ್ಟಧಾ ವಾ ಚತುರ್ಧಾ ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಸಮಂತತಃ

ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮುಂದೆ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು, ಯಾರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟವೋ ಹಾಗೆ, ಎಂಟು ಭಾಗವಾಗಿಯೂ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗವಾಗಿಯೂ ವಿಭಜಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ತ್ರಿಭಿರಾವರಣೈರ್ಯುತಮ್ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಪಶ್ಚಾದ್ರುದ್ರಂ ಸಾವರಣಂ ಯಜೇತ್

ಹೀಗೆ ಮೂರು ವಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಷಡಂಗಾನಿ ಪ್ರಥಮಾವರಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ದ್ವಿತೀಯಾವರಣೇ ಚೈವ ವಿದ್ಯೇಶ್ವರಮಯಂ ತಥಾ

ಬ್ರಹ್ಮನ ಆರು ಅಂಗಗಳು ಮೊದಲ ವಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಿರುವರು.

ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಭೇದೋ ವಿದ್ಯತೇ ಸ ತು ಕಥ್ಯತೇ ಚತಸ್ರೋ ಮೂರ್ತಯಸ್ತಸ್ಯ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪೂರ್ವಾದಿತಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಮೂರನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವನ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತ್ರಿಗುಣಾಸ್ಸಕಲೋ ದೇವಃ ಪುರಸ್ತಾಚ್ಛಿವಸಂಜ್ಞಕಃ ರಾಜಸೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೃಷ್ಟಿಕೃತ್ಪೂಜ್ಯತೇ ಭವಃ

ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಿವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ರಾಜಸ ಗುಣದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಭವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಾಮಸಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಚಾಗ್ನಿಃ ಪೂಜ್ಯಸ್ಸಂಹಾರಕೋ ಹರಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಸ್ಸುಖಕೃತ್ಸೌಮ್ಯೇ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಶ್ವಪತಿರ್ಮೃಡಃ

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ತಾಮಸ ಗುಣದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹರಣಾಗಿ, ಸಂಹಾರಕರಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರದ ಶಾಂತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಗುಣದಿಂದ ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ಮೃಡನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಪಶ್ಚಿಮದಿಗ್ಭಾಗೇ ಶಮ್ಭೋಃ ಷಡ್ವಿಂಶಕಂ ಶಿವಮ್ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯೋತ್ತರೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ತತೋ ವೈಕುಂಠಮರ್ಚಯೇತ್

ಹೀಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವಾಸುದೇವಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಥಮಾವರಣೇ ಯಜೇತ್ ಅನಿರುದ್ಧಂ ದಕ್ಷಿಣತಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ಪಶ್ಚಿಮೇ ತತಃ

ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮೊದಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸೌಮ್ಯೇ ಸಂಕರ್ಷಣಂ ಪಶ್ಚಾದ್ವ್ಯತ್ಯಸ್ತೌ ವಾ ಯಜೇದಿಮೌ ಪ್ರಥಮಾವರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ದ್ವಿತೀಯಾವರಣಂ ಶುಭಮ್

ಉತ್ತರದ ಶಾಂತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಕರ್ಷಣನನ್ನು ನಂತರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ವಲಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೇ ವಲಯ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೂರ್ಮೋ ವರಾಹಶ್ಚ ನರಸಿಂಹೋಥ ವಾಮನಃ ರಾಮಶ್ಚಾನ್ಯತಮಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಭವಾನಶ್ವಮುಖೋಪಿ ಚ

ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ರಾಮ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಕೃಷ್ಣ, ಭವ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮುಖರೂಪ ಕೂಡ.

ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಚಕ್ರುಃ ಪೂರ್ವಭಾಗೇ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ ನಾರಾಯಣಾಖ್ಯಾಂ ಯಾಮ್ಯೇಸ್ತ್ರಂ ಕ್ವಚಿದವ್ಯಾಹತಂ ಯಜೇತ್

ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನ ರೂಪವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಮನ ಆಯುಧವನ್ನು, ಅಡ್ಡಿಯಾಗದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಿಮೇ ಪಾಂಚಜನ್ಯಂ ಚ ಶಾರ್ಙ್ಗಂಧನುರಥೋತ್ತರೇ ಏವಂ ತ್ರ್ಯಾವರಣೈಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಶ್ವಾಖ್ಯಾಂ ಪರಮಂ ಹರಿಮ್

ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮೂರು ಆವರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಎಂಬ ಪರಮ ಹರಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾವಿಷ್ಣುಂ ಮೂರ್ತೀಕೃತ್ಯ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ ಇತ್ಥಂ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಕ್ರಮಾನ್ಮೂರ್ತಿಚತುಷ್ಟಯಮ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ತಚ್ಛಕ್ತೀಶ್ಚತಸ್ರಃ ಪುಜಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್

ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಅವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯೂಹಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅವುಗಳ ನಾಲ್ಕು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಭಾಮಾಗ್ನೇಯದಿಗ್ಭಾಗೇ ನೈರೃತೇ ತು ಸರಸ್ವತೀಮ್ ಗಣಾಂಬಿಕಾ ಚ ವಾಯವ್ಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ರೌದ್ರೇ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು, ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗಣಾಂಬಿಕೆಯನ್ನು, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರೌದ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಭಾನ್ವಾದಿಮೂರ್ತೀನಾಂ ತಚ್ಛಕ್ತೀನಾಮನಂತರಮ್ ಪೂಜಾಂ ವಿಧಾಯ ಲೋಕೇಶಾಂಸ್ತತ್ರೈವಾವರಣೇ ಯಜೇತ್

ಹೀಗೆ ಭಾನು ಮುಂತಾದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅದೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಇನ್ದ್ರಮಗ್ನಿಂ ಯಮಂ ಚೈವ ನಿರೃತಿಂ ವರುಣಂ ತಥಾ ವಾಯುಂ ಸೋಮಂ ಕುಬೇರಂ ಚ ಪಶ್ಚಾದೀಶಾನಮರ್ಚಯೇತ್

ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ನಿರೃತಿ, ವರुण, ವಾಯು, ಸೋಮ, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಈಶಾನರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಚತುರ್ಥಾವರಣಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ ಆಯುಧಾನಿ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಪಶ್ಚಾದ್ಬಾಂಹ್ಯಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಆವರಣವನ್ನು ವಿಧಾನದಂತೆ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಮಹೇಶನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊರಗಡೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಮನ್ತ್ರಿಶೂಲಮೈಶಾನೇ ವಜ್ರಂ ಮಾಹೇನ್ದ್ರದಿಙ್ಮುಖೇ ಪರಶುಂ ವಹ್ನಿದಿಗ್ಭಾಗೇ ಯಾಮ್ಯೇ ಸಾಯಕಮರ್ಚಯೇತ್

ಈಶಾನನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಇಂದ್ರದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪರಶುವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ನೈರೃತೇ ತು ಯಜೇತ್ಖಡ್ಗಂ ಪಾಶಂ ವಾರುಣಗೋಚರೇ ಅಂಕುಶಂ ಮಾರುತೇ ಭಾಗೇ ಪಿನಾಕಂ ಚೋತ್ತರೇ ಯಜೇತ್

ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗವನ್ನು, ವರಣನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಶವನ್ನು, ವಾಯುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂಕುಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಿನಾಕ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖಂ ರೌದ್ರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ ಪಞ್ಚಮಾವರಣಂ ಚೈವ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾನನ್ತರಂ ಬಹಿಃ

ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿ ರೌದ್ರ ಸ್ವರೂಪದ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಐದನೇ ಆವರಣದ ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಹೊರಗಡೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸರ್ವಾವರಣದೇವಾನಾಂ ಬಹಿರ್ವಾ ಪಞ್ಚಮೇ ಽಥವಾ ಪಞ್ಚಮೇ ಮಾತೃಭಿಸ್ಸಾರ್ಧಂ ಮಹೋಕ್ಷ ಪುರತೋ ಯಜೇತ್

ಎಲ್ಲಾ ಆವರಣದ ದೇವತೆಗಳ ಹೊರಗಡೆ ಅಥವಾ ಐದನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಮಾತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹೋಕ್ಷನನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಸಮಂತತಃ ಪೂಜ್ಯಾಸ್ಸರ್ವಾ ವೈ ದೇವಯೋನಯಃ ಖೇಚರಾ ಋಷಯಸ್ಸಿದ್ಧಾ ದೈತ್ಯಾ ಯಕ್ಷಾಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ

ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೇವಯೋನಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು: ಆಕಾಶವಾಸಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ದೈತ್ಯರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು.

ಅನಂತಾದ್ಯಾಶ್ಚ ನಾಗೇಂದ್ರಾ ನಾಗೈಸ್ತತ್ತತ್ಕುಲೋದ್ಭವೈಃ ಡಾಕಿನೀಭೂತವೇತಾಲಪ್ರೇತಭೈರವನಾಯಕಾಃ

ಅನಂತನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಾಗೇಂದ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶದ ನಾಗರು, ಡಾಕಿನಿಗಳು, ಭೂತಗಳು, ವೇತಾಳಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು ಮತ್ತು ಭೈರವನಾಯಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಾತಾಲವಾಸಿನಶ್ಚಾನ್ಯೇ ನಾನಾಯೋನಿಸಮುದ್ಭವಾಃ ನದ್ಯಸ್ಸಮುದ್ರಾ ಗಿರಯಃ ಕಾನನಾನಿ ಸರಾಂಸಿ ಚ

ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಜೀವಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಯೋನಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾನನಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಶವಃ ಪಕ್ಷಿಣೋ ವೃಕ್ಷಾಃ ಕೀಟಾದ್ಯಾಃ ಕ್ಷುದ್ರಯೋನಯಃ ನರಾಶ್ಚ ವಿವಿಧಾಕಾರಾ ಮೃಗಾಶ್ಚ ಕ್ಷುದ್ರಯೋನಯಃ

ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು;色色 ರೂಪದ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಯೋನಿಯ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಭುವನಾನ್ಯನ್ತರಣ್ಡಸ್ಯ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕೋಟಯಃ ಬಹಿರಂಡಾನ್ಯಸಂಖ್ಯಾನಿ ಭುವನಾನಿ ಸಹಾಧಿಪೈಃ

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗಿನ ಲೋಕಗಳು, ನಂತರ ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.