ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಸವಿಲಾಸಂ ತ್ರಿನಯನಂ ಚನ್ದ್ರಾಭರಣಶೇಖರಮ್ ಪಶ್ಚಿಮಂ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಾಭಂ ಲೋಚನತ್ರಿತಯೋಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಅವನ ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವು ಲೀಲಾಜಾಲದಿಂದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಚಂದ್ರಾಭರಣವನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಚನ್ದ್ರರೇಖಾಧರಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಮಂದಸ್ಮಿತಮನೋಹರಮ್ ಪಞ್ಚಮಂ ಸ್ಫಟಿಕಪ್ರಖ್ಯಮಿಂದುರೇಖಾಸಮುಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಚಂದ್ರರೇಖೆಯಂತೆ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮೃದುವಾದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಮಂದಸ್ಮಿತದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಐದನೇ ರೂಪವು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರರೇಖೆಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಅತೀವ ಸೌಮ್ಯಮುತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನತ್ರಿತಯೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ ದಕ್ಷಿಣೇ ಶೂಲಪರಶುವಜ್ರಖಡ್ಗಾನಲೋಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಅತೀಶಯ ಸೌಮ್ಯನಾಗಿ, ಮೂವರು ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವನು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪರಶು, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಸವ್ಯೇ ಚ ನಾಗನಾರಾಚಘಣ್ಟಾಪಾಶಾಂಕುಶೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ ನಿವೃತ್ತ್ಯಾಜಾನುಸಂಬದ್ಧಮಾನಾಭೇಶ್ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಯಾ

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಾಗ, ಬಾಣ, ಘಂಟೆ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ರೂಪವು ನಿಯಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಣಕಾಲಿನಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮಾನಭಾವದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ಆಕಂಠಂ ವಿದ್ಯಯಾ ತದ್ವದಾಲಲಾಟಂ ತು ಶಾಂತಯಾ ತದೂರ್ಧ್ವಂ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಖ್ಯಕಲಯಾ ಪರಯಾ ತಥಾ

ಕಂಠದವರೆಗೆ ಅವನು ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ್ಯತೀತ ಎಂಬ ಪರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಪಞ್ಚಾಧ್ವವ್ಯಾಪಿನಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಲಾಪಞ್ಚಕವಿಗ್ರಹಮ್ ಈಶಾನಮುಕುಟಂ ದೇವಂ ಪುರುಷಾಖ್ಯಂ ಪುರಾತನಮ್

ಅವನು ಐದು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ಐದು ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು, ಪುರಾತನನಾದ ಪುರುಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಮುತ್ತು ತೊಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ದೇವನು.

ಅಘೋರಹೃದಯಂ ತದ್ವದ್ವಾಮಗುಹ್ಯಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಸದ್ಯಪಾದಂ ಚ ತನ್ಮೂರ್ತಿಮಷ್ಟತ್ರಿಂಶತ್ಕಲಾಮಯಮ್

ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಘೋರ, ಎಡ ಗುಪ್ತಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರ, ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸದ್ಯ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿ, ಅವನ ರೂಪವು ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಮಾತೃಕಾಮಯಮೀಶಾನಂ ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಮಯಂ ತಥಾ ಓಂಕಾರಾಖ್ಯಮಯಂ ಚೈವ ಹಂಸಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಮ್

ಈಶಾನನು ಮಾತೃಗಳ ರೂಪದಿಂದ, ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ರೂಪದಿಂದ, ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹಂಸ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೇ ಒಗ್ಗೂಡಿದ್ದಾನೆ.

ತಥೇಚ್ಛಾತ್ಮಿಕಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾರೂಢಾಂಕಮಂಡಲಮ್ ಜ್ಞಾನಾಖ್ಯಯಾ ದಕ್ಷಿಣತೋ ವಾಮತಶ್ಚ ಕ್ರಿಯಾಖ್ಯಯಾ

ಹಾಗೆಯೇ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವೃತ್ತವಾದ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ತತ್ತ್ವತ್ರಯಮಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿದ್ಯಾಮೂರ್ತಿಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ಮೂರ್ತಿಮೂಲೇನ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ಚ ಕ್ರಮಾತ್

ಸದಾಶಿವನು ಜ್ಞಾನರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ತತ್ವತ್ರಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮರ್ಘಾನ್ತಂ ಮೂಲವಿದ್ಯಯಾ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಂ ಶಿವಂ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಸಹ

ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯವರೆಗೆ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ರೂಪವಂತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಪರಮಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಸದಸದ್ವ್ಯಕ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪಞ್ಚೋಪಕರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಯೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಅಲ್ಲಿ, ಸತ್ತೂ ಇಲ್ಲದೂ ಇರುವ ಭೇದಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ, ಐದು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಭಿಶ್ಚ ಷಡಙ್ಗೈಶ್ಚ ತತೋ ಮಾತೃಕಯಾ ಸಹ ಪ್ರಣವೇನ ಶಿವೇನೈವ ಶಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚ ಕ್ರಮಾತ್

ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಷಡಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾತೃಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ, ಶಿವನಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುಟ್ಟಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶಾಂತೇನ ವಾ ತಥಾನ್ಯೈಶ್ಚ ವೇದಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ ಪೂಜಯೇತ್ಪರಮಂ ದೇವಂ ಕೇವಲೇನ ಶಿವೇನ ವಾ

ಅಥವಾ ಶಾಂತಮಂತ್ರದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಪರಮದೇವನನ್ನು ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಶಿವನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.

ಪಾದ್ಯಾದಿಮುಖವಾಸಾಂತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಾಪನಂ ವಿನಾ ಪಞ್ಚಾವರಣಪೂಜಾಂ ತು ಹ್ಯಾರಭೇತ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ಪಾದ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮುಖವಾಸ, ಸುಗಂಧವರೆಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಸ್ಥಾಪನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಐದು ಆವರಣಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರಾದೌ ಶಿವಯೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ವಾಮತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಗಂಧಾದ್ಯೈರರ್ಚಯೇತ್ಪೂರ್ವಂ ದೇವೌ ಹೇರಂಬಷಣ್ಮುಖೌ

ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಶಿವನ ಬಲಭಾಗ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಗಂಧಾದಿ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಪರಿತ ಈಶಾನಾದಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಸಶಕ್ತಿಕಾನಿ ಸದ್ಯಾಂತಂ ಪ್ರಥಮಾವರಣೇ ಯಜೇತ್

ನಂತರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಈಶಾನನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ನು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸದ್ಯವರೆಗೆ ಮೊದಲ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಷಡಂಗಾನ್ಯಪಿ ತತ್ರೈವ ಹೃದಯಾದೀನ್ಯನುಕ್ರಮಾತ್ ಶಿವಸ್ಯ ಚ ಶಿವಾಯಾಶ್ಚ ವಾಹ್ನೇಯಾದಿ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೃದಯ ಮುಂತಾದ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವೆಯವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರ ವಾಮಾದಿಕಾನ್ರುದ್ರಾನಷ್ಟೌ ವಾಮಾದಿಶಕ್ತಿಭಿಃ ಅರ್ಚಯೇದ್ವಾ ನ ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಪೂರ್ವಾದಿಪರಿತಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಅಲ್ಲಿ ವಾಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ರುದ್ರರನ್ನು, ವಾಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಂತರ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಥಮಾವರಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಯಾ ತೇ ಯದುನಂದನ ದ್ವಿತೀಯಾವರಣಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶೃಣು

ಯದುಕುಲದ ಆನಂದವಂತನೆ, ನಾನು ಮೊದಲ ಆವರಣವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎರಡನೇ ಆವರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳು.

ಅನಂತಂ ಪೂರ್ವಾದಿಕ್ಪತ್ರೇ ತಚ್ಛಕ್ತಿಂ ತಸ್ಯ ವಾಮತಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಪತ್ರೇ ಸಹ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಪೂರ್ವದ ದಾಳಿನಲ್ಲಿ ಅನಂತನನ್ನು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಪಶ್ಚಿಮದಿಕ್ಪತ್ರೇ ಸಹ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಶಿವೋತ್ತಮಮ್ ತಥೈವೋತ್ತರದಿಕ್ಪತ್ರೇ ಚೈಕನೇತ್ರಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪರಮ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಉತ್ತರದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏಕನೇತ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಏಕರುದ್ರಂ ಚ ತಚ್ಛಕ್ತಿಂ ಪಶ್ಚಾದೀಶದಲೇ ಽರ್ಚಯೇತ್ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಂ ತಸ್ಯ ಶಕ್ತಿಂ ಚ ಪೂಜಯೇದಗ್ನಿದಿಗ್ದಲೇ

ಆಮೇಲೆ ವಾಯುವ್ಯ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏಕರುದ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಕೋಣದ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಕಣ್ಠಂ ನೈರೃತೇ ಪತ್ರೇ ತಚ್ಛಕ್ತಿಂ ತಸ್ಯ ವಾಮತಃ ತಥೈವ ಮಾರುತೇ ಪತ್ರೇ ಶಿಖಂಡೀಶಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ನೈಋತಿ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಂಠನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ವಾಯುವ್ಯ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡೀಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಿತೀಯಾವರಣೇ ಚೇಜ್ಯಾಸ್ಸರ್ವರ್ತಶ್ಚಕ್ರವರ್ತಿನಃ ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಶಕ್ತಿಭಿಶ್ಚಾಷ್ಟಮೂರ್ತಯಃ

ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಅಷ್ಟಸು ಕ್ರಮಶೋ ದಿಕ್ಷು ಪೂರ್ವಾದಿಪರಿತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಭವಃ ಶರ್ವಸ್ತಥೇಶಾನೋ ರುದ್ರಃ ಪಶುಪತಿಸ್ತತಃ

ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಉಗ್ರೋ ಭೀಮೋ ಮಹಾದೇವ ಇತ್ಯಷ್ಟೌ ಮೂರ್ತಯಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಅನಂತರಂ ತತಶ್ಚೈವ ಮಹಾದೇವಾದಯಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಶಕ್ತಿಭಿಸ್ಸಹ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಸ್ತತ್ರೈಕಾದಶಮೂರ್ತಯಃ

ಉಗ್ರ, ಭೀಮ, ಮಹಾದೇವ—ಇವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಗಳು. ನಂತರ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಏಕಾದಶ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾದೇವಃ ಶಿವೋ ರುದ್ರಃ ಶಂಕರೋ ನೀಲಲೋಹಿತಃ ಈಶಾನೋ ವಿಜಯೋ ಭೀಮೋ ದೇವದೇವೋ ಭವೋದ್ಭವಃ

ಮಹಾದೇವ, ಶಿವ, ರುದ್ರ, ಶಂಕರ, ನೀಲಲೋಹಿತ, ಈಶಾನ, ವಿಜಯ, ಭೀಮ, ದೇವದೇವ, ಭವೋದ್ಭವ,

ಕಪರ್ದೀಶಶ್ಚ ಕಥ್ಯಂತೇ ತಥೈಕಾದಶಶಕ್ತಯಃ ತತ್ರಾಷ್ಟೌ ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜ್ಯಾಃ ವಾಹ್ನೇಯಾದಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ಮತ್ತು ಕಪರ್ಡೀಶ—ಇವುಗಳೇ ಏಕಾದಶ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಎಂಟನ್ನು ಅಗ್ನಿಕೋಣದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.