ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ರುದ್ರಾ ವಾಮಾದಯಸ್ತ್ವಷ್ಟೌ ಪೂರ್ವಾದಿದಲತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಚ ವೈರಾಗ್ಯಂ ಬೀಜೇಷು ನವ ಶಕ್ತಯಃ

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ದಳದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಾಮಾದಿ ಎಂಟು ರುದ್ರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು, ಬೀಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಸ್ಕನ್ದೇ ಶಿವಾತ್ಮಕೋ ಧರ್ಮೋ ನಾಲೇ ಜ್ಞಾನಂ ಶಿವಾಶ್ರಯಮ್ ಕರ್ಣಿಕೋಪರಿ ಚಾಗ್ನೇಯಂ ಮಂಡಲಂ ಸೌರಮೈನ್ದವಮ್

ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಶಿವಸ್ವರೂಪವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ದಂಡದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಗರ್ಭದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಶಿವವಿದ್ಯಾತ್ಮತತ್ತ್ವಾಖ್ಯಂ ತತ್ತ್ವತ್ರಯಮತಃ ಪರಮ್ ಸರ್ವಾಸನೋಪರಿ ಸುಖಂ ವಿಚಿತ್ರಕುಸುಮಾನ್ವಿತಮ್

ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವ ಎಂಬ ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಆಸನಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಖಾಸನವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಾವರಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಪೂಜಯೇದಂಬಯಾ ಸಹ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಶೀತಲದ್ಯುತಿಮ್

ಐದು ಆವರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ತಂಪಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ವಿದ್ಯುದ್ವಲಯಸಂಕಾಶಜಟಾಮುಕುಟಭೂಷಿತಮ್ ಶಾರ್ದೂಲಚರ್ಮವಸನಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಸ್ಮಿತಮುಖಾಂಬುಜಮ್

ಮಿಂಚಿನ ವಲಯದಂತೆ ಜಟಾಮುಕुटವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಉಟ್ಟು, ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಂತೆ.

ರಕ್ತಪದ್ಮದಲಪ್ರಖ್ಯಪಾದಪಾಣಿತಲಾಧರಮ್ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಮ್

ಅವನ ಪಾದ, ಕೈ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳು ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ದಳಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಿವ್ಯಾಯುಧವರೈರ್ಯುಕ್ತಂ ದಿವ್ಯಗಂಧಾನುಲೇಪನಮ್ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ದಶಭುಜಂ ಚನ್ದ್ರಖಣ್ಡಶಿಖಾಮಣಿಮ್

ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗಿ, ಐದು ಮುಖಗಳು, ಹತ್ತು ಕೈಗಳು, ಚಂದ್ರಖಂಡದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅಸ್ಯ ಪೂರ್ವಮುಖಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಬಾಲಾರ್ಕಸದೃಶಪ್ರಭಮ್ ತ್ರಿಲೋಚನಾರವಿಂದಾಢ್ಯಂ ಕೃತಬಾಲೇಂದುಶೇಖರಮ್

ಅವನ ಪೂರ್ವಮುಖವು ಮೃದುವಾಗಿ, ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಮೂರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಾಲಚಂದ್ರವನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ದಕ್ಷಿಣಂ ನೀಲಜೀಮೂತಸಮಾನರುಚಿರಪ್ರಭಮ್ ಭ್ರುಕುಟೀಕುಟಿಲಂ ಘೋರಂ ರಕ್ತವೃತ್ತೇಕ್ಷಣತ್ರಯಮ್

ಅವನ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವು ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಭ್ರೂಕುಟಿಯು ಮುಡಿದಂತೆ, ಕೆಂಪು ವೃತ್ತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ.

ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲಂ ದುರ್ಧರ್ಷಂ ಸ್ಫುರಿತಾಧರಪಲ್ಲವಮ್ ಉತ್ತರಂ ವಿದ್ರುಮಪ್ರಖ್ಯಂ ನೀಲಾಲಕವಿಭೂಷಿತಮ್

ಅವನ ಉತ್ತರಮುಖವು ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ಕಂಪಿಸುವ ತುಟಿಗಳಿಂದ, ಪವಳದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ನೀಲವರ್ಣದ ಜಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸವಿಲಾಸಂ ತ್ರಿನಯನಂ ಚನ್ದ್ರಾಭರಣಶೇಖರಮ್ ಪಶ್ಚಿಮಂ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಾಭಂ ಲೋಚನತ್ರಿತಯೋಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಅವನ ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವು ಲೀಲಾಜಾಲದಿಂದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಚಂದ್ರಾಭರಣವನ್ನು ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಚನ್ದ್ರರೇಖಾಧರಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಮಂದಸ್ಮಿತಮನೋಹರಮ್ ಪಞ್ಚಮಂ ಸ್ಫಟಿಕಪ್ರಖ್ಯಮಿಂದುರೇಖಾಸಮುಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಚಂದ್ರರೇಖೆಯಂತೆ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮೃದುವಾದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಮಂದಸ್ಮಿತದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಐದನೇ ರೂಪವು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರರೇಖೆಯ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಅತೀವ ಸೌಮ್ಯಮುತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನತ್ರಿತಯೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ ದಕ್ಷಿಣೇ ಶೂಲಪರಶುವಜ್ರಖಡ್ಗಾನಲೋಜ್ಜ್ವಲಮ್

ಅತೀಶಯ ಸೌಮ್ಯನಾಗಿ, ಮೂವರು ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವನು, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪರಶು, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.

ಸವ್ಯೇ ಚ ನಾಗನಾರಾಚಘಣ್ಟಾಪಾಶಾಂಕುಶೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ ನಿವೃತ್ತ್ಯಾಜಾನುಸಂಬದ್ಧಮಾನಾಭೇಶ್ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಯಾ

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಾಗ, ಬಾಣ, ಘಂಟೆ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ರೂಪವು ನಿಯಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಣಕಾಲಿನಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮಾನಭಾವದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ಆಕಂಠಂ ವಿದ್ಯಯಾ ತದ್ವದಾಲಲಾಟಂ ತು ಶಾಂತಯಾ ತದೂರ್ಧ್ವಂ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಖ್ಯಕಲಯಾ ಪರಯಾ ತಥಾ

ಕಂಠದವರೆಗೆ ಅವನು ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ್ಯತೀತ ಎಂಬ ಪರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಪಞ್ಚಾಧ್ವವ್ಯಾಪಿನಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಲಾಪಞ್ಚಕವಿಗ್ರಹಮ್ ಈಶಾನಮುಕುಟಂ ದೇವಂ ಪುರುಷಾಖ್ಯಂ ಪುರಾತನಮ್

ಅವನು ಐದು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ಐದು ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು, ಪುರಾತನನಾದ ಪುರುಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಮುತ್ತು ತೊಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ದೇವನು.

ಅಘೋರಹೃದಯಂ ತದ್ವದ್ವಾಮಗುಹ್ಯಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಸದ್ಯಪಾದಂ ಚ ತನ್ಮೂರ್ತಿಮಷ್ಟತ್ರಿಂಶತ್ಕಲಾಮಯಮ್

ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಘೋರ, ಎಡ ಗುಪ್ತಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರ, ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸದ್ಯ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿ, ಅವನ ರೂಪವು ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಮಾತೃಕಾಮಯಮೀಶಾನಂ ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಮಯಂ ತಥಾ ಓಂಕಾರಾಖ್ಯಮಯಂ ಚೈವ ಹಂಸಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಮ್

ಈಶಾನನು ಮಾತೃಗಳ ರೂಪದಿಂದ, ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರ ರೂಪದಿಂದ, ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹಂಸ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೇ ಒಗ್ಗೂಡಿದ್ದಾನೆ.

ತಥೇಚ್ಛಾತ್ಮಿಕಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾರೂಢಾಂಕಮಂಡಲಮ್ ಜ್ಞಾನಾಖ್ಯಯಾ ದಕ್ಷಿಣತೋ ವಾಮತಶ್ಚ ಕ್ರಿಯಾಖ್ಯಯಾ

ಹಾಗೆಯೇ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆವೃತ್ತವಾದ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ತತ್ತ್ವತ್ರಯಮಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿದ್ಯಾಮೂರ್ತಿಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ಮೂರ್ತಿಮೂಲೇನ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಸಕಲೀಕೃತ್ಯ ಚ ಕ್ರಮಾತ್

ಸದಾಶಿವನು ಜ್ಞಾನರೂಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ತತ್ವತ್ರಯದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮರ್ಘಾನ್ತಂ ಮೂಲವಿದ್ಯಯಾ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಂ ಶಿವಂ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಸಹ

ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯವರೆಗೆ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ರೂಪವಂತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಪರಮಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಸದಸದ್ವ್ಯಕ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪಞ್ಚೋಪಕರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಯೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಅಲ್ಲಿ, ಸತ್ತೂ ಇಲ್ಲದೂ ಇರುವ ಭೇದಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ, ಐದು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಭಿಶ್ಚ ಷಡಙ್ಗೈಶ್ಚ ತತೋ ಮಾತೃಕಯಾ ಸಹ ಪ್ರಣವೇನ ಶಿವೇನೈವ ಶಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚ ಕ್ರಮಾತ್

ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಷಡಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾತೃಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ, ಶಿವನಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುಟ್ಟಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶಾಂತೇನ ವಾ ತಥಾನ್ಯೈಶ್ಚ ವೇದಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ ಪೂಜಯೇತ್ಪರಮಂ ದೇವಂ ಕೇವಲೇನ ಶಿವೇನ ವಾ

ಅಥವಾ ಶಾಂತಮಂತ್ರದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಪರಮದೇವನನ್ನು ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಶಿವನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.

ಪಾದ್ಯಾದಿಮುಖವಾಸಾಂತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಾಪನಂ ವಿನಾ ಪಞ್ಚಾವರಣಪೂಜಾಂ ತು ಹ್ಯಾರಭೇತ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್

ಪಾದ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮುಖವಾಸ, ಸುಗಂಧವರೆಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಸ್ಥಾಪನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಐದು ಆವರಣಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರಾದೌ ಶಿವಯೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ವಾಮತಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಗಂಧಾದ್ಯೈರರ್ಚಯೇತ್ಪೂರ್ವಂ ದೇವೌ ಹೇರಂಬಷಣ್ಮುಖೌ

ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಶಿವನ ಬಲಭಾಗ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಗಂಧಾದಿ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಪರಿತ ಈಶಾನಾದಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಸಶಕ್ತಿಕಾನಿ ಸದ್ಯಾಂತಂ ಪ್ರಥಮಾವರಣೇ ಯಜೇತ್

ನಂತರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಈಶಾನನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮರನ್ನು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸದ್ಯವರೆಗೆ ಮೊದಲ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಷಡಂಗಾನ್ಯಪಿ ತತ್ರೈವ ಹೃದಯಾದೀನ್ಯನುಕ್ರಮಾತ್ ಶಿವಸ್ಯ ಚ ಶಿವಾಯಾಶ್ಚ ವಾಹ್ನೇಯಾದಿ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹೃದಯ ಮುಂತಾದ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವೆಯವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ತತ್ರ ವಾಮಾದಿಕಾನ್ರುದ್ರಾನಷ್ಟೌ ವಾಮಾದಿಶಕ್ತಿಭಿಃ ಅರ್ಚಯೇದ್ವಾ ನ ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಪೂರ್ವಾದಿಪರಿತಃ ಕ್ರಮಾತ್

ಅಲ್ಲಿ ವಾಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ರುದ್ರರನ್ನು, ವಾಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಂತರ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.