ತತಸ್ತತ್ಸಮಯೋನ್ನಿದ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪೈರತಿಸುಗಂಧಿಭಿಃ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಶಿವಯೋಃ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಾರಭೇತ ಪುರೋದಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಗಂಧದ ಹೂಗಳಿಂದ ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶಿವಾಶ್ರಮನಿಷೇವಿಣಾಮ್ ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗೇಣ ನೈಮಿತ್ತಿಕವಿಧಿಕ್ರಮಮ್
ಈಗ ಶಿವಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕ್ರಮದಂತೆ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ಚ ಮಾಸೇಷು ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ ಅಷ್ಟಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತಥಾ ಪರ್ವಾಣಿ ಚ ಕ್ರಮಾತ್
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದೂ, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ,
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚೈವ ಗ್ರಹಣೇಷು ವಿಶೇಷತಃ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಮಹತೀ ಪೂಜಾ ಹ್ಯಧಿಕಾ ವಾಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ
ಅಯನ, ವಿಷು ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಹಾಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಸಿಮಾಸಿ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚಂ ಪ್ರಸಾಧ್ಯ ತು ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಶಿವಂ ತೇನ ಪಿಬೇಚ್ಛೇಷಮುಪೋಷಿತಃ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಕುರ್ಚವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅದರಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಉಳಿದುದನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿದೋಷಾಣಾಮತೀವ ಮಹತಾಮಪಿ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚಸ್ಯ ಪಾನಾನ್ನಾನ್ಯಾ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಕುರ್ಚವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ.
ಪೌಷೇ ಪುಷ್ಯನಕ್ಷತ್ರೇ ಕುರ್ಯಾನ್ನೀರಾಜನಂ ವಿಭೋಃ ಮಾಘೇ ಮಘಾಖ್ಯೇ ನಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ಘೃತಕಂಬಲಮ್
ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಂದು ದೇವರಿಗೆ ನೀರಾಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದಂದು ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ಕಾಂಬಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಫಾಲ್ಗುನೇ ಚೋತ್ತರಾನ್ತೇ ವೈ ಪ್ರಾರಭೇತ ಮಹೋತ್ಸವಮ್ ಚೈತ್ರೇ ಚಿತ್ರಾಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ದೋಲಾಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಾ ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದೋಲೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಶಾಖ್ಯಾಂ ತು ವಿಶಾಖಾಯಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಮಹಾಲಯಮ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮೂಲಾಖ್ಯನಕ್ಷತ್ರೇ ಶೀತಕುಮ್ಭಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ಕುಂಭವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಷಾಢೇ ಚೋತ್ತರಾಷಾಢೇ ಪವಿತ್ರಾರೋಪಣಂ ತಥಾ ಶ್ರಾವಣೇ ಪ್ರಾಕೃತಾನ್ಯಾಪಿ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಷಾಢ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಪವಿತ್ರ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರವಿಷ್ಠಾಖ್ಯೇ ತು ನಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರೌಷ್ಠಪದ್ಯಾಂ ತತಃ ಪರಮ್ ಪ್ರೋಕ್ಷಯೇಚ್ಚ ಜಲಕ್ರೀಡಾಂ ಪೂರ್ವಾಷಾಢಾಶ್ರಯೇ ದಿನೇ
ಶ್ರವಿಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಪೂರ್ವಾಷಾಢಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಜಲಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಶ್ವಯುಜ್ಯಾಂ ತತೋ ದದ್ಯಾತ್ಪಾಯಸಂ ಚ ನವೋದನಮ್ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಂ ಚ ತೇನೈವ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛತಭಿಷಗ್ದಿನೇ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶತಭಿಷಕ್ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಕೃತಿಕಾಯೋಗೇ ದದ್ಯಾದ್ದೀಪಸಹಸ್ರಕಮ್ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ತಥಾರ್ದ್ರಾಯಾಂ ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇಚ್ಛಿವಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು. ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆರ್ದ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಶಿವನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಶಕ್ತಸ್ತೇಷು ಕಾಲೇಷು ಕುರ್ಯಾದುತ್ಸವಮೇವ ವಾ ಆಸ್ಥಾನಂ ವಾ ಮಹಾಪೂಜಾಮಧಿಕಂ ವಾ ಸಮರ್ಚನಮ್
ಆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮಹಾಪೂಜೆ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಆವೃತ್ತೇ ಽಪಿ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೇ ಪ್ರಶಸ್ತೇಷ್ವಪಿ ಕರ್ಮಸು ದೌರ್ಮನಸ್ಯೇ ದುರಾಚಾರೇ ದುಃಸ್ವಪ್ನೇ ದುಷ್ಟದರ್ಶನೇ
ಮಂಗಳಕರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ದುಷ್ಚಟ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಅಥವಾ ಅಪಶಕುನಗಳು ಬಂದಾಗ,
ಉತ್ಪಾತೇ ವಾಶುಭೇನ್ಯಸ್ಮಿನ್ರೋಗೇ ವಾ ಪ್ರಬಲೇ ಽಥ ವಾ ಸ್ನಾನಪೂಜಾಜಪಧ್ಯಾನಹೋಮದಾನಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಃ
ಅಥವಾ ಅನಿಷ್ಟ ಘಟನೆ, ದುರ್ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಭಾರೀ ರೋಗ ಬಂದಾಗ, ಸ್ನಾನ, ಪೂಜೆ, ಜಪ, ಧ್ಯಾನ, ಹೋಮ, ದಾನ ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿರ್ಮಿತಾನುಗುಣಾಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ಪುರಶ್ಚರಣಪೂರ್ವಿಕಾಃ ಶಿವಾನಲೇ ಚ ವಿಹತೇ ಪುನಸ್ಸನ್ಧಾನಮಾಚರೇತ್
ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತರೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನಃಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಯ ಏವಂ ಶರ್ವಧರ್ಮಿಷ್ಠೋ ವರ್ತತೇ ನಿತ್ಯಮುದ್ಯತಃ ತಸ್ಯೈಕಜನ್ಮನಾ ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಶರ್ವನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಒಂದೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಏತದ್ಯಥೋತ್ತರಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕೇಷು ಯಃ ದಿವ್ಯಂ ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥಸ್ಯ ಸ್ಥಾನಮಾದ್ಯಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ನಿತ್ಯವೂ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದಿವ್ಯವಾದ ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಭೋಗಾನ್ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತನ್ನರಃ ಕಾಲಾಂತರೇಚ್ಯುತಸ್ತಸ್ಮಾದೌಮಂ ಕೌಮಾರಮೇವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ಉಮಾ ಅಥವಾ ಕೌಮಾರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ವೈಷ್ಣವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ರುದ್ರಲೋಕಂ ವಿಶೇಷತಃ ತತ್ರೋಷಿತ್ವಾ ಚಿರಂ ಕಾಲಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ಯಥೋದಿತಾನ್
ವೈಷ್ಣವ, ಬ್ರಾಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರುದ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುನಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಗತಸ್ತಸ್ಮಾದತೀತ್ಯ ಸ್ಥಾನಪಞ್ಚಕಮ್ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾಜ್ಜ್ಞಾನಮಾಸಾದ್ಯ ತಸ್ಮಾಚ್ಛೈವಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಐದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಶ್ರೀಕಂಠನಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಿವನ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ಧಚರ್ಯಾರತಶ್ಚಾಪಿ ದ್ವಿರಾವೃತ್ತ್ಯೈವಮೇವ ತು ಪಶ್ಚಾಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅರ್ಧ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ಧಾರ್ಧಚರಿತೋ ಯಸ್ತು ದೇಹೀ ದೇಹಕ್ಷಯಾತ್ಪರಮ್ ಅಂಡಾಂತಂ ವೋರ್ಧ್ವಮವ್ಯಕ್ತಮತೀತ್ಯ ಭುವನದ್ವಯಮ್
ಅರ್ಧದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸಿದವನು ದೇಹವಿಡುವಾಗ, ಅಂಡದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ದಾಟಿ, ಮೇಲಿರುವ ಅವ್ಯಕ್ತ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಪೌರುಷಂ ರೌದ್ರಸ್ಥಾನಮದ್ರೀನ್ದ್ರಜಾಪತೇಃ ಅನೇಕಯುಗಸಾಹಸ್ರಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನನೇಕಧಾ
ಅಲ್ಲಿ ಪೌರುಷ ಮತ್ತು ರೌದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ色色ವಾದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯೇ ಕ್ಷಿತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕುಲೇ ಮಹತಿ ಜಾಯತೇ ತತ್ರಾಪಿ ಪೂರ್ವಸಂಸ್ಕಾರವಶೇನ ಸ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪಶುಧರ್ಮಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶಿವಧರ್ಮರತೋ ಭವೇತ್ ತದ್ಧರ್ಮಗೌರವಾದೇವ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಶಿವಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಪಶುಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಿವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಚ್ಚಬೇಕು. ಆ ಧರ್ಮದ ಗೌರವದಿಂದ, ಶಿವನ ನಗರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಹೋದರೆ ಉತ್ತಮ.
ಭೋಗಾಂಶ್ಚ ವಿವಿಧಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ವಿದ್ಯೇಶ್ವರಪದಂ ವ್ರಜೇತ್ ತತ್ರ ವಿದ್ಯೇಶ್ವರೈಸ್ಸಾರ್ಧಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ಬಹೂನ್ಕ್ರಮಾತ್
ವಿವಿಧ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ವಿದ್ಯೇಶ್ವರರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೇಶ್ವರರ ಜೊತೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಣ್ಡಸ್ಯಾಂತರ್ಬಹಿರ್ವಾಥ ಸಕೃದಾವರ್ತತೇ ಪುನಃ ತತೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಶಿವಜ್ಞಾನಂ ಪರಾಂ ಭಕ್ತಿಮವಾಪ್ಯ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗಾಗಲಿ ಹೊರಗಾಗಲಿ, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಸಾರಿ ಜನನಮರಣದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಶಿವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಸಾಧರ್ಮ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ನ ಭೂಯೋ ವಿನಿವರ್ತತೇ ಯಶ್ಚಾತೀವ ಶಿವೇ ಭಕ್ತೋ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಚಿತ್ತವತ್
ಶಿವನಂತೆಯಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿವನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿ ಇದ್ದರೂ ಮನಸ್ಸು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.