ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ನ ಕ್ಲಿನ್ನಂ ನಾತಿಕಠಿನಂ ನ ದುರ್ಗನ್ಧಂ ನ ಶೋಷಿತಮ್ ಉಪರ್ಯಧಃ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ಪತಿತಂ ಯದಿ

ಅದು ತೇವಯುಕ್ತವಾಗಿರಬಾರದು, ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ದುರ್ಗಂಧವಿರಬಾರದು, ಒಣಗಿರುವುದೂ ಆಗಿರಬಾರದು. ಮೇಲಿನ ಹಾಗೂ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪಿಂಡೀಕೃತ್ಯ ಶಿವಾಗ್ನ್ಯಾದೌ ತತ್ಕ್ಷಿಪೇನ್ಮೂಲಮಂತ್ರತಃ ಅಪಕ್ವಮತಿಪಾಕ್ವಂ ಚ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಭಸಿತಂ ಸಿತಮ್

ಅದನ್ನು ಗುಂಡಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯದ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಬೇಯಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಿಳಿ ಬೂದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಆದಾಯ ವಾ ಸಮಾಲೋಡ್ಯ ಭಸ್ಮಾಧಾರೇ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ ತೈಜಸಂ ದಾರವಂ ವಾಪಿ ಮೃನ್ಮಯಂ ಶೈಲಮೇವ ಚ

ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಸಿ, ಬೂದಿಯನ್ನು ಇಡುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಅದು ಲೋಹದ, ಮರದ, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಅನ್ಯದ್ವಾ ಶೋಭನಂ ಶುದ್ಧಂ ಭಸ್ಮಾಧಾರಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ ಸಮೇ ದೇಶೇ ಶುಭೇ ಶುದ್ಧೇ ಧನವದ್ಭಸ್ಮ ನಿಕ್ಷಿಪೇತ್

ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸುಂದರವಾದ, ಶುಚಿಯಾದ ಬೂದಿಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಶುಚಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಅಮೂಲ್ಯ ಬೂದಿಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು.

ನ ಚಾಯುಕ್ತಕರೇ ದದ್ಯಾನ್ನೈವಾಶುಚಿತಲೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್ ನ ಸಂಸ್ಪೃಶೇಚ್ಚ ನೀಚಾಂಗೈರ್ನೋಪೇಕ್ಷೇತ ನ ಲಂಘಯೇತ್

ಅಯೋಗ್ಯನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು, ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಡಬಾರದು. ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗಬಾರದು.

ತಸ್ಮಾದ್ಭಸಿತಮಾದಾಯ ವಿನಿಯುಂಜೀತ ಮನ್ತ್ರತಃ ಕಾಲೇಷೂಕ್ತೇಷು ನಾನ್ಯತ್ರ ನಾಯೋಗ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್

ಆದಕಾರಣ, ಬೂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು.

ಭಸ್ಮಸಂಗ್ರಹಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವೇ ಽನುದ್ವಾಸಿತೇ ಸತಿ ಉದ್ವಾಸನೇ ಕೃತೇ ಯಸ್ಮಾಚ್ಚಣ್ಡಭಸ್ಮ ಪ್ರಜಾಪತೇ

ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದಾಗ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ಕಠಿಣ ಬೂದಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯೇ ಕೃತೇ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗತಃ ಸ್ವಸೂತ್ರೋಕ್ತಪ್ರಕಾರಾದ್ವಾ ಬಲಿಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್

ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಅಥ ವಿದ್ಯಾಸನಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಸುಪ್ರಲಿಪ್ತೇ ತು ಮಣ್ದಲೇ ವಿದ್ಯಾಕೋಶಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಯಜೇತ್ಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್

ನಂತರ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಲೇಪಿಸಿದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಸನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ವಿದ್ಯಾಕೋಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಹೂವು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿದ್ಯಾಯಾಃ ಪುರತಃ ಕೃತ್ವಾ ಗುರೋರಪಿ ಚ ಮಣ್ಡಲಮ್ ತತ್ರಾಸನವರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಾದ್ಯೈ ಗುರುಮರ್ಚಯೇತ್

ಮಂತ್ರದ ಚೌಕವನ್ನು ಮುಂಚೆ ಇಟ್ಟು, ಗುರುದ ಚೌಕವನ್ನು ಅದರ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ಹೂವಿನಿಂದ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತತೋನುಪೂಜಯೇತ್ಪೂಜ್ಯಾನ್ ಭೋಜಯೇಚ್ಚ ಬುಭುಕ್ಷಿತಾನ್ ತತಸ್ಸ್ವಯಂ ಚ ಭುಂಜೀತ ಶುದ್ಧಮನ್ನಂ ಯಥಾಸುಖಮ್

ಆಮೇಲೆ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾದವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಹಸಿವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡಬೇಕು. ನಂತರ ತಾನೂ ಶುದ್ಧವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸೇವಿಸಬಹುದು.

ನಿವೇದಿತಂ ಚ ವಾ ದೇವೇ ತಚ್ಛೇಷಂ ಚಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ ಶ್ರದ್ದಧಾನೋ ನ ಲೋಭೇನ ನ ಚಣ್ಡಾಯ ಸಮರ್ಪಿತಮ್

ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಲೋಭದಿಂದಲ್ಲ, ಅರ್ಹನಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಡದೆ, ಸ್ವಂತ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯಾದಿ ಯಚ್ಚಾನ್ಯತ್ತತ್ರಾಪ್ಯೇಷ ಸಮೋ ವಿಧಿಃ ನ ತು ತತ್ರ ಶಿವೋಸ್ಮೀತಿ ಬುದ್ಧಿಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿವೇಕಿಯಾದವರು 'ನಾನು ಶಿವನು' ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು.

ಭುಕ್ತ್ವಾಚಮ್ಯ ಶಿವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹೃದಯೇ ಮೂಲಮುಚ್ಚರೇತ್ ಕಾಲಶೇಷಂ ನಯೇದ್ಯೋಗ್ಯೈಃ ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರಕಥಾದಿಭಿಃ

ಊಟಮಾಡಿ, ಬಾಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು.

ರಾತ್ರೌ ವ್ಯತೀತೇ ಪೂರ್ವಾಂಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಮನೋಹರಾಮ್ ಶಿವಯೋಃ ಶಯನಂ ತ್ವೇಕಂ ಕಲ್ಪಯೇದತಿಶೋಭನಮ್

ರಾತ್ರಿ ಮೊದಲ ಭಾಗ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಬೇಕು.

ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾಂಬರಾಲೇಪಪುಷ್ಪಮಾಲಾದಿಕಂ ತಥಾ ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಪಿ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ಮನೋಹರಮ್

ಭೋಜನ, ಪಾನ, ಬಟ್ಟೆ, ಲೇಪನ, ಹೂಮಾಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ದೇವಸ್ಯ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಪಾದಮೂಲೇ ಶುಚಿಸ್ಸ್ವಪೇತ್ ಗೃಹಸ್ಥೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ತದನ್ಯೇ ಽಪಿ ತು ಕೇವಲಾಃ

ನಂತರ ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪಾದಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕು. ಇತರರು ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬರೇ ಮಲಗಬೇಕು.

ಪ್ರತ್ಯೂಷಸಮಯಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಮಾತ್ರಾಮಾದ್ಯಾಮುದೀರಯೇತ್ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮನಸಾಂ ದೇವಂ ಸಾಂಬಂ ಸಗಣಮವ್ಯಯಮ್

ಪ್ರಭಾತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ದಿನದ ಮೊದಲ ಘಟ್ಟವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.

ದೇಶಕಾಲೋಚಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೌಚಾದ್ಯಮಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ ಶಂಖಾದಿನಿನದೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ಬೋಧಯೇತ್

ಸ್ಥಳ, ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಶೌಚಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ದಿವ್ಯಧ್ವನಿಯಿಂದ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಕು.

ತತಸ್ತತ್ಸಮಯೋನ್ನಿದ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪೈರತಿಸುಗಂಧಿಭಿಃ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಶಿವಯೋಃ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಾರಭೇತ ಪುರೋದಿತಮ್

ಆಮೇಲೆ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಗಂಧದ ಹೂಗಳಿಂದ ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶಿವಾಶ್ರಮನಿಷೇವಿಣಾಮ್ ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗೇಣ ನೈಮಿತ್ತಿಕವಿಧಿಕ್ರಮಮ್

ಈಗ ಶಿವಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಕ್ರಮದಂತೆ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ಚ ಮಾಸೇಷು ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ ಅಷ್ಟಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತಥಾ ಪರ್ವಾಣಿ ಚ ಕ್ರಮಾತ್

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದೂ, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ,

ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚೈವ ಗ್ರಹಣೇಷು ವಿಶೇಷತಃ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಮಹತೀ ಪೂಜಾ ಹ್ಯಧಿಕಾ ವಾಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ

ಅಯನ, ವಿಷು ಹಾಗೂ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಹಾಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಾಸಿಮಾಸಿ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚಂ ಪ್ರಸಾಧ್ಯ ತು ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ಶಿವಂ ತೇನ ಪಿಬೇಚ್ಛೇಷಮುಪೋಷಿತಃ

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಕುರ್ಚವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅದರಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಉಳಿದುದನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿದೋಷಾಣಾಮತೀವ ಮಹತಾಮಪಿ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚಸ್ಯ ಪಾನಾನ್ನಾನ್ಯಾ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಕುರ್ಚವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ.

ಪೌಷೇ ಪುಷ್ಯನಕ್ಷತ್ರೇ ಕುರ್ಯಾನ್ನೀರಾಜನಂ ವಿಭೋಃ ಮಾಘೇ ಮಘಾಖ್ಯೇ ನಕ್ಷತ್ರೇ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ಘೃತಕಂಬಲಮ್

ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಂದು ದೇವರಿಗೆ ನೀರಾಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದಂದು ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ಕಾಂಬಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಫಾಲ್ಗುನೇ ಚೋತ್ತರಾನ್ತೇ ವೈ ಪ್ರಾರಭೇತ ಮಹೋತ್ಸವಮ್ ಚೈತ್ರೇ ಚಿತ್ರಾಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ದೋಲಾಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ

ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಾ ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದೋಲೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ವೈಶಾಖ್ಯಾಂ ತು ವಿಶಾಖಾಯಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಮಹಾಲಯಮ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮೂಲಾಖ್ಯನಕ್ಷತ್ರೇ ಶೀತಕುಮ್ಭಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್

ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ಕುಂಭವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಆಷಾಢೇ ಚೋತ್ತರಾಷಾಢೇ ಪವಿತ್ರಾರೋಪಣಂ ತಥಾ ಶ್ರಾವಣೇ ಪ್ರಾಕೃತಾನ್ಯಾಪಿ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್

ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಷಾಢ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಪವಿತ್ರ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.