ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಸ್ವಬಿಜಾನನ್ತರಂ ವಾಚ್ಯಾ ಸ್ವಾಹಾಂತಞ್ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಜಿಹ್ವಾಮಂತ್ರೈಸ್ತು ತೈರ್ಹುತ್ವಾಜ್ಯಂ ಜಿಹ್ವಾಸ್ತ್ವೇಕೈಕಶ ಕ್ರಮಾತ್

ಪ್ರತಿ ಬೀಜಮಂತ್ರದ ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಆ ನಾಲಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ರಂ ವಹ್ನಯೇತಿ ಸ್ವಾಹೇತಿ ಮಧ್ಯೇ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ಸರ್ಪಿಷಾ ವಾ ಸಮಿದ್ಭಿರ್ವಾ ಪರಿಷೇಚನಮಾಚರೇತ್

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 'ರಂ', 'ವಹ್ನಯೇ', 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಸಮಿದ್ಗಳಿಂದ ಪಾರಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಏವಂ ಕೃತೇ ಶಿವಾಗ್ನಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ಮರೇತ್ತತ್ರ ಶಿವಾಸನಮ್ ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಯಜೇದ್ದೇವಮರ್ಧನಾರೀಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್ ದೀಪಾನ್ತಂ ಪರಿಷಿಚ್ಯಾಥ ಸಮಿದ್ಧೋಮಂ ಸಮಾಚರೇತ್

ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಶಿವನ ಅಗ್ನಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿವಾಸನವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೀಪದವರೆಗೆ ಪಾರಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು.

ತಾಃ ಪಾಲಾಶ್ಯಃ ಪರಾ ವಾಪಿ ಯಾಜ್ಞಿಯಾ ದ್ವಾದಶಾಂಗುಲಾಃ ಅವಕ್ರಾ ನ ಸ್ವಯಂ ಶುಷ್ಕಾಸ್ಸತ್ವಚೋ ನಿರ್ವ್ರಣಾಃ ಸಮಾಃ

ಪಲಾಶ ಮರದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮರದ ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವುಗಳು ನೇರವಾಗಿರಬೇಕು, ಸ್ವತಃ ಒಣಗಿರಬಾರದು, ಹೊರಚರ್ಮ سالمವಾಗಿರಬೇಕು, ಗಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾನ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿರಬೇಕು.

ದಶಾಂಗುಲಾ ವಾ ವಿಹಿತಾಃ ಕನಿಷ್ಠಾಂಗುಲಿಸಂಮಿತಾಃ ಪ್ರಾದೇಶಮಾತ್ರಾ ವಾಲಾಭೇ ಹೋತವ್ಯಾಃ ಸಕಲಾ ಅಪಿ

ಅಥವಾ ಆ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಹತ್ತು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅಳೆಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಕೈಯಷ್ಟು ಉದ್ದವಿರಬಹುದು. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದೂರ್ವಾಪತ್ರಸಮಾಕಾರಾಂ ಚತುರಂಗುಲಮಾಯತಾಮ್ ದದ್ಯಾದಾಜ್ಯಾಹುತಿಂ ಪಶ್ಚಾದನ್ನಮಕ್ಷಪ್ರಮಾಣತಃ

ನಂತರ, ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಒಂದು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳಿನಷ್ಟು ಅಳತೆಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಲಾಜಾಂಸ್ತಥಾ ಸರ್ಷಪಾಂಶ್ಚ ಯವಾಂಶ್ಚೈವ ತಿಲಾಂಸ್ತಥಾ ಸರ್ಪಿಷಾಕ್ತಾನಿ ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಲೇಹ್ಯಚೋಷ್ಯಾಣಿ ಸಮ್ಭವೇ

ಹಾಗೆಯೇ, ಲಾಜು, ಸಾಸಿವೆ, ಜೋಳ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವ, ಲೇಹ್ಯ, ಚೋಷ್ಯ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಇದ್ದರೆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು.

ದಶೈವಾಹುತಯಸ್ತತ್ರ ಪಞ್ಚ ವಾ ತ್ರಿತಯಂ ಚ ವಾ ಹೋತವ್ಯಾಃ ಶಕ್ತಿತೋ ದದ್ಯಾದೇಕಮೇವಾಥ ವಾಹುತಿಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಐದು ಅಥವಾ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನಾದರೂ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.

ಶ್ರುವೇಣಾಜ್ಯಂ ಸಮಿತ್ಯಾದ್ಯಾಸ್ರುಚಾಶೇಷಾತ್ಕರೇಣ ವಾ ತತ್ರ ದಿವ್ಯೇನ ಹೋತವ್ಯಂ ತೀರ್ಥೇನಾರ್ಷೇಣ ವಾ ತಥಾ

ಅರ್ಜುನವನ್ನು ಹೋಮದ ಚಮಚದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೈಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ದೈವಿಕ ಅಥವಾ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ಪಾತ್ರದಿಂದ, ಅಥವಾ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.

ದ್ರವ್ಯೇಣೈಕೇನ ವಾ ಽಲಾಭೇ ಜುಹುಯಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾ ಪುನಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾಯ ಜುಹುಯಾನ್ಮಂತ್ರಯಿತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಮ್

ಒಂದು ಪದಾರ್ಥ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಮಂತ್ರ ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ತತೋ ಹೋಮವಿಶಿಷ್ಟೇನ ಘೃತೇನಾಪೂರ್ಯ ವೈ ಸ್ರುಚಮ್ ನಿಧಾಯ ಪುಷ್ಪಂ ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಶ್ರುವೇಣಾಧೋಮುಖೇನ ತಾಮ್

ನಂತರ, ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಚಮಚದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ, ಅದರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವನ್ನಿಟ್ಟು, ಚಮಚವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಸದರ್ಭೇನ ಸಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ಮೂಲೇನಾಂಜಲಿನೋತ್ಥಿತಃ ವೌಷಡಂತೇನ ಜುಹುಯಾದ್ಧಾರಾಂ ತು ಯವಸಂಮಿತಾಮ್

ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಅದರ ಬೇರು ಭಾಗವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, 'ವೌಷಟ್' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಜೋಳದ ದಂಡದಷ್ಟು ದಪ್ಪದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಇತ್ಥಂ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರಿಷಿಂಚೇಚ್ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ತತ ಉದ್ವಾಸ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಗೋಪಯೇತ್ತು ಹುತಾಶನಮ್

ಹೀಗೆ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ನೀರಿನ ಛಟಾಕಿ ಹಾಕಬೇಕು; ನಂತರ ದೇವದೇವನನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಹೋಮಾಗ್ನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ತಮಪ್ಯುದ್ವಾಸ್ಯ ವಾ ನಾಭೌ ಯಜೇತ್ಸಂಧಾಯ ನಿತ್ಯಶಃ ಅಥವಾ ವಹ್ನಿಮಾನೀಯ ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವರ್ತ್ಮನಾ

ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಿತ್ಯವಾಗಿ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಂದು, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.

ವಾಗೀಶೀಗರ್ಭಸಂಭೂತಂ ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ವಿಧಿವದ್ಯಜೇತ್ ಅನ್ವಾಧಾನಂ ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪರಿಧೀನ್ ಪರಿಧಾಯ ಚ

ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಇಂಧನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಪರಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು.

ಪಾತ್ರಾಣಿ ದ್ವನ್ದ್ವರೂಪೇಣ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯೇಷ್ಟ್ವಾ ಶಿವಂ ತತಃ ಸಂಶೋಧ್ಯ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಪಾತ್ರಂ ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯತಾನಿ ತದಂಭಸಾ

ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪ್ರೋಕ್ಷಣದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಛಟಾಕಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ಪ್ರಣೀತಾಪಾತ್ರಮೈಶಾನ್ಯಾಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯಾ ಪೂರಿತಂ ಜಲೈಃ ಆಜ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಪರ್ಯಂತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಶೋಧ್ಯ ಸ್ರಕ್ಸ್ರುವೌ

ನೀರನ್ನು ತರಲು ಇರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಇಟ್ಟು, ತುಪ್ಪದ ಸಂಸ್ಕಾರವರೆಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಚಮಚವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಗರ್ಭಾಧಾನಂ ಪುಂಸವನಂ ಸೀಮನ್ತೋನ್ನಯನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಗ್ಘುತ್ವಾ ಜಾತಮಗ್ನಿಂ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್

ಮೂಲಸಂಸ್ಕಾರ, ಪುಂಸವನ, ಸೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಉರಿದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ತ್ರಿಪಾದಂ ಸಪ್ತಹಸ್ತಂ ಚ ಚತುಃಶೃಂಗಂ ದ್ವಿಶೀರ್ಷಕಮ್ ಮಧುಪಿಂಗಂ ತ್ರಿನಯನಂ ಸಕಪರ್ದೇನ್ದುಶೇಖರಮ್

ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮೂರು ಕಾಲು, ಏಳು ಕೈ, ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬು, ಎರಡು ತಲೆ, ಜೇನುಬಣ್ಣ, ಮೂರು ಕಣ್ಣು, ಜಟೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಲಾಶಿರೋಭೂಷಣವನ್ನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ರಕ್ತಂ ರಕ್ತಾಮ್ಬರಾಲೇಪಂ ಮಾಲ್ಯಭೂಷನಭೂಷಿತಮ್ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಂ ಸೋಪವೀತಂ ತ್ರಿಮೇಖಲಮ್

ಅದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಲೇಪನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಮೂರು ಮೆಖಲೆ ಧರಿಸಿದವನಾಗಿರಬೇಕು.

ಶಕ್ತಿಮನ್ತಂ ಸ್ರುಕ್ಸ್ರುವೌ ಚ ದಧಾನಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರೇ ತೋಮರಂ ತಾಲವೃಂತಂ ಚ ಘೃತಪಾತ್ರಂ ತಥೇತರೈಃ

ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಮಚ ಮತ್ತು ಚಮಚದ ಜೊತೆಗೆ, ತುಂಡ, ತಾಳೆಯ ವಾಳ, ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಜಾತಂ ಧ್ಯಾತ್ವೈವಮಾಕಾರಂ ಜಾತಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್ ನಾಲಾಪನಯನಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಃ ಸಂಶೋಧ್ಯ ಸೂತಕಮ್

ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ಹುಟ್ಟಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೆಸರು ಇಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಶಿವಾಗ್ನಿರುಚಿನಾಮಾಸ್ಯ ಕೃತ್ವಾಹುತಿಪುರಸ್ಸರಮ್ ಪಿತ್ರೋರ್ವಿಸರ್ಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಚೌಲೋಪನಯನಾದಿಕಮ್

ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಸಿ, ಮೊದಲು ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಂತರ ಮುಂಡನ ಹಾಗೂ ಉಪನಯನ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಪ್ತೋರ್ಯಾಮಾವಸಾನಾನ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಸ್ಕಾರಮಸ್ಯ ತು ಆಜ್ಯಧಾರಾದಿಹೋಮಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತಂ ತತಃ

ಅಪ್ತೋರ್ಯಾಮ ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆತನಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಿ, clarified butter ನಿಂದ ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತ್ ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ರಮಿತ್ಯನೇನ ಬೀಜೇನ ಪರಿಷಿಂಚೇತ್ತತಃ ಪರಮ್ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವೇಶಾನಾಂ ಲೋಕೇಶಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ

'ರಂ' ಎಂಬ ಬೀಜಮಂತ್ರದಿಂದ ನಂತರ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ತದಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚ ಪರಿತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಧೂಪದೀಪಾದಿಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವಹ್ನಿಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಕೃತ್ಯವಿತ್

ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಇಟ್ಟು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಧೂಪ, ದೀಪ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.

ಸಾಧಯಿತ್ವಾಜ್ಯಪೂರ್ವಾಣಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಪುನರೇವ ಚ ಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾಸನಂ ವಹ್ನೌ ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಯಥಾಪುರಾ

ಅಜ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು.

ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವಂ ದೇವೀಂ ಚ ತತಃ ಪೂರ್ಣಾಂತಮಾಚರೇತ್ ಅಥ ವಾ ಸ್ವಾಶ್ರಮೋಕ್ತಂ ತು ವಹ್ನಿಕರ್ಮ ಶಿವಾರ್ಪಣಮ್

ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಬುದ್ಧ್ವಾ ಶಿವಾಶ್ರಮೀ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ಚ ತತ್ರಾಪರೋ ವಿಧಿಃ ಶಿವಾಗ್ನೇರ್ಭಸ್ಮಸಂಗ್ರಾಹ್ಯಮಗ್ನಿಹೋತ್ರೋದ್ಭವಂ ತು ವಾ

ಶಿವಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ವಿಧಿಯಿಲ್ಲ. ಶಿವಾಗ್ನಿಯ ಬೂದಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ಬಂದ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.