ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ವಂಶದ್ವಯಪಿತ್ಃಣಾಂ ಚ ಕುಲಕೋಟ್ಯುದ್ಧರಂ ವಿದುಃ ಕೃಷ್ಣವೇಣ್ಯಾಂ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಮೀನಗೇ ಚ ಗುರೌ ರವೌ

ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎರಡು ಕುಲದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವುದಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ; ಕೃಷ್ಣವೇಣಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನು ಮೀನು ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತತ್ತತ್ತೀರ್ಥೇ ಚ ತನ್ಮಾಸಿ ಸ್ನಾನಮಿಂದ್ರಪದಪ್ರದಮ್ ಗಂಗಾಂ ವಾ ಸಹ್ಯಜಾಂ ವಾಪಿ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಸೇದ್ಬುಧಃ

ಪ್ರತಿ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗಂಗೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಸಹ್ಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನದಿಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲೋ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತ್ಕಾಲಕೃತಪಾಪಸ್ಯ ಕ್ಷಯೋ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ ರುದ್ರಲೋಕಪ್ರದಾನ್ಯೇವ ಸಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣ್ಯನೇಕಶಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವುಗಳಾಗಿವೆ.

ತಾಮ್ರಪರ್ಣೀ ವೇಗವತೀ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಫಲಪ್ರದೇ ತಯೋಸ್ತೀರೇ ಹಿ ಸಂತ್ಯೇವ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗದಾನಿ ಚ

ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿ ಮತ್ತು ವೇಗವತಿ ನದಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇವೆ.

ಸಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಪುಣ್ಯದಾನಿ ಚ ಭೂರಿಶಃ ತತ್ರ ತತ್ರ ವಸನ್ಪ್ರಾಜ್ಞಸ್ತಾದೃಶಂ ಚ ಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಡೆ ವಾಸಮಾಡಿ, ತಕ್ಕ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸದಾಚಾರೇಣ ಸದ್ವೃತ್ತ್ಯಾ ಸದಾ ಭಾವನಯಾಪಿ ಚ ವಸೇದ್ದಯಾಲುಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವೈ ನಾನ್ಯಥಾ ತತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಯಾರು ಸದಾ ಸದುಪಚಾರ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಯಾಳು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫಲ ಸಿಗದು.

ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಬಹುಧಾ ಋದ್ಧಿಮೃಚ್ಛತಿ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಮಹದಣ್ವಪಿ ಜಾಯತೇ

ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಬಹಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ತತ್ಕಾಲಂ ಜೀವನಾರ್ಥಶ್ಚೇತ್ಪುಣ್ಯೇನ ಕ್ಷಯಮೇಷ್ಯತಿ ಪುಣ್ಯಮೈಶ್ವರ್ಯದಂ ಪ್ರಾಹುಃ ಕಾಯಿಕಂ ವಾಚಿಕಂ ತಥಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ; ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಾನಸಂ ಚ ತಥಾ ಪಾಪಂ ತಾದೃಶಂ ನಾಶಯೇದ್ದ್ವಿಜಾಃ ಮಾನಸಂ ವಜ್ರಲೇಪಂ ತು ಕಲ್ಪಕಲ್ಪಾನುಗಂ ತಥಾ

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನೂ ದ್ವಿಜರು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾಪವು ವಜ್ರದ ಲೇಪದಂತೆ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಯಬಹುದು.

ಧ್ಯಾನಾದೇವ ಹಿ ತನ್ನಶ್ಯೇನ್ನಾನ್ಯಥಾ ನಾಶಮೃಚ್ಛತಿ ವಾಚಿಕಂ ಜಪಜಾಲೇನ ಕಾಯಿಕಂ ಕಾಯಶೋಷಣಾತ್

ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ನಾಶವಾಗದು. ಮಾತಿನ ಪಾಪ ಜಪದಿಂದ, ದೇಹದ ಪಾಪ ದೇಹದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ದಾನಾದ್ಧನಕೃತಂ ನಶ್ಯೇನ್ನಾ ಽನ್ಯಥಾಕಲ್ಪಕೋಟಿಭಿಃ ಕ್ವಚಿತ್ಪಾಪೇನ ಪುಣ್ಯಂ ಚ ವೃದ್ಧಿಪೂರ್ವೇಣ ನಶ್ಯತಿ

ಹಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು ದಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳಾದರೂ ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪುಣ್ಯವೂ ನಾಶವಾಗಬಹುದು.

ಬೀಜಾಂಶಶ್ಚೈವ ವೃದ್ಧ್ಯಂಶೋ ಭೋಗಾಂಶಃ ಪುಣ್ಯಪಾಪಯೋಃ ಜ್ಞಾನನಾಶ್ಯೋ ಹಿ ಬೀಜಾಂಶೋ ವೃದ್ಧಿರುಕ್ತಪ್ರಕಾರತಃ

ಬೀಜ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವ ಎಂಬ ಭಾಗಗಳು ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ; ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬೀಜ ಭಾಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೋಜಾಂಶೋ ಭೋಗನಾಶ್ಯಸ್ತು ನಾನ್ಯಥಾ ಪುಣ್ಯಕೋಟಿಭಿಃ ಬೀಜಪ್ರರೋಹೇ ನಷ್ಟೇ ತು ಶೇಷೋ ಭೋಗಾಯ ಕಲ್ಪತೇ

ಅನುಭವದ ಭಾಗವು ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗದು. ಬೀಜ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದದು ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜಯಾ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ದಾನತಃ ತಪೋಧಿಕ್ಯಾಚ್ಚ ಕಾಲೇನ ಭೋಗಃ ಸಹ್ಯೋ ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಮಕೃತ್ವೈವ ವಸ್ತವ್ಯಂಸ್ಸುಖಮಿಚ್ಛತಾ

ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಪಾಪ ಮಾಡದೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು.

ಸದಾಚಾರಂ ಶ್ರಾವಯಾಶು ಯೇನ ಲೋಕಾಞ್ಜಯೇದ್ಬುಧಃ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಮಯಾನ್ಬ್ರೂಹಿ ಸ್ವರ್ಗನಾರಕದಾಂಸ್ತಥಾ

ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬೋಧಿಸು; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ ಇರುವ, ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸು.

ಸದಾಚಾರಯುತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ ವೇದಾಚಾರಯುತೋ ವಿಪ್ರೋ ಹ್ಯೇತೈರೇಕೈಕವಾನ್ದ್ವಿಜಃ

ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು ವಿಪ್ರರು, ಇವರಿಬ್ಬರೂ ದ್ವಿಜರು.

ಅಲ್ಪಾಚಾರೋಲ್ಪವೇದಶ್ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ರಾಜಸೇವಕಃ ಕಿಂಚಿದಾಚಾರವಾನ್ವೈಶ್ಯಃ ಕೃಷಿವಾಣಿಜ್ಯಕೃತ್ತಯಾ

ಅಲ್ಪವಾದ ನಡೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವೇದಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿರುವವರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ರಾಜರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು; ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಇರುವವರು ವೈಶ್ಯರು, ಅವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.

ಶೂದ್ರಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಹಿ ಕರ್ಷಕಃ ಅಸೂಯಾಲುಃ ಪರದ್ರೋಹೀ ಚಂಡಾಲದ್ವಿಜ ಉಚ್ಯತೇ

ಯಾರನ್ನು ಶೂದ್ರ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ರೈತನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಹಗೆಪಡುವವನು, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನು, ಅವನನ್ನು ಚಂಡಾಳ ಅಥವಾ ದ್ವಿಜನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೃಥಿವೀಪಾಲಕೋ ರಾಜಾ ಇತರೇಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಮತಾಃ ಧಾನ್ಯಾದಿಕ್ರಯವಾನ್ವೈಶ್ಯ ಇತರೋ ವಣಿಗುಚ್ಯತೇ

ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನು ವೈಶ್ಯನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರಿಯವೈಶ್ಯಾನಾಂ ಶುಶ್ರೂಷುಃ ಶೂದ್ರ ಉಚ್ಯತೇ ಕರ್ಷಕೋ ವೃಷಲೋ ಜ್ಞೇಯ ಇತರೇ ಚೈವ ದಸ್ಯವಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು ಶೂದ್ರನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ರೈತನನ್ನು ವೃಷಲನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಉಳಿದವರನ್ನು ದಸ್ಯುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವೋ ಹ್ಯುಷಃಪ್ರಾಚೀಮುಖಶ್ಚಿನ್ತಯೇದ್ದೇವಪೂರ್ವಕಾನ್ ಧರ್ಮಾನರ್ಥಾಂಶ್ಚ ತತ್ಕ್ಲೇಶಾನಾಯಂ ಚ ವ್ಯಯಮೇವ ಚ

ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು ದೇವರು ವಿಧಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಖರ್ಚುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆಯುರ್ದ್ವೇಷಶ್ಚ ಮರಣಂ ಪಾಪಂ ಭಾಗ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ವ್ಯಾಧಿಃ ಪುಷ್ಟಿಸ್ತಥಾ ಶಕ್ತಿಃ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾನದಿಕ್ಫಲಮ್

ಆಯುಷ್ಯ, ಶತ್ರುತ್ವ, ಮರಣ, ಪಾಪ, ಭಾಗ್ಯ, ರೋಗ, ಪೋಷಣೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ನಿಶಾಂತ್ಯಾಯಾಮೋಷಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಯಾಮಾರ್ಧಂ ಸಂಧಿರುಚ್ಯತೇ ತತ್ಕಾಲೇ ತು ಸಮುತ್ಥಾಯ ವಿಣ್ಮೂತ್ರೇ ವಿಸೃಜೇದ್ದ್ವಿಜಃ

ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಉಷಃಕಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಧ ಯಾಮವನ್ನು ಸಂಧಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ದ್ವಿಜನು ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬೇಕು.

ಗೃಹಾದ್ದೂರಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಬಾಹ್ಯತಃ ಪ್ರವೃತಸ್ತಥಾ ಉದಙ್ಮುಖಃ ಸಮಾವಿಶ್ಯ ಪ್ರತಿಬಂಧೇ ಽನ್ಯದಿಙ್ಮುಖಃ

ಮನೆಗೆ ದೂರವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಒಳ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಹುದು.

ಜಲಾಗ್ನಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದೀನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ನಾಭಿಮುಖ್ಯತಃ ಲಿಂಗಂ ಪಿಧಾಯ ವಾಮೇನ ಮುಖಮನ್ಯೇನ ಪಾಣಿನಾ

ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಇರಬಾರದು; ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು.

ಮಲಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಚೋತ್ಥಾಯ ನ ಪಶ್ಯೇಚ್ಚೈವ ತನ್ಮಲಮ್ ಉದ್ಧೃತೇನ ಜಲೇನೈವ ಶೌಚಂ ಕುರ್ಯಾಜ್ಜಲಾದ್ಬಹಿಃ

ಮಲವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ ಎದ್ದು, ಆ ಮಲವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು; ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೀರಿನ ಹೊರಗಡೆ ಶೌಚ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಥವಾ ದೇವಪಿತ್ರಾರ್ಷತೀರ್ಥಾವತರಣಂ ವಿನಾ ಸಪ್ತ ವಾ ಪಞ್ಚ ವಾ ತ್ರೀನ್ವಾ ಗುದಂ ಸಂಶೋಧಯೇನ್ಮೃದಾ

ಅಥವಾ ದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ಋಷಿಗಳ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಇಳಿಯದೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಏಳುವೇಳು, ಐದು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಗುದವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಲಿಂಗೇ ಕರ್ಕೋಟಮಾತ್ರಂ ತು ಗುದೇ ಪ್ರಸೃತಿರಿಷ್ಯತೇ ತತ ಉತ್ಥಾಯ ಪದ್ಧಸ್ತಶೌಚಂ ಗಣ್ಡೂಷಮಷ್ಟಕಮ್

ಲಿಂಗವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲು ಕರ್ಕೋಟ ಸರ್ಪದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣ, ಗುದವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಬೇಕು. ನಂತರ ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಎಂಟು ಬಾರಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಕುಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಯೇನ ಕೇನ ಚ ಪತ್ರೇಣ ಕಾಷ್ಠೇನ ಚ ಜಲಾದ್ಬಹಿಃ ಕಾರ್ಯಂ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ತರ್ಜನೀಂ ದಂತಧಾವನಮೀರಿತಮ್

ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ, ನೀರಿನ ಹೊರಗಡೆ ಶೌಚ ಮಾಡಬೇಕು; ತರ್ಜನಿಯನ್ನು ಬಳಸದೆ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು.