ಸ್ವಾತ್ಮನೋ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತದ್ವದ್ವಾಗೀಶಾಂ ಚ ವಿಚಿಂತಯೇತ್ ನಭೋಮಂಡಲಸಂಕಾಶಾಂ ಪೂರ್ಣಾಂತಂ ಚಾಪಿ ಪೂರ್ವವತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೂ ವಾಗೀಶಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಆಕಾಶದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದಾಗಿ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷವಿಧಾನೇನ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸದಾಶಿವಮ್ ತಸ್ಮೈ ಸಮಾದಿಶೇದಾಜ್ಞಾಂ ಶಂಭೋರಮಿತಕರ್ಮಣಃ
ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸದಾಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅನಂತ ಕಾರ್ಯವಿರುವ ಶಂಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರಾಪಿ ಚ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಶಿವಂ ಶಿರಸಿ ಪೂರ್ವವತ್ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ವಾಗೀಶಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಶಿವನನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಿ, ವಾಗೀಶಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಶ್ಶಿವೇನ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಶಿಷ್ಯಂ ಶಿರಸಿ ಪೂರ್ವವತ್ ವಿಲಯಂ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಯಾಃ ಶಕ್ತಿತತ್ತ್ವೇ ಽಥ ಚಿಂತಯೇತ್
ನಂತರ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಶಿವನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಜಲವನ್ನು ಛಿಂಪಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿ ಇರುವ ಶಕ್ತಿತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುವುದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಷಡಧ್ವನಃ ಪರೇ ಪಾರೇ ಸರ್ವಾಧ್ವವ್ಯಾಪಿನೀ ಪರಾಮ್ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಶೈವೀಂ ಶಕ್ತಿಞ್ಚ ಚಿನ್ತಯೇತ್
ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಪರಮವಾದ ಶೈವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತದಗ್ರೇ ಶಿಷ್ಯಮಾನೀಯ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕನಿರ್ಮಲಮ್ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಕರ್ತರೀಂ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗತಃ
ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕರೆದು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕತ್ತರಿಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಶಿಖಾಚ್ಛೇದಂ ಸಹ ಸೂತ್ರೇಣ ದೇಶಿಕಃ ತತಸ್ತಾಂ ಗೋಮಯೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಶಿವಾಗ್ನೌ ಜುಹುಯಾಚ್ಛಿಖಾಮ್
ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನ ಜಟೆಯನ್ನು ಸೂತ್ರದೊಡನೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಗೋಮಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಜಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವೌಷಡಂತೇನ ಮೂಲೇನ ಪುನಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಕರ್ತರೀಮ್ ಹಸ್ತೇ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ತದ್ದೇಹೇ ವಿನಿವರ್ತಯೇತ್
'ವೌಷಟ್' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತರಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಕೈಯಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ಚೇತನವನ್ನು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ನಾತಂ ಸಮಾಚಾಂತಂ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಶಿಶುಮ್ ಪ್ರವೇಶ್ಯ ಮಂಡಲಾಭ್ಯಾಸಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ದಂಡವತ್
ನಂತರ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧಾಚಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶುಭವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಬಾಲಕನು ಒಳಗೆ ಬಂದು, ಮಂಡಲಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ದಂಡವತಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕ್ರಿಯಾವೈಕಲ್ಯಶುದ್ಧಯೇ ವಾಚಕೇನೈವ ಮಂತ್ರೇಣ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್
ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ವಾಚಕನು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉಪಾಂಶೂಚ್ಚಾರಯೋಗೇನ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ಪುನಸ್ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಮನ್ತ್ರವೈಕಲ್ಯಶುದ್ಧಯೇ
ಉಪಾಂಶು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ದೇವೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ತಪ್ಪುಗಳ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾನಸೋಚ್ಚಾರಯೋಗೇನ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ತತ್ರ ಶಂಭುಂ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಮಂಡಲಸ್ಥಂ ಸಹಾಂಬಯಾ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯೇತ್ಪ್ರಾಂಜಲಿರ್ಗುರುಃ
ಮಾನಸಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲೇ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಬೆಯೊಡನೆ ಶಂಭುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಗುರುವು ಕೈಕ್ಯೂಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಭಗವಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಶುದ್ಧಿರಸ್ಯ ಷಡಧ್ವನಃ ಕೃತಾ ತಸ್ಮಾತ್ಪರಂ ಧಾಮ ಗಮಯೈನಂ ತವಾವ್ಯಯಮ್
ಪ್ರಭೋ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನ ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳ ಶುದ್ಧಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ.
ಇತಿ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ದೇವಾಯ ನಾಡೀಸಂಧಾನಪೂರ್ವಕಮ್ ಪೂರ್ಣಾಂತಂ ಪೂರ್ವವತ್ಕೃತ್ವಾ ತತೋ ಭೂತಾನಿ ಶೋಧಯೇತ್
ಹೀಗೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ಭೂತಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಿರಾಸ್ಥಿರೇ ತತಃ ಶುದ್ಧ್ಯೈ ಶೀತೋಷ್ಣೇ ಚ ತತಃ ಪದೇ ಧ್ಯಾಯೇದ್ವ್ಯಾಪ್ತ್ಯೈಕತಾಕಾರೇ ಭೂತಶೋಧನಕರ್ಮಣಿ
ಸ್ಥಿರ-ಅಸ್ಥಿರ ಹಾಗೂ ಶೀತ-ಉಷ್ಣಗಳ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಏಕತ್ವವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಭೂತಾನಾಂ ಗ್ರಂಥಿವಿಚ್ಛೇದಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಹಾಧಿಪೈಃ ಭೂತಾನಿ ಸ್ಥಿತಯೋಗೇನ ಯೋ ಜಪೇತ್ಪರಮೇ ಶಿವೇ
ಭೂತಗಳ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಡಿದು, ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಡನೆ ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಪರಮ ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂತಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶೋಧ್ಯಾಸ್ಯ ತನುಂ ದಗ್ಧ್ವಾ ಪ್ಲಾವಯಿತ್ವಾ ಸುಧಾಕಣೈಃ ಸ್ಥಾಪ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶುದ್ಧಾಧ್ವಮಯಂ ವಪುಃ
ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ದಹಿಸಿ, ಅಮೃತದ ಹನಿಗಳಿಂದ ತೊಳೆದು, ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರಾದೌ ಶಾನ್ತ್ಯತೀತಾಂ ತು ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ಸ್ವಾಧ್ವನಃ ಕಲಾಮ್ ಶುದ್ಧಾಮೇವ ಶಿಶೋರ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನ್ಯಸೇಚ್ಛಾನ್ತಿಮುಖೇ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಶುದ್ಧವಾದುದಾಗಿ, ಶಿಶುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಿದ್ಯಾಂ ಗಲಾದಿನಾಭ್ಯಂತಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ತದಧಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಜಾನ್ವಂತಂ ತದಧೋ ನ್ಯಸ್ಯೇನ್ನಿವೃತ್ತಿಂ ಚಾನುಚಿಂತಯೇತ್
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಂಟಲುಮೂಲದಿಂದ ಒಳಗೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಬೀಜೈಸ್ಸೂತ್ರಮಂತ್ರಂ ಚ ನ್ಯಸ್ಯಾಂ ಗೈಸ್ತಂ ಶಿವಾತ್ಮಕಮ್ ಬುದ್ಧ್ವಾ ತಂ ಹೃದಯಾಂಭೋಜೇ ದೇವಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್
ತನಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನೂ, ಸೂತ್ರಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಸರಿಯಾದ ಹಸ್ತಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಶಿವಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಶಾಸ್ಯ ನಿತ್ಯಸಾಂನಿಧ್ಯಂ ಶಿವಸ್ವಾತ್ಮ್ಯಂ ಶಿಶೌ ಗುರುಃ ಶಿವತೇಜೋಮಯಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶಿಶೋರಾಪಾದಯೇದ್ಗುಣಾನ್
ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವ ಶಿವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನೂ, ಶಿವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಗುರುವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಶಿವನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಈ ಬಾಲಕನಿಗೆ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು.
ಅಣಿಮಾದೀನ್ಪ್ರಸೀದೇತಿ ಪ್ರದದ್ಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ತಥೈವ ತು ಗುಣಾನೇವ ಪುನರಸ್ಯೋಪಪಾದಯೇತ್
ಅಣಿಮಾದಿ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ ಎಂದು ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮತ್ತೆ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಜ್ಞಾತಾಂ ತಥಾ ತೃಪ್ತಿಂ ಬೋಧಂ ಚಾದ್ಯನ್ತವರ್ಜಿತಮ್ ಅಲುಪ್ತಶಕ್ತಿಂ ಸ್ವಾತನ್ತ್ರ್ಯಮನಂತಾಂ ಶಕ್ತಿಮೇವ ಚ
ಸರ್ವಜ್ಞತೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಆರಂಭ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನ, ಅಡ್ಡಿಯಾಗದ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅನಂತತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕು.
ತತೋ ದೇವಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಸದ್ಯಾದಿಕಲಶೈಸ್ತು ತಮ್ ಅಭಿಷಿಂಚೇತ ದೇವೇಶಂ ಧ್ಯಾಯನ್ಹೃದಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ನಂತರ ದೇವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಮುಖ್ಯ ಹಾಗೂ ಇತರ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಅಥೋಪವೇಶ್ಯ ತಂ ಶಿಷ್ಯಂ ಶಿವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪೂರ್ವವತ್ ಲಬ್ಧಾನುಜ್ಞಃ ಶಿವಾಚ್ಛೈವೀಂ ವಿದ್ಯಾಮಸ್ಮೈ ಸಮಾದಿಶೇತ್
ನಂತರ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಕೂತುಹೋಗಿಸಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ಶೈವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು.
ಓಂಕಾರಪೂರ್ವಿಕಾಂ ತತ್ರ ಸಂಪುಟಾನ್ತು ನಮೋ ಽಂತಗಾಮ್ ಶಿವಶಕ್ತಿಯುತಾಞ್ಚೈವ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯಾಂ ಚ ತಾದೃಶೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಃ ಇರುವ, ಶಿವಶಕ್ತಿಯುಟ್ಟ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಕ್ತಿವಿದ್ಯೆಯನ್ನೂ ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು.
ಋಷಿಂ ಛನ್ದಶ್ಚ ದೇವಂ ಚ ಶಿವತಾಂ ಶಿವಯೋಸ್ತಥಾ ಪೂಜಾಂ ಸಾವರಣಾಂ ಶಮ್ಭೋರಾಸನಾನಿ ಚ ಸನ್ದಿಶೇತ್
ಆ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು, ದೇವತೆ, ಶಿವ-ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಡನೆ ಪೂಜೆ, ಹಾಗೂ ಶಂಭುವಿನ ಆಸನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ಪುನಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಯನ್ಮಯಾ ಸಮನುಷ್ಠಿತಮ್ ಸುಕೃತಂ ಕುರು ತತ್ಸರ್ವಮಿತಿ ವಿಜ್ಞಾಪಯೇಚ್ಛಿವಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, "ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ಅಂಗೀಕರಿಸು" ಎಂದು ಶಿವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ಸಹಶಿಷ್ಯೋ ಗುರುರ್ದೇವಂ ದಣ್ಡವತ್ಕ್ಷಿತಿಮಂಡಲೇ ಪ್ರಣಮ್ಯೋದ್ವಾಸಯೇತ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಂಡಲಾತ್ಪಾವಕಾದಪಿ
ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ದೇವರನ್ನು ಮಂಡಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉದ್ವಾಸನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಸದಸಿಕಾಃ ಸರ್ವೇ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪೂಜಾರ್ಹಕಾಃ ಕ್ರಮಾತ್
ನಂತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದವರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.