ಗರ್ಭನಿಷ್ಪತ್ತಯೇ ದೇವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ಹುತ್ವಾ ಚೈವ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ನಿಷ್ಪನ್ನಂ ತದನುಸ್ಮರೇತ್
ಗರ್ಭಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸಿದ್ಧವಾದ ಫಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ನಿಷ್ಪನ್ನಸ್ಯೈವಮುತ್ಪತ್ತಿಮನುವೃತ್ತಿಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾ ಆರ್ಜವಂ ಭೋಗನಿಷ್ಪತ್ತಿಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರೀತಿಂ ಪರಾಂ ತಥಾ
ಸಿದ್ಧನಾದವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟು, ಮುಂದುವರಿಕೆ, ನೇರತೆ, ಭೋಗ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿಷ್ಕೃತ್ಯರ್ಥಂ ಚ ಜಾತ್ಯಾಯುರ್ಭೋಗಸಂಸ್ಕಾರಸಿದ್ಧಯೇ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ದೇವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇದ್ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ
ಪಾಪ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೂ, ಹುಟ್ಟು, ಆಯುಷ್ಯ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳ Siddhiyಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುವು ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವೈವಮೇವ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಛಿಂದ್ಯಾತ್ಪಾಶತ್ರಯಂ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಶಿಷ್ಯನ ಮೂರು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡಬೇಕು.
ನಿಕೃತ್ಯಾ ಪರಿ ಬದ್ಧಸ್ಯ ಪಾಶಸ್ಯಾತ್ಯಂತಭೇದತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಮನ್ಯೇತ ಕೇವಲಮ್
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ವಹ್ನೌ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ತಸ್ಮೈ ಶಿವಾಜ್ಞಾಮನುಸಂದಿಶೇತ್
ಪೂರ್ಣ ಹೋಮವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ಪಿತಾಮಹ ತ್ವಯಾ ನಾಸ್ಯ ಯಾತುಃ ಶೈವಂ ಪರಂ ಪದಮ್ ಪ್ರತಿಬನ್ಧೋ ವಿಧಾತವ್ಯಃ ಶೈವಾಜ್ಞೈಷಾ ಗರೀಯಸೀ
ಪಿತಾಮಹ, ನೀನು ಈ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಪರಮ ಶಿವಪದವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡಬಾರದು; ಒಂದು ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶಿವಾಜ್ಞೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದದು.
ಇತ್ಯಾದಿಶ್ಯ ತಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಸೃಜ ಚ ವಿಧಾನತಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್
ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ಶುದ್ಧಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಶಿಷ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಯಥಾ ಪುರಾ ನಿವೇಶ್ಯಾತ್ಮನಿ ಸೂತ್ರೇ ಚ ವಾಗೀಶಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ
ನಿವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಿಂದುಗೊಳ್ಳಿ, ಹಿಂದೆಹಾಗೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೂ, ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ವಾಗೀಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಾಮ್ ಕುರ್ಯಾನ್ನಿವೃತ್ತಃ ಸಂಧಾನಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಕಲಯಾ ಸಹ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಸಂಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸಂಧಾನೇ ಯುಗಪತ್ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ಶಿಷ್ಯಾತ್ಮನಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಪ್ರವೇಶಂ ತ್ವಥ ಭಾವಯೇತ್
ಸಂಧಾನದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮಾವಾಹ್ಯ ಕೃತ್ವಾಶೇಷಂ ಪುರೋದಿತಮ್ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ವಾಗೀಶಾನೀಂ ಚ ಭಾವಯೇತ್
ನಂತರ, ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ, ವಾಗೀಶಾನಿಯ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ಣೇದುಮಂಡಲಪ್ರಖ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ವಿಷ್ಣವೇ ಸಂವಿಶೇದಾಜ್ಞಾಂ ಶಿವಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರಮಂಡಲದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣೋರ್ವಿಸರ್ಜನಾದ್ಯಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ವಿದ್ಯಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮನುಸಂಧಾಯ ತಸ್ಯಾಂ ಚಾಪಿ ಯಥಾ ಪುರಾ
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾನುಚಿನ್ತ್ಯ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ವಾಗೀಶಾಂ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ದೀಪ್ತಾಗ್ನೌ ಪೂರ್ಣಹೋಮಾನ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ, ವಾಗೀಶನನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೋಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದುದನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನೀಲರುದ್ರಮುಪಸ್ಥಾಪ್ಯ ತಸ್ಮೈ ಪೂಜಾದಿಕಂ ತಥಾ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಚ ದದ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತವರ್ತ್ಮನಾ
ನೀಲರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ತಪಸ್ತಮಪಿ ಚೋದ್ವಾಸ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಥ ಶಾಂತಯೇ ವಿದ್ಯಾಕಲಾಂ ಸಮಾಧಾಯ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ಚಾವಲೋಕಯೇತ್
ಆ ತಪಸ್ಸನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ವಿದ್ಯಾಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಸ್ವಾತ್ಮನೋ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತದ್ವದ್ವಾಗೀಶೀಂ ಚ ಯಥಾ ಪುರಾ ಬಾಲಾರ್ಕಸದೃಶಾಕಾರಾಂ ಭಾಸಯಂತೀಂ ದಿಶೋ ದಶ
ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಾಗೀಶಿಯನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದು ಬಾಲಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ತತಃ ಶೇಷಂ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಆವಾಹ್ಯಾರಾಧ್ಯ ಹುತ್ವಾಸ್ಮೈ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಮನಸಾ ದಿಶೇತ್
ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಮಹೇಶ್ವರಂ ತಥೋತ್ಸೃಜ್ಯ ಕೃತ್ವಾನ್ಯಾಂ ಚ ಕಲಾಮಿಮಾಮ್ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಂ ಕಲಾಂ ನೀತ್ವಾ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಮವಲೋಕಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಈ ಮತ್ತೊಂದು ಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವ ಕಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಸ್ವಾತ್ಮನೋ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತದ್ವದ್ವಾಗೀಶಾಂ ಚ ವಿಚಿಂತಯೇತ್ ನಭೋಮಂಡಲಸಂಕಾಶಾಂ ಪೂರ್ಣಾಂತಂ ಚಾಪಿ ಪೂರ್ವವತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೂ ವಾಗೀಶಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಆಕಾಶದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದಾಗಿ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷವಿಧಾನೇನ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸದಾಶಿವಮ್ ತಸ್ಮೈ ಸಮಾದಿಶೇದಾಜ್ಞಾಂ ಶಂಭೋರಮಿತಕರ್ಮಣಃ
ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸದಾಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅನಂತ ಕಾರ್ಯವಿರುವ ಶಂಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರಾಪಿ ಚ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಶಿವಂ ಶಿರಸಿ ಪೂರ್ವವತ್ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ವಾಗೀಶಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಶಿವನನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಿ, ವಾಗೀಶಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಶ್ಶಿವೇನ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಶಿಷ್ಯಂ ಶಿರಸಿ ಪೂರ್ವವತ್ ವಿಲಯಂ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಯಾಃ ಶಕ್ತಿತತ್ತ್ವೇ ಽಥ ಚಿಂತಯೇತ್
ನಂತರ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಶಿವನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಜಲವನ್ನು ಛಿಂಪಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿ ಇರುವ ಶಕ್ತಿತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುವುದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಷಡಧ್ವನಃ ಪರೇ ಪಾರೇ ಸರ್ವಾಧ್ವವ್ಯಾಪಿನೀ ಪರಾಮ್ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಶೈವೀಂ ಶಕ್ತಿಞ್ಚ ಚಿನ್ತಯೇತ್
ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಪರಮವಾದ ಶೈವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತದಗ್ರೇ ಶಿಷ್ಯಮಾನೀಯ ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕನಿರ್ಮಲಮ್ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಕರ್ತರೀಂ ಪಶ್ಚಾಚ್ಛಿವಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗತಃ
ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕರೆದು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕತ್ತರಿಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಶಿಖಾಚ್ಛೇದಂ ಸಹ ಸೂತ್ರೇಣ ದೇಶಿಕಃ ತತಸ್ತಾಂ ಗೋಮಯೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಶಿವಾಗ್ನೌ ಜುಹುಯಾಚ್ಛಿಖಾಮ್
ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನ ಜಟೆಯನ್ನು ಸೂತ್ರದೊಡನೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಗೋಮಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಜಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವೌಷಡಂತೇನ ಮೂಲೇನ ಪುನಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಕರ್ತರೀಮ್ ಹಸ್ತೇ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ತದ್ದೇಹೇ ವಿನಿವರ್ತಯೇತ್
'ವೌಷಟ್' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತರಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಕೈಯಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ಚೇತನವನ್ನು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ನಾತಂ ಸಮಾಚಾಂತಂ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಶಿಶುಮ್ ಪ್ರವೇಶ್ಯ ಮಂಡಲಾಭ್ಯಾಸಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ದಂಡವತ್
ನಂತರ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧಾಚಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶುಭವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಬಾಲಕನು ಒಳಗೆ ಬಂದು, ಮಂಡಲಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ದಂಡವತಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕ್ರಿಯಾವೈಕಲ್ಯಶುದ್ಧಯೇ ವಾಚಕೇನೈವ ಮಂತ್ರೇಣ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್
ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ವಾಚಕನು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.