ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ತಂ ಚೋಪನೀಯ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಮಣ್ಡಲೇ ಽಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ಪುರಾ ಪೂಜಯೇದ್ದೇವಮೀಶಾನಂ ಜುಹುಯಾಚ್ಚ ಶಿವಾನಲೇ

ನಂತರ, ಹಳೆ ಹೂವನ್ನೂ ಮಂಡಲದ ಬಳಿಗೆ ತಂದು, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಈಶಾನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಶಿಷ್ಯೇಣ ಯದಿ ದುಃಸ್ವಪ್ನೋ ದೃಷ್ಟಸ್ತದ್ದೋಷಶಾಂತಯೇ ಶತಮರ್ಧಂ ತದರ್ಧಂ ವಾ ಜುಹುಯಾನ್ಮೂಲವಿದ್ಯಯಾ

ಶಿಷ್ಯನು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದರ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ನೂರು ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಃ ಸೂತ್ರಂ ಶಿಖಾಬದ್ಧಂ ಲಂಬಯಿತ್ವಾ ಯಥಾ ಪುರಾ ಆಧಾರಪೂಜಾಪ್ರಭೃತಿ ಯನ್ನಿವೃತ್ತಿಕಲಾಶ್ರಯಮ್

ನಂತರ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು, ಆಧಾರಪೂಜೆ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಮುಗಿಸಬೇಕು.

ವಾಗೀಶ್ವರೀಪೂಜನಾಂತಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಮಪುರಸ್ಸರಮ್ ಅಥ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವಾಗೀಶಂ ನಿವೃತ್ತೇರ್ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ಸತೀಮ್

ವಾಗೀಶ್ವರಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವಾಗೀಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿವೃತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.

ಮಣ್ಡಲೇ ದೇವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಹುತ್ವಾ ಚೈವಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ಪ್ರಾಪಯೇಚ್ಚ ಶಿಶೋಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ಯುಗಪತ್ಸರ್ವಯೋನಿಷು

ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ಸೂತ್ರದೇಹೇ ಽಥ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ತಾಡನಪ್ರೋಕ್ಷಣಾದಿಕಮ್ ಕೃತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಸಮಾದಾಯ ದ್ವಾದಶಾಂತೇ ನಿವೇದ್ಯ ಚ

ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನ ಸೂತ್ರದೇಹದಲ್ಲಿ ತಟ್ಟುವುದು, ಶಿಂಪಡಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂದುಗೊಳ್ಳಿ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುರುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.

ತತೋ ಽಪ್ಯಾದಾಯ ಮೂಲೇನ ಮುದ್ರಯಾ ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟಯಾ ಯೋಜಯೇನ್ಮನಸಾಚಾರ್ಯೋ ಯುಗಪತ್ಸರ್ವಯೋನಿಷು

ನಂತರ, ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಗುರುವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ವೇಳೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು.

ದೇವಾನಾಂ ಜಾತಯಶ್ಚಾಷ್ಟೌ ತಿರಶ್ಚಾಂ ಪಞ್ಚ ಜಾತಯಃ ಜಾತ್ಯೈಕಯಾ ಚ ಮಾನುಷ್ಯಾ ಯೋನಯಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶ

ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಜನ್ಮಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಐದು ವಿಧದ ಜನ್ಮಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾನವನಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಯೋನಿಗಳು ಇವೆ.

ತಾಸು ಸರ್ವಾಸು ಯುಗಪತ್ಪ್ರವೇಶಾಯ ಶಿಶೋರ್ಧಿಯಾ ವಾಗೀಶಾನ್ಯಾಂ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಶಿಷ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ನಿವೇಶಯೇತ್

ಈ ಎಲ್ಲ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವಾಗಲೆಂದು, ಗುರುನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಗೀಶ್ವರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಗರ್ಭನಿಷ್ಪತ್ತಯೇ ದೇವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ಹುತ್ವಾ ಚೈವ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ನಿಷ್ಪನ್ನಂ ತದನುಸ್ಮರೇತ್

ಗರ್ಭಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸಿದ್ಧವಾದ ಫಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ನಿಷ್ಪನ್ನಸ್ಯೈವಮುತ್ಪತ್ತಿಮನುವೃತ್ತಿಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾ ಆರ್ಜವಂ ಭೋಗನಿಷ್ಪತ್ತಿಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರೀತಿಂ ಪರಾಂ ತಥಾ

ಸಿದ್ಧನಾದವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟು, ಮುಂದುವರಿಕೆ, ನೇರತೆ, ಭೋಗ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ನಿಷ್ಕೃತ್ಯರ್ಥಂ ಚ ಜಾತ್ಯಾಯುರ್ಭೋಗಸಂಸ್ಕಾರಸಿದ್ಧಯೇ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ದೇವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇದ್ದೇಶಿಕೋತ್ತಮಃ

ಪಾಪ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೂ, ಹುಟ್ಟು, ಆಯುಷ್ಯ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳ Siddhiyಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುವು ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವೈವಮೇವ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಛಿಂದ್ಯಾತ್ಪಾಶತ್ರಯಂ ತತಃ

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಶಿಷ್ಯನ ಮೂರು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಡಬೇಕು.

ನಿಕೃತ್ಯಾ ಪರಿ ಬದ್ಧಸ್ಯ ಪಾಶಸ್ಯಾತ್ಯಂತಭೇದತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶಿಷ್ಯಸ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಮನ್ಯೇತ ಕೇವಲಮ್

ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ವಹ್ನೌ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ತಸ್ಮೈ ಶಿವಾಜ್ಞಾಮನುಸಂದಿಶೇತ್

ಪೂರ್ಣ ಹೋಮವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು.

ಪಿತಾಮಹ ತ್ವಯಾ ನಾಸ್ಯ ಯಾತುಃ ಶೈವಂ ಪರಂ ಪದಮ್ ಪ್ರತಿಬನ್ಧೋ ವಿಧಾತವ್ಯಃ ಶೈವಾಜ್ಞೈಷಾ ಗರೀಯಸೀ

ಪಿತಾಮಹ, ನೀನು ಈ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಪರಮ ಶಿವಪದವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡಬಾರದು; ಒಂದು ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶಿವಾಜ್ಞೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದದು.

ಇತ್ಯಾದಿಶ್ಯ ತಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಸೃಜ ಚ ವಿಧಾನತಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಜುಹುಯಾದಾಹುತಿತ್ರಯಮ್

ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ಶುದ್ಧಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಶಿಷ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಯಥಾ ಪುರಾ ನಿವೇಶ್ಯಾತ್ಮನಿ ಸೂತ್ರೇ ಚ ವಾಗೀಶಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ

ನಿವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಿಂದುಗೊಳ್ಳಿ, ಹಿಂದೆಹಾಗೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೂ, ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ವಾಗೀಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಾಮ್ ಕುರ್ಯಾನ್ನಿವೃತ್ತಃ ಸಂಧಾನಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಕಲಯಾ ಸಹ

ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಸಂಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ಸಂಧಾನೇ ಯುಗಪತ್ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಹುತ್ವಾಹುತಿತ್ರಯಮ್ ಶಿಷ್ಯಾತ್ಮನಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯಾಂ ಪ್ರವೇಶಂ ತ್ವಥ ಭಾವಯೇತ್

ಸಂಧಾನದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮಾವಾಹ್ಯ ಕೃತ್ವಾಶೇಷಂ ಪುರೋದಿತಮ್ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ವಾಗೀಶಾನೀಂ ಚ ಭಾವಯೇತ್

ನಂತರ, ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ, ವಾಗೀಶಾನಿಯ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಪೂರ್ಣೇದುಮಂಡಲಪ್ರಖ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ವಿಷ್ಣವೇ ಸಂವಿಶೇದಾಜ್ಞಾಂ ಶಿವಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ

ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರಮಂಡಲದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗಾಗಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.

ವಿಷ್ಣೋರ್ವಿಸರ್ಜನಾದ್ಯಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ವಿದ್ಯಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮನುಸಂಧಾಯ ತಸ್ಯಾಂ ಚಾಪಿ ಯಥಾ ಪುರಾ

ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾನುಚಿನ್ತ್ಯ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ವಾಗೀಶಾಂ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ದೀಪ್ತಾಗ್ನೌ ಪೂರ್ಣಹೋಮಾನ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನೂ, ವಾಗೀಶನನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೋಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದುದನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ನೀಲರುದ್ರಮುಪಸ್ಥಾಪ್ಯ ತಸ್ಮೈ ಪೂಜಾದಿಕಂ ತಥಾ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಚ ದದ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತವರ್ತ್ಮನಾ

ನೀಲರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ತಪಸ್ತಮಪಿ ಚೋದ್ವಾಸ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಥ ಶಾಂತಯೇ ವಿದ್ಯಾಕಲಾಂ ಸಮಾಧಾಯ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ಚಾವಲೋಕಯೇತ್

ಆ ತಪಸ್ಸನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ವಿದ್ಯಾಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ಸ್ವಾತ್ಮನೋ ವ್ಯಾಪಿಕಾಂ ತದ್ವದ್ವಾಗೀಶೀಂ ಚ ಯಥಾ ಪುರಾ ಬಾಲಾರ್ಕಸದೃಶಾಕಾರಾಂ ಭಾಸಯಂತೀಂ ದಿಶೋ ದಶ

ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನೂ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಾಗೀಶಿಯನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದು ಬಾಲಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ತತಃ ಶೇಷಂ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಆವಾಹ್ಯಾರಾಧ್ಯ ಹುತ್ವಾಸ್ಮೈ ಶಿವಾಜ್ಞಾಂ ಮನಸಾ ದಿಶೇತ್

ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಮಹೇಶ್ವರಂ ತಥೋತ್ಸೃಜ್ಯ ಕೃತ್ವಾನ್ಯಾಂ ಚ ಕಲಾಮಿಮಾಮ್ ಶಾಂತ್ಯತೀತಾಂ ಕಲಾಂ ನೀತ್ವಾ ತದ್ವ್ಯಾಪ್ತಿಮವಲೋಕಯೇತ್

ಹೀಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಈ ಮತ್ತೊಂದು ಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವ ಕಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.