ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಮರ್ಘ್ಯಮುತ್ಕೃಷ್ಟಂ ಧೂಪಾಲೇಪೌ ವಿಶೇಷತಃ ಚನ್ದನಂ ವಾಮದೇವಾಖ್ಯೇ ಹರಿತಾಲಂ ಚ ಪೌರುಷೇ

ಎಂಟು ಭಾಗಗಳ ಅರ್ಘ್ಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧೂಪ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳು; ವಾಮದೇವ ಮುಖಕ್ಕೆ ಚಂದನವನ್ನು, ಪೌರುಷ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹರಿತಾಳವನ್ನು ಬಳಿಸಬೇಕು.

ಈಶಾನೇ ಭಸಿತಂ ಕೇಚಿದಾಲೇಪನಮಿತೀದೃಶಾಮ್ ನ ಧೂಪಮಿತಿ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಧೂಪಾನ್ತರವಿಧಾನತಃ ಸಿತಾಗುರುಮಘೋರಾಖ್ಯೇ ಮುಖೇ ಕೃಷ್ಣಾಗುರುಂ ಪುನಃ

ಈಶಾನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಧೂಪ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು, ಬೇರೆ ವಿಧದ ಧೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅಘೋರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ ಅಗರು, ಬಾಯಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಅಗರು.

ಪೌರುಷೇ ಗುಗ್ಗುಲಂ ಸವ್ಯೇ ಸೌಮ್ಯೇ ಸೌಗಂಧಿಕಂ ಮುಖೇ ಈಶಾನೇ ಽಪಿ ಹ್ಯುಶೀರಾದಿ ದೇಯಾದ್ಧೂಪಂ ವಿಶೇಷತಃ

ಪೌರುಷ ಮುಖಕ್ಕೆ ಗುಗ್ಗುಳನ್ನು, ಎಡಭಾಗದ ಸೌಮ್ಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಈಶಾನ ಮುಖಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಶೀರ ಮುಂತಾದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಶರ್ಕರಾಮಧುಕರ್ಪೂರಕಪಿಲಾಘೃತಸಂಯುತಮ್ ಚಂದನಾಗುರುಕಾಷ್ಠಾದ್ಯಂ ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಸಂಪ್ರಚಕ್ಷತೇ

ಸಕ್ಕರೆ, ಜೇನು, ಕರ್ಪೂರ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನ, ಅಗರು, ಇನ್ನಿತರ ಮರಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕರ್ಪೂರವರ್ತಿರಾಜ್ಯಾಢ್ಯಾ ದೇಯಾ ದೀಪಾವಲಿಸ್ತತಃ ಅರ್ಘ್ಯಮಾಚಮನಂ ದೇಯಂ ಪ್ರತಿವಕ್ತ್ರಮತಃ ಪರಮ್

ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಕರ್ಪೂರದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೀಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖಕ್ಕೂ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನದ ನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಪ್ರಥಮಾವರಣೇ ಪೂಜ್ಯೋ ಕ್ರಮಾದ್ಧೇರಮ್ಬಷಣ್ಮುಖೌ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಗಾನಿ ತತಶ್ಚೈವ ಪ್ರಥಮಾವರಣೇರ್ಚಿತೇ

ಮೊದಲ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ, ಮೊದಲ ಆವರಣ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ.

ದ್ವಿತೀಯಾವರಣೇ ಪೂಜ್ಯಾ ವಿಘ್ನೇಶಾಶ್ಚಕ್ರವರ್ತಿನಃ ತೃತೀಯಾವರಣೇ ಪೂಜ್ಯಾ ಭವಾದ್ಯಾ ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಯಃ

ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನೇಶ್ವರರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭವ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮಹಾದೇವಾದಯಸ್ತತ್ರ ತಥೈಕಾದಶಮೂರ್ತಯಃ ಚತುರ್ಥಾವರಣೇ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಗಣೇಶ್ವರಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ನಾಲ್ಕನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಬಹಿರೇವ ತು ಪದ್ಮಸ್ಯ ಪಞ್ಚಮಾವರಣೇ ಕ್ರಮಾತ್ ದಶದಿಕ್ಪತಯಃ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಸಾಸ್ತ್ರಾಃ ಸಾನುಚರಾಸ್ತಥಾ

ಪದ್ಮದ ಹೊರಗಿನ ಐದನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಕರು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸರ್ವೇ ಽಪಿ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಗಣಾಃ ಸರ್ವಾ ದೇವ್ಯಶ್ಚ ದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವೇ ಚ ಖೇಚರಾಃ

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಿಯರು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು.

ಪಾತಾಲವಾಸಿನಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸರ್ವೇ ಮುನಿಗಣಾ ಅಪಿ ಯೋಗಿನೋ ಹಿ ಸಖಾಸ್ಸರ್ವೇ ಪತಂಗಾ ಮಾತರಸ್ತಥಾ

ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯರು ಕೂಡ.

ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಾಶ್ಚ ಸಗಣಾಃ ಸರ್ವಂ ಚೈತಚ್ಚರಾಚರಮ್ ಪೂಜನೀಯಂ ಶಿವಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮತ್ತ್ವಾ ಶಂಭುವಿಭೂತಿಮತ್

ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಹಾಯಕರೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜಂಗಮ ಮತ್ತು ಅಜಂಗಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಶಿವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಶಂಭುವಿನ ಮಹಿಮೆಯ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿದು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಅಥಾವರಣಪೂಜಾಂತೇ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ಸಾಜ್ಯಂ ಸವ್ಯಂ ಜನಂ ಹೃದ್ಯಂ ಹವಿರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿವೇದಯೇತ್

ಆವರಣಗಳ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತುಪ್ಪ, ನೀರು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮುಖವಾಸಾದಿಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಸೋಪದಂಶಕಮ್ ಅಲಂಕೃತ್ಯ ಚ ಭೂಯೋ ಽಪಿ ನಾನಾಪುಷ್ಪವಿಭೂಷಣೈಃ

ಮೂಗು ಸುಗಂಧಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪಾಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ನೀರಾಜನಾಂತೇ ವಿಸ್ತೀರ್ಯ ಪೂಜಾಶೇಷಂ ಸಮಾಪಯೇತ್ ಚಷಕಂ ಸೋಪಕಾರಂ ಚ ಶಯನಂ ಚ ಸಮರ್ಪಯೇತ್

ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಉಳಿದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ ಅದರ ಅವಶ್ಯಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಚನ್ದ್ರಸಂಕಾಶಹಾರಂ ಚ ಶಯನೀಯಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ ಆದ್ಯಂ ನೃಪೋಚಿತಂ ಹೃದ್ಯಂ ತತ್ಸರ್ವಮನುರೂಪತಃ

ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಜನಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ಚ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ಹಿತ್ವಾ ಚ ಪ್ರತಿಪೂಜನಮ್ ಸ್ತೋತ್ರಂ ವ್ಯಪೋಹನಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ವಿದ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೀಂ ಜಪೇತ್

ಪರ್ಯಾಯ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಪ್ರಣಾಮಂ ಚ ಕೃತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ ತತಃ ಪುರಸ್ತಾದ್ದೇವಸ್ಯ ಗುರುವಿಪ್ರೌ ಚ ಪೂಜಯೇತ್

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ತಾನೇನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಗುರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದತ್ತ್ವಾರ್ಘ್ಯಮಷ್ಟೌ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ದೇವಮುದ್ವಾಸ್ಯ ಲಿಂಗತಃ ಅಗ್ನೇಶ್ಚಾಗ್ನಿಂ ಸುಸಂಯಮ್ಯ ಹ್ಯುದ್ವಾಸ್ಯ ಚ ತಮಪ್ಯುತ

ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಲಿಂಗದಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅದನ್ನೂ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಚ ಜನಸ್ತ್ವೇವಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸೇವಾಂ ಪುರೋದಿತಾಮ್ ತತಸ್ತತ್ಸಾಮ್ಬುಜಂ ಲಿಂಗಂ ಸರ್ವೋಪಕರಣಾನ್ವಿತಮ್

ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಮಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ,

ಸಮರ್ಪಯೇತ್ಸ್ವಗುರವೇ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ವಾ ಶಿವಾಲಯೇ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಗುರೂನ್ವಿಪ್ರಾನ್ವ್ರತಿನಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ

ತನ್ನ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಗುರುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಭಕ್ತಾನ್ದ್ವಿಜಾಂಶ್ಚ ಶಕ್ತಶ್ಚೇದ್ದೀನಾನಾಥಾಂಶ್ಚ ತೋಷಯೇತ್ ಸ್ವಯಂ ಚಾನಶನೇ ಶಕ್ತಃ ಫಲಮೂಲಾಶನೇ ಽಥ ವಾ

ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಬಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ತಾನೂ ಸಹ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು-ಕಂದಮೂಲಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಪಯೋವ್ರತೋ ವಾ ಭಿಕ್ಷಾಶೀ ಭವೇದೇಕಾಶನಸ್ತಥಾ ನಕ್ತಂ ಯುಕ್ತಾಶನೋ ನಿತ್ಯಂ ಭೂಶಯ್ಯಾನಿರತಃ ಶುಚಿಃ

ಅಥವಾ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬಹುದು, ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಳವಡಿಕೆಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು, ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.

ಭಸ್ಮಶಾಯೀ ತೃಣೇಶಾಯೀ ಚೀರಾಜಿನಧೃತೋ ಽಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವ್ರತೋ ನಿತ್ಯಂ ವ್ರತಮೇತತ್ಸಮಾಚರೇತ್

ಬಸ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬಹುದು, ಚೀರ ಅಥವಾ ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಅರ್ಕವಾರೇ ತಥಾರ್ದ್ರಾಯಾಂ ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ಚ ಪಕ್ಷಯೋಃ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಶಕ್ತಸ್ತೂಪವಸೇದಪಿ

ಭಾನುವಾರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಾಖಣ್ಡಿಪತಿತೋದಕ್ಯಾಸ್ಸೂತಕಾನ್ತ್ಯಜಪೂರ್ವಕಾನ್ ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ಗಿರಾ

ಪಾಕಂಡಿಗಳು, ಪತಿತರು, ಉಡಕ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರಬೇಕು.

ಕ್ಷಮದಾನದಯಾಸತ್ಯಾಹಿಂಸಾಶೀಲಃ ಸದಾ ಭವೇತ್ ಸಂತುಷ್ಟಶ್ಚ ಪ್ರಶಾನ್ತಶ್ಚ ಜಪಧ್ಯಾನರತಸ್ತಥಾ

ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಮೆ, ದಾನ, ದಯೆ, ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು; ತೃಪ್ತಿಯುತವಾಗಿರಬೇಕು, ಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಪ-ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.

ಕುರ್ಯಾತ್ತ್ರಿಷವಣಸ್ನಾನಂ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನಮಥಾಪಿ ವಾ ಪೂಜಾಂ ವೈಶೇಷಿಕೀಂ ಚೈವ ಮನಸಾ ವಚಸಾ ಗಿರಾ

ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಬಸ್ಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು; ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಶರೀರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮುಕ್ತೇನ ನಾಚರೇದಶಿವಂ ವ್ರತೀ ಪ್ರಮಾದಾತ್ತು ತಥಾಚಾರೇ ನಿರೂಪ್ಯ ಗುರುಲಾಘವೇ

ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಅಶಿವವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ತಪ್ಪು ನಡೆದರೆ, ಅದು ದೊಡ್ಡದೋ ಚಿಕ್ಕದೋ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು.