ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಪುತ್ರಭೂತಸ್ಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪದ್ಮಜನ್ಮನಃ ದೇವಾದೀನಾಂ ಯಥಾಪೂರ್ವಮಂಗಾನಿ ಪ್ರದದೌ ಪ್ರಭುಃ

ಪದ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಪ್ರಭು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯದಂತೆ ಅವರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟನು.

ಪ್ರಥಮಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಯಾ ದೇವ್ಯೋ ದಂಡಿತಾ ದೇವಮಾತರಃ ತಾಸಾಮಪಿ ಯಥಾಪೂರ್ವಾಣ್ಯಂಗಾನಿ ಗಿರಿಶೋ ದದೌ

ಮೊದಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ದೇವಮಾತೃಗಳು, ಆ ದೇವಿಯರಿಗೆ ಕೂಡಾ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಹಳೆಯದಂತೆ ಅವರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟನು.

ದಕ್ಷಸ್ಯ ಭಗವಾನೇವ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿತಾಮಹಃ ತತ್ಪಾಪಾನುಗುಣಂ ಚಕ್ರೇ ಜರಚ್ಛಾಗಮುಖಂ ಮುಖಮ್

ಆದರೆ ದಕ್ಷನಿಗೆ, ಪಾಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಅವನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಮೇಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಸೋ ಽಪಿ ಸಂಜ್ಞಾಂ ತತೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜೀವಿತಃ ಸುಧೀ ಭೀತಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಶಂಭುಂ ತುಷ್ಟಾವ ಪ್ರಲಪನ್ಬಹು

ಅವನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದು, ಜೀವಂತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಟ್ಟು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಜಯ ದೇವ ಜಗನ್ನಾಥ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹೇಶಾನಾಪರಾಧಂ ಮೇ ಕ್ಷಮಸ್ವ ಹ

ಜಯವಂತನಾಗು ಪ್ರಭು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯಾ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನು! ಮಹೇಶ್ವರಾ, ದಯೆಮಾಡು, ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.

ಕರ್ತಾ ಭರ್ತಾ ಚ ಹರ್ತಾ ಚ ತ್ವಮೇವ ಜಗತಾಂ ಪ್ರಭೋ ಮಯಾ ಜ್ಞಾತಂ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಷ್ಣ್ವಾದಿಸಕಲೇಶ್ವರಃ

ಪ್ರಭು, ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಹಾರಕನು; ವಿಷ್ಣು ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀನೇ ಒಡೆಯನೆಂದು ನಾನು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತೆನು.

ತ್ವಯೈವ ವಿತತಂ ಸರ್ವಂ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಸೃಷ್ಟಂ ನ ನಾಶಿತಮ್ ನ ಹಿ ತ್ವದಧಿಕಾಃ ಕೇಚಿದೀಶಾಸ್ತೇ ಽಚ್ಯುತಕಾದಯಃ

ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಹರಡಿದೆ, ತುಂಬಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ನಾಶವಾಗಿಲ್ಲ; ಅಚ್ಯುತನು ಮೊದಲಾದವರು ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿಲ್ಲ, ಒಡೆಯಾ.

ತಂ ತಥಾ ವ್ಯಾಕುಲಂ ಭೀತಂ ಪ್ರಲಪಂತಂ ಕೃತಾಗಸಮ್

ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ತಥೋಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತಸ್ಯ ಪಿತುಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ ಗಾಣಪತ್ಯಂ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ದಕ್ಷಾಯಾಕ್ಷಯಮೀಶ್ವರಃ

ಅವನ ತಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಈಶ್ವರನು ಅವನಿಗೆ ಗಣಪತಿಯಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ತುಷ್ಟುವುಃ ಪ್ರಶ್ರಯಾ ವಾಚಾ ಶಂಕರಂ ಗಿರಿಜಾಧಿಪಮ್

ಅವರು ವಿನಯಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಗಿರಿಜಾಧಿಪತಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ಜಯ ಶಂಕರ ದೇವೇಶ ದೀನಾನಾಥ ಮಹಾಪ್ರಭೋ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹೇಶಾನಾಪರಾಧಂ ನೋ ಕ್ಷಮಸ್ವ ವೈ

ಜಯ ಶಂಕರ ದೇವೇಶ, ದೀನರಕ್ಷಕ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಮಹೇಶಾನ, ದಯೆಮಾಡಿ, ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.

ಮಖಪಾಲ ಮಖಾಧೀಶ ಮಖವಿಧ್ವಂಸಕಾರಕ ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಶಾನಾಪರಾಧಂ ನಃ ಕ್ಷಮಸ್ವ ವೈ

ಯಜ್ಞದ ಪಾಲಕ, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವ, ಶ್ಮಶಾನನಾಥ, ದಯೆಮಾಡಿ, ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.

ದೇವದೇವ ಪರೇಶಾನ ಭಕ್ತಪ್ರಾಣಪ್ರಪೋಷಕ ದುಷ್ಟದಣ್ಡಪ್ರದ ಸ್ವಾಮಿನ್ಕೃಪಾಂ ಕುರು ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ

ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಭಕ್ತರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವ, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವ ಸ್ವಾಮಿ, ದಯೆಮಾಡು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತ್ವಂ ಪ್ರಭೋ ಗರ್ವಹರ್ತಾ ವೈ ದುಷ್ಟಾನಾಂ ತ್ವಾಮಜಾನತಾಮ್ ರಕ್ಷಕೋ ಹಿ ವಿಶೇಷೇಣ ಸತಾಂ ತ್ವತ್ಸಕ್ತಚೇತಸಾಮ್

ಪ್ರಭು, ನೀನು ದುಷ್ಟರ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯದವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು; ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಾದ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವವನು.

ಅದ್ಭುತಂ ಚರಿತಂ ತೇ ಹಿ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಕೃಪಯಾ ತವ ಸರ್ವಾಪರಾಧಃ ಕ್ಷಂತವ್ಯೋ ವಿಭವೋ ದೀನವತ್ಸಲಾಃ

ನಿನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದವು; ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ದೀನರ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ.

ಇತಿ ಸ್ತುತೋ ಮಹಾದೇವೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯೈರಮರೈಃ ಪ್ರಭುಃ ಸ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಸ್ಸ್ವಾಮೀ ತುತೋಷ ಕರುಣೋದಧಿಃ

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಅಮರರು ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲ ಮಹಾದೇವನು, ಕರುಣೆಯ ಸಾಗರನು, ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.

ಚಕಾರಾನುಗ್ರಹಂ ತೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್ ದದೌ ನರಾಂಶ್ಚ ಸುಪ್ರೀತ್ಯಾ ಶಂಕರೋ ದೀನವತ್ಸಲಃ

ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಶಂಕರನು ದೀನರ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ಸ ಚ ತತಸ್ತ್ರಿದಶಾಞ್ಛರಣಾಗತಾನ್ ಪರಮಕಾರುಣಿಕಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ಅನುಗತಸ್ಮಿತಲಕ್ಷಣಯಾ ಗಿರಾ ಶಮಿತಸರ್ವಭಯಃ ಸಮಭಾಷತ

ಅನಂತರ, ಪರಮ ಕರುಣಾಮಯ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರ ಭಯವನ್ನು ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ದೂರಮಾಡಿ, ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಯದಿದಮಾಗ ಇಹಾಚರಿತಂ ಸುರೈರ್ವಿಧಿನಿಯೋಗವಶಾದಿವ ಯನ್ತ್ರಿತೈಃ ಶರಣಮೇವ ಗತಾನವಲೋಕ್ಯ ವಸ್ತದಖಿಲಂ ಕಿಲ ವಿಸ್ಮೃತಮೇವ ನಃ

ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ವಿಧಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ.

ತದಿಹ ಯೂಯಮಪಿ ಪ್ರಕೃತಂ ಮನಸ್ಯವಿಗಣಯ್ಯ ವಿಮರ್ದಮಪತ್ರಪಾಃ ಹರಿವಿರಿಂಚಿಸುರೇನ್ದ್ರಮುಖಾಸ್ಸುಖಂ ವ್ರಜತ ದೇವಪುರಂ ಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರತಿ

ಆದುದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಗಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂಕೋಚವಿಲ್ಲದೆ, ಹರಿಯು, ವಿರಿಂಚಿಯು, ಇಂದ್ರನು ಮುಂತಾದವರೊಂದಿಗೆ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗಿರಿ.

ಇತಿ ಸುರಾನಭಿಧಾಯ ಸುರೇಶ್ವರೋ ನಿಕೃತದಕ್ಷಕೃತಕ್ರತುರಕ್ರತುಃ ಸಗಿರಿಜಾನುಚರಸ್ಸಪರಿಚ್ಛದಃ ಸ್ಥಿತ ಇವಾಮ್ಬರತೋನ್ತರಧಾದ್ಧರಃ

ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಗಿರಿಜಾ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಅಂತರಧಾನವಾದನು.

ಅಥ ಸುರಾ ಅಪಿ ತೇ ವಿಗತವ್ಯಥಾಃ ಕಥಿತಭದ್ರಸುಭದ್ರಪರಾಕ್ರಮಾಃ ಸಪದಿ ಖೇನ ಸುಖೇನ ಯಥಾಸುಖಂ ಯಯುರನೇಕಮುಖಾಃ ಮಘವನ್ಮುಖಾಃ

ಆ ದೇವತೆಗಳು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಶುಭಕರ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರನು ಮುಂತಾದವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಹುಮುಖಿಗಳಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋದರು.

ಅನ್ತರ್ಧಾನಗತೋ ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ಸಾನುಚರೋ ಹರಃ ಕ್ವ ಯಾತಃ ಕುತ್ರ ವಾಸಃ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿರರಾಮ ಹ

ಅಂತರಧಾನವಾದ ಹರನು ದೇವಿಯೂ ಸಹ ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಎಲ್ಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು?

ಮಹೀಧರವರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಮಂದರಶ್ಚಿತ್ರಕಂದರಃ ದಯಿತೋ ದೇವದೇವಸ್ಯ ನಿವಾಸಸ್ತಪಸೋ ಽಭವತ್

ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಮಂದರ ಪರ್ವತವು, ವಿಲಕ್ಷಣ ಗುಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದು, austerityಗೆ ಅವನ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.

ತಪೋ ಮಹತ್ಕೃತಂ ತೇನ ವೋಢುಂ ಸ್ವಶಿರಸಾ ಶಿವೌ ಚಿರೇಣ ಲಬ್ಧಂ ತತ್ಪಾದಪಂಕಜಸ್ಪರ್ಶಜಂ ಸುಖಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಧೂಳಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.

ತಸ್ಯ ಶೈಲಸ್ಯ ಸೌನ್ದರ್ಯಂ ಸಹಸ್ರವದನೈರಪಿ ನ ಶಕ್ಯಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ವಕ್ತುಂ ವರ್ಷಕೋಟಿಶತೈರಪಿ

ಆ ಪರ್ವತದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಬಾಯಿಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಶಕ್ಯಮಪ್ಯಸ್ಯ ಸೌನ್ದರ್ಯಂ ನ ವರ್ಣಯಿತುಮುತ್ಸಹೇ ಪರ್ವತಾನ್ತರಸೌನ್ದರ್ಯಂ ಸಾಧಾರಣವಿಧಾರಣಾತ್

ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಪರ್ವತಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ತು ಶಕ್ಯತೇ ವಕ್ತುಮಸ್ಮಿನ್ಪರ್ವತಸುನ್ದರೇ ಋದ್ಧ್ಯಾ ಕಯಾಪಿ ಸೌನ್ದರ್ಯಮೀಶ್ವರಾವಾಸಯೋಗ್ಯತಾ

ಆದರೂ, ಒಂದು ಮಾತು ಹೇಳಬಹುದು: ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ವೈಭವವೂ ಸೌಂದರ್ಯವೂ ಇದೆ, ಅದು ಪರಮಾತ್ಮನ ವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅತ ಏವ ಹಿ ದೇವೇನ ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ ಅತೀವ ರಮಣೀಯೋಯಂ ಗಿರಿರನ್ತಃಪುರೀಕೃತಃ

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ದೇವಿಯ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಈ ಅಪಾರ ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು ತನ್ನ ಅಂತರಂಗಮನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.