ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಧರ್ಮಸ್ಯ ಜಜ್ಞಿರೇ ತಾಸ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾದ್ಯಾಸ್ಸುಸುಖೋತ್ತರಾಃ ದುಃಖೋತ್ತರಾಶ್ಚ ಹಿಂಸಾಯಾಮಧರ್ಮಸ್ಯ ಚ ಸಂತತೌ

ಧರ್ಮನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮೊದಲಾದ ಶುಭವಾದ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅಧರ್ಮನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮುಗಿಯುವ ತನಕ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ನಿಕೃತ್ಯಾದಯ ಉತ್ಪನ್ನಾಃಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಧರ್ಮಲಕ್ಷಣಾಃ ನೈಷಾಂ ಭಾರ್ಯಾಶ್ಚ ಪುತ್ರಾ ವಾ ಸರ್ವೇ ತ್ವನಿಯಮಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ನಿಕೃತಿಯವರಿಂದ ಅಧರ್ಮದ ಲಕ್ಷಣವಿರುವ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸ ಏಷ ತಾಮಸಸ್ಸರ್ಗೋ ಜಜ್ಞೇ ಧರ್ಮನಿಯಾಮಕಃ ಯಾ ಸಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ರುದ್ರಸ್ಯ ದಯಿತಾ ಸತೀ

ಹೀಗೆ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ತಾಮಸಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ದಕ್ಷನ ಮಗಳು, ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸತೀ ಆಗಿದ್ದಳು.

ಭರ್ತೃನಿನ್ದಾಪ್ರಸಂಗೇನ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದಾಕ್ಷಾಯಿಣೀಂ ತನುಮ್ ದಕ್ಷಂ ಚ ದಕ್ಷಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ವಿನಿಂದ್ಯ ಸಹ ಬನ್ಧುಭಿಃ

ಗಂಡನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ಕಾರಣ ದಾಕ್ಷಾಯಿಣೀ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದಕ್ಷನನ್ನೂ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಿಂದಿಸಿ ಬಿಟ್ಟಳು.

ಸಾ ಮೇನಾಯಾಮಾವಿರಭೂತ್ಪುತ್ರೀ ಹಿಮವತೋ ಗಿರೇಃ ರುದ್ರಸ್ತು ತಾಂ ಸತೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುದ್ರಾಂಸ್ತ್ವಾತ್ಮಸಮಪ್ರಭಾನ್

ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಮೆನಾ ಮತ್ತು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಸಮಾನ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಸತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಯಥಾಸೃಜದಸಂಖ್ಯಾತಾಂಸ್ತಥಾ ಕಥಿತಮೇವ ಚ ಭೃಗೋಃ ಖ್ಯಾತ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಾ

ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಅನೇಕರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಭೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯೆ, ಹುಟ್ಟಿದಳು.

ದೇವೌ ಧಾತೃವಿಧಾತಾರೌ ಮನ್ವಂತರವಿಧಾರಿಣೌ ತಯೋರ್ವೈ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದ್ಯಾಶ್ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವರುಗಳು ಮನ್ವಂತರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಂದ ಶತಾರು ಸಹಸ್ರಾರು ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಸ್ವಾಯಂಭುವೇ ಽಂತರೇ ನೀತಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಭಾರ್ಗವಾ ಮತಾಃ ಮರೀಚೇರಪಿ ಸಂಭೂತಿಃ ಪೌರ್ಣಮಾಸಮಸೂಯತ

ಆ ಭೃಗುವಂಶದವರು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಸಂಭೂತಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವಳಿಂದ ಪೌರ್ಣಮಾಸ ಹುಟ್ಟಿದಳು.

ಕನ್ಯಾಚತುಷ್ಟಯಂ ಚೈವ ಮಹೀಯಾಂಸಸ್ತದನ್ವಯಾಃ ಯೇಷಾಂ ವಂಶೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಬಹುಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಶ್ಯಪಃ

ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ಯೆಯರು ಇದ್ದರು. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರ ತಂದೆಯಾಗಿರುವ ಕಶ್ಯಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಸ್ಮೃತಿಶ್ಚಾಂಗಿರಸಃ ಪತ್ನೀ ಜನಯಾಮಾಸ ವೈ ಸುತೌ ಆಗ್ನೀಧ್ರಂ ಶರಭಞ್ಚೈವ ತಥಾ ಕನ್ಯಾಚತುಷ್ಟಯಮ್

ಸ್ಮೃತಿ ಎಂಬ ಅಂಗಿರಸನ ಪತ್ನಿ ಅಗ್ನಿಧ್ರ ಮತ್ತು ಶರಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹಾಗೂ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ತದೀಯಾಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಯೇತೀತಾಸ್ತೇ ಸಹಸ್ರಶಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾಂ ಪುಲಸ್ತ್ಯಭಾರ್ಯಾಯಾಂ ದನ್ತೋಗ್ನಿರಭವತ್ಸುತಃ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ಯೋಗಸ್ತ್ಯಸ್ಸ್ಮೃತಃ ಸ್ವಾಯಂಭುವೇ ಽಂತರೇ

ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದಂತೋಗ್ನಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ.

ತತ್ಸಂತತೀಯಾ ಬಹವಃ ಪೌಲಸ್ತ್ಯಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ ಕ್ಷಮಾ ತು ಸುಷುವೇ ಪುತ್ರಾನ್ಪುಲಹಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ

ಅವನ ವಂಶದವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಪೌಲಸ್ತ್ಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಷಮೆ ಎಂಬವಳು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಪುಲಹನಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಕರ್ದಮಶ್ಚ ಸುರಿಶ್ಚೈವ ಸಹಿಷ್ಣುಶ್ಚೇತಿ ತೇ ತ್ರಯಃ ತ್ರೇತಾಗ್ನಿವರ್ಚಸಸ್ಸರ್ವೇ ಯೇಷಾಂ ವಂಶಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ

ಕರ್ಧಮ, ಸುರಿ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಮೂವರು, ತ್ರೇತಾಗ್ನಿಯಂತಹ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಕ್ರತೋಃ ಕ್ರತುಸಮಾನ್ಭಾರ್ಯಾ ಸನ್ನತಿಸ್ಸುಷುವೇ ಸುತಾನ್ ನೈಷಾಂ ಭಾರ್ಯಾಶ್ಚ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ಹ್ಯೂರ್ಧ್ವರೇತಸಃ

ಕ್ರತು ಎಂಬವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸನ್ನತಿ, ಕ್ರತುಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಷಷ್ಟಿಸ್ತಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಾಃ ಅನೂರೋರಗ್ರತೋ ಯಾಂತಿ ಪರಿವಾರ್ಯ ದಿವಾಕರಮ್

ಅವರು ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರಿಯಲ್ಪಡುವ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ. ಅವರು ಅನೂರೋರನ ಮುಂದೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ರೇರ್ಭಾರ್ಯಾನುಸೂಯಾ ಚ ಪಞ್ಚಾತ್ರೇಯಾನಸೂಯತ ಕನ್ಯಕಾಂ ಚ ಶ್ರುತಿಂ ನಾಮ ಮಾತಾ ಶಂಖಪದಸ್ಯ ಚ

ಅತ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅನುಸೂಯೆ ಐದು ಅತ್ರೇಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಶ್ರುತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹೆತ್ತಳು, ಆಕೆ ಶಂಖಪದನ ತಾಯಿ.

ಸತ್ಯನೇತ್ರಶ್ಚ ಹವ್ಯಶ್ಚ ಆಪೋಮೂರ್ತಿಶ್ಶನೈಶ್ಚರಃ ಸೋಮಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮಸ್ತ್ವೇತೇ ಪಞ್ಚಾತ್ರೇಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ

ಸತ್ಯನೇತ್ರ, ಹವ್ಯ, ಆಪೋಮೂರ್ತಿ, ಶನೈಶ್ಚರ ಮತ್ತು ಸೋಮ—ಈ ಐದು ಮಂದಿ ಅತ್ರೇಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಹ್ಯಾತ್ರೇಯಾಣಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಸ್ವಾಯಂಭುವೇ ಽಂತರೇ ಽತೀತಾಃ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಆತ್ರೇಯರ ವಂಶದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ವಾಯಂಭುವಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಜನಿಸಿ ಹೋದರು.

ಊರ್ಜಾಯಾಂ ತು ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ವೈ ಸಪ್ತ ಜಜ್ಞಿರೇ ಜ್ಯಾಯಸೀ ಚ ಸ್ವಸಾ ತೇಷಾಂ ಪುಂಡರೀಕಾ ಸುಮಧ್ಯಮಾ

ಊರ್ಜಾದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಏಳು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯಳಾದ ಪಂಡರಿಕಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಕಮರುಳಿದ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಳು.

ರಜೋ ಗಾತ್ರೋರ್ಧ್ವಬಾಹೂ ಚ ಸವನಶ್ಚಾನಯಶ್ಚ ಯಃ ಸುತಪಾಶ್ಶುಕ್ರ ಇತ್ಯೇತೇ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತರ್ಷಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ರಜಸ್, ಗಾಯತ್ರ, ಊರ್ಧ್ವಬಾಹು, ಸವನ, ಅನಯ, ಸುತಪ, ಶುಕ್ರ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿಯನ್ನು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೋತ್ರಾಣಿ ನಾಮಭಿಸ್ತೇಷಾಂ ವಾಸಿಷ್ಠಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಸ್ವಾಯಂಭುವೇ ಽಂತರೇ ಽತೀತಾನ್ಯರ್ಬುದಾನಿ ಶತಾನಿ ಚ

ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ವಂಶಗಳು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಸ್ವಾಯಂಭುವಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದಿವೆ.

ಇತ್ಯೇಷ ಋಷಿಸರ್ಗಸ್ತು ಸಾನುಬಂಧಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ಸಮಾಸಾದ್ವಿಸ್ತರಾದ್ವಕ್ತುಮಶಕ್ಯೋ ಽಯಮಿತಿ ದ್ವಿಜಾಃ

ಹೀಗಾಗಿ, ಋಷಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಅವರ ಸಂತತಿಯನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಯೋ ಽಸೌ ರುದ್ರಾತ್ಮಕೋ ಬಹ್ನಿಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಸ್ಸುತಃ ಸ್ವಾಹಾ ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಲೇಭೇ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತ್ರೀನಮಿತೌಜಸಃ

ಅಗ್ನಿಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಪಾವಕಃ ಪವಮಾನಶ್ಚ ಶುಚಿರಿತ್ಯೇಷ ತೇ ತ್ರಯಃ ನಿರ್ಮಂಥ್ಯಃ ಪವಮಾನಸ್ಸ್ಯಾದ್ವೈದ್ಯುತಃ ಪಾವಕಸ್ಸ್ಮೃತಃ

ಪಾವಕ, ಪವಮಾನ ಮತ್ತು ಶುಚಿ—ಈ ಮೂವರು ಅವನ ಪುತ್ರರು. ಪವಮಾನನು ಮಥನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಪಾವಕನನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯೇ ತಪತಿ ಯಶ್ಚಾಸೌ ಶುಚಿಃ ಸೌರ ಉದಾಹೃತಃ ಹವ್ಯವಾಹಃ ಕವ್ಯವಾಹಃ ಸಹರಕ್ಷಾ ಇತಿ ತ್ರಯಃ

ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಶುಚಿಯನ್ನು ಸೌರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹವ್ಯವಾಹ, ಕವ್ಯವಾಹ ಮತ್ತು ಸಹರಕ್ಷ—ಈ ಮೂವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ತ್ರಯಾಣಾಂ ಕ್ರಮಶಃ ಪುತ್ರಾ ದೇವಪಿತೃಸುರಾಶ್ಚ ತೇ ಏತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಚತ್ವಾರಿಂಶನ್ನವೈವ ತೇ

ಈ ಮೂವರ ಪುತ್ರರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸುರರು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಟ್ಟು ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು.

ಕಾಮ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಾಜಸ್ರಕರ್ಮಸು ತ್ರಿಷು ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಪಸ್ವಿನೋ ಜ್ಞೇಯಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ರತಭೃತಸ್ತಥಾ

ಕಾಮ್ಯ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಮೂರು ವಿಧದ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸರ್ವೇ ರುದ್ರಾತ್ಮಕಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ರುದ್ರಪರಾಯಣಾಃ ತಸ್ಮಾದಗ್ನಿಮುಖೇ ಯತ್ತದ್ಧುತಂ ಸ್ಯಾದೇವ ಕೇನಚಿತ್

ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರಸ್ವರೂಪಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿರುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,

ತತ್ಸರ್ವಂ ರುದ್ರಮುದ್ದಿಶ್ಯ ದತ್ತಂ ಸ್ಯಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಇತ್ಯೇವಂ ನಿಶ್ಚಯೋಗ್ನೀನಾಮನುಕ್ರಾಂತೋ ಯಥಾತಥಮ್

ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ರುದ್ರನನ್ನು ನೆನೆದು ಅರ್ಪಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಅಗ್ನಿಗಳ ವಂಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.