ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಶಿಖಾಯಾಂಚತ್ರಯಂಪ್ರೋಕ್ತಂರುದ್ರಕ್ಷಾಣಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಕರ್ಣಯೋಃ ಷಟ್ ಚ ಷಟ್ಚೈವವಾಮದಕ್ಷಿಣಯೋಸ್ತಥಾ

ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಎಡ ಕಿವಿಯಲ್ಲೂ, ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲೂ ಆರು ಆರು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.

ಶತಮೇಕೋತ್ತರಂಕಂಠೇಬಾಹ್ವೋರ್ವೈರುದ್ರಸಂಖ್ಯಯಾ ಕೂರ್ಪರದ್ವಾರಯೋಸ್ತತ್ರಮಣಿಬಂಧೇತಥಾಪುನಃ

ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ನೂರು ಒಂದರಷ್ಟು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಮೂಳೆ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು.

ಉಪವೀತೇತ್ರಯಂಧಾರ್ಯಂಶಿವಭಕ್ತಿರತೈರ್ನರೈಃ ಶೇಷಾನುರ್ವರಿತಾನ್ಪಞ್ಚಸಮ್ಮಿತಾನ್ಧಾರಯೇತ್ಕಟೌ

ಶಿವಭಕ್ತರು ಮೂರು ಉಪವೀತಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಐದು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು.

ಏತತ್ಸಂಖ್ಯಾಧೃತಾಯೇನರುದ್ರಾಕ್ಷಾಃ ಪರಮೇಶ್ವರಿ ತದ್ರೂಪಂ ತು ಪ್ರಣಮ್ಯಂಹಿಸ್ತುತ್ಯಂಸರ್ವೈರ್ಮಹೇಶವತ್

ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಈ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮಹೇಶನಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಏವಂಭೂತಂಸ್ಥಿತಂಧ್ಯಾನೇಯದಾಕೃತ್ವಾಸನೈರ್ಜನಮ್ ಶಿವೇತಿವ್ಯಾಹರಂಶ್ಚೈವದೃಷ್ಟ್ವಾಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, 'ಶಿವ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶತಾದಿಕಸಹಸ್ರಸ್ಯವಿಧಿರೇಷಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ತದಭಾವೇಪ್ರಕಾರೋನ್ಯಃ ಶುಭಃ ಸಂಪ್ರೋಚ್ಯತೇಮಯಾ

ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಿದೆನು; ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಶುಭಕರವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಶಿಖಾಯಾಮೇಕರುದ್ರಾಕ್ಷಂಶಿರಸಾತ್ರಿಂಶತಂವಹೇತ್ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ಚಗಲೇದಧ್ಯಾದ್ಬಾಹ್ವೋಃ ಷೋಡಶಷೋಡಶ

ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂವತ್ತನ್ನು, ಕಣ್ಥದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತನ್ನು, ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಹದಿನಾರು ಹದಿನಾರನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.

ಮಣಿಬಂಧೇ ದ್ವಾದಶದ್ವಿಸ್ಕಂಧೇ ಪಞ್ಚಶತಂವಹೇತ್ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತೈರ್ಮಾಲ್ಯಮುಪವೀತಂಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್

ಕೈಮಣಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು, ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು, ಐದು ನೂರು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ನೂರೊಂಬತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳಿಂದ ಹಾರ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಏವಂಸಹಸ್ರರುದ್ರಾಕ್ಷಾನ್ಧಾರಯೇದ್ಯೋದೃಢವ್ರತಃ ತಂನಮಂತಿಸುರಾಃಸರ್ವೇಯಥಾರುದ್ರಸ್ತಥೈವ ಸಃ

ಈ ರೀತಿ ಸಾವಿರ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ದೃಢವ್ರತದಿಂದ ಧರಿಸುವವನು, ಆತನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ರುದ್ರನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಂಶಿಖಾಯಾಂರುದ್ರಾಕ್ಷಂಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತುಮಸ್ತಕೇ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಕಣ್ಠದೇಶೇತುವಕ್ಷಸ್ಯಷ್ಟೋತ್ತರಂಶತಮ್

ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಲವತ್ತು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೂರೊಂಬತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.

ಏಕೈಕಂಕರ್ಣಯೋಃ ಷಟ್ಷಡ್ಬಾಹ್ವೋಃಷೋಡಶಷೋಡಶ ಕರಯೋರವಿಮಾನೇನದ್ವಿಗುಣೇನಮುನೀಶ್ವರ

ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು, ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಆರು, ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಹದಿನಾರು ಹದಿನಾರು, ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ದ್ವಿಗುಣವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.

ಸಂಖ್ಯಾಪ್ರೀತಿರ್ಧೃಯಾಯೇನಸೋಪಿಶೈವಜನಃಪರಃ ಶಿವವತ್ಪೂಜನೀಯೋಹಿವಂದ್ಯಸ್ಸರ್ವೈರಭೀಕ್ಷ್ಣಶಃ

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶೈವರಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಶಿವನಂತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಶಿರಸೀಶಾನಮಂತ್ರೇಣಕರ್ಣೇತತ್ಪುರುಷೇಣ ಚ ಅಘೋರೇಣಗಲೇಧಾರ್ಯಂತೇನೈವಹೃದಯೇಪಿ ಚ

ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಈಶಾನ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಧರಿಸಬೇಕು.

ಅಘೋರಬೀಜಮಂತ್ರೇಣ ಕರಯೋರ್ಧಾರಯೇತ್ಸುಧೀಃ ಪಞ್ಚದಶಾಕ್ಷಗ್ರಥಿತಾಂವಾಮದೇವೇನಚೋದರೇ

ಅಘೋರ ಬೀಜಮಂತ್ರದಿಂದ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು; ಹದಿನೈದು ಅಕ್ಷರಗಳ ವಾಮದೇವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಬ್ರಹ್ಮಭಿರಂಗಶ್ಚತ್ರಿಮಾಲಾಂ ಪಞ್ಚಸಪ್ತ ಚ ಅಥವಾಮೂಲಮಂತ್ರೇಣ ಸರ್ವಾನಕ್ಷಾಂಸ್ತುಧಾರಯೇತ್

ಐದು ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು; ಅಥವಾ ವಾಮ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು.

ಮದ್ಯಂಮಾಂಸಂತುಲಶುನಂಪಲಾಣ್ಡುಂಶಿಗ್ರುಮೇವ ಚ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಂತಕಂ ವಿಡ್ವರಾಹಂಭಕ್ಷಣೇ ವರ್ಜಯೇತ್ತತಃ

ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಈರುಳ್ಳಿ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಹಾರ, ಮಲ ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಂತರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.

ವಲಕ್ಷಂರುದ್ರಾಕ್ಷಂದ್ವಿಜತನುಭಿರೇವೇಹವಿಹಿತಂಸುರಕ್ತಂಕ್ಷತ್ರಾಣಾಂಪ್ರಮುದಿತಮುಮೇಪೀತಮಸಕೃತ್ ತತೋವೈಶ್ಯೈರ್ಧಾಯಪ್ರತಿದಿವಸಭಾವಶ್ಯಕಮಹೋತಥಾಕೃಷ್ಣಂಶೂದ್ರೈಃಶ್ರುತಿಗದಿತಮಾರ್ಗೋಯಮಗಜೇ

ಲಕ್ಷ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಕೆಂಪು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ asceticsಗೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೇವಿಸುವ ವೈಶ್ಯರಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆನೆ ರೂಪದ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವರ್ಣೀವನೀಗೃಹಯತೀರ್ನಿಯಮೇನದಧ್ಯಾದೇತದ್ರಹಸ್ಯಪರಮೋನಹಿಜಾತುತಿಷ್ಠೇತ್ ರುದ್ರಾಕ್ಷಧಾರಣಮಿದಂಸುಕೃತೈಶ್ಚಲಭ್ಯಂತ್ಯಕ್ತ್ವೇದಮೇತದಖಿಲಾನ್ನರಕಾನ್ಪ್ರಯಾಂತಿ

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದವರು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಯತಿಗಳು ನಿಯಮದಿಂದ ಇದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಈ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಜನ್ಮದಿಂದ ಬಿಡಬಾರದು. ಪುಣ್ಯವಂತರು ಮಾತ್ರ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಲು ಅರ್ಹರು; ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲಾ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾವಾಮಲಕಾತ್ಸ್ವತೋ ಲಘುತರಾ ರುಗ್ಣಾಸ್ತತಃಕಂಟಕೈಃಸಂದಷ್ಟಾಃಕ್ರಿಮಿಭಿಸ್ತನೂಪಕರಣಚ್ಛಿದ್ರೇಣ ಹೀನಾಸ್ತಥಾ ಧಾರ್ಯಾನೈವ ಶುಭೇಪ್ಸುಭಿಶ್ಚಣಕವದ್ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಪ್ಯಂತತೋರುದ್ರಾಕ್ಷೋಮಮಲಿಂಗಮಂಗಲಮುಮೇಸೂಕ್ಷ್ಮಂಪ್ರಶಸ್ತಂಸದಾ

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಆಮಲಕಿಯಿಂದ ಹಗುರವಾದ, ನಂತರ ಕೀಟಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟ, ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ದೋಷಯುಕ್ತವಾದ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಧರಿಸಬಾರದು. ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಹೋಲುವ ರುದ್ರಾಕ್ಷವೂ ಅಲ್ಲದೆ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಸಣ್ಣ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವಾಶ್ರಮಾಣಾಂವರ್ಣಾನಾಂಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರಣಾಂಶಿವಾಜ್ಞಯಾ ಧಾರ್ಯಾಃ ಸದೈವರುದ್ರಾಕ್ಷಾಯತೀನಾಂ ಪ್ರಣವೇನ ಹಿ

ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳವರು, ವರ್ಣದವರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಸದಾ ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಣವದಿಂದ.

ದಿವಾಬಿಭ್ರದ್ರಾತ್ರಿಕೃತೈರಾತ್ರೌವಿಭ್ರದ್ದಿವಾಕೃತೈಃ ಪ್ರಾತರ್ಮಧ್ಯಾಹ್ನಸಾಯಾಹ್ನೇಮುಚ್ಯತೇಸರ್ವಪಾತಕೈಃ

ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಧರಿಸುವವರು, ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಧರಿಸುವವರು, ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಯೇ ತ್ರಿಪುಣ್ಡ್ರ ಧರಾಲೋಕೇ ಜಟಾಧಾರಿಣ ಏವ ಯೇ ಯೇ ರುದ್ರಾಕ್ಷಧರಾಸ್ತೇವೈಯಮಲೋಕಂಪ್ರಯಾಂತಿನ

ಯಾರು ತ್ರಿಪುಂಡ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಜಟೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೋ, ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ರುದ್ರಾಕ್ಷಮೇಕಂಶಿರಸಾಬಿಭರ್ತಿತಥಾತ್ರಿಪುಣ್ಡ್ರಂಚಲಲಾಟಮಧ್ಯೇ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂಯೇಹಿಜಪಂತಿಮಂತ್ರಂಪೂಜ್ಯಾಭವದ್ಭಿಃ ಖಲುತೇಹಿಸಾಧವಃ

ಯಾರು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ನಡುರೆಮೆಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು.

ಯಸ್ಯಾಙ್ಗೇನಾಸ್ತಿರುದ್ರಾಕ್ಷಸ್ತ್ರಿಪುಣ್ಡ್ರಂಭಾಲಪಟ್ಟಕೇ ಮುಖೇಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂನಾಸ್ತಿತಮಾನಯಯಮಾಲಯಮ್

ಯಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷವಿಲ್ಲ, ನೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರವಿಲ್ಲ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲ, ಅಂತಹವನನ್ನು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ.

ಜ್ಞಾತ್ವಾಜ್ಞಾತ್ವಾತತ್ಪ್ರಭಾವಂಭಸ್ಮರುದ್ರಾಕ್ಷಧಾರಿಣಃ ತೇಪೂಜ್ಯಾಃ ಸರ್ವದಾಸ್ಮಾಕಂನೋನೇತವ್ಯಾಃ ಕದಾಚನ

ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದರೂ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ, ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಪೂಜ್ಯರು; ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.

ಏವಮಾಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸಕಾಲೋಪಿನಿಜಕಿಙ್ಕರಾನ್ ತಥೇತಿಮತ್ತ್ವಾತೇಸರ್ವೇತೂಷ್ಣೀಮಾಸನ್ಸುವಿಸ್ಮಿತಾಃ

ಹೀಗೆ ಕಾಲನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಅರಿತು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತರು.

ಅತ ಏವಮಹಾದೇವಿರುದ್ರಾಕ್ಷೋತ್ಯಘನಾಶನಃ ತದ್ಧರೋಮತ್ಪ್ರಿಯಃ ಶುದ್ಧೋ ಽತ್ಯಘವಾನಪಿಪಾರ್ವತಿ

ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾದೇವಿ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಶುದ್ಧವಾದುದು, ಪಾವನವಾದುದು, ಪಾರ್ವತಿ.

ಹಸ್ತೇಬಾಹೌತಥಾಮೂರ್ಧ್ನಿರುದ್ರಾಕ್ಷಂಧಾರಯೇತ್ತುಯಃ ಅವಧ್ಯಃಸರ್ವಭೂತಾನಾಂರುದ್ರರೂಪೀಚರೇದ್ಭುವಿ

ಯಾರು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಭುಜದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸುರಾಸುರಾಣಾಂಸರ್ವೇಷಾಂ ವಂದನೀಯಃಸದಾಸವೈ ಪೂಜನೀಯೋ ಹಿ ದೃಷ್ಟಸ್ಯಪಾಪಹಾಚಯಥಾಶಿವಃ

ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ.