ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಸಮ್ಯಗುಕ್ತಂತ್ವಯಾತಾತಪಾರ್ಥಿವಾರ್ಚಾವಿಧಾನಕಮ್

ತಂದೆ, ನೀವು ಮಣ್ಣಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಕಾಮನಾಭೇದಮಾಶ್ರಿತ್ಯಸಂಖ್ಯಾಂಬ್ರೂಹಿವಿಧಾನತಃ ಶಿವಪಾರ್ಥಿವಲಿಂಗಾನಾಂ ಕೃಪಯಾದೀನವತ್ಸಲ

ದಯಾಮಯನೇ, ವಿಭಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಷ್ಟು ಮಣ್ಣಿನ ಶಿವಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ.

ಶೃಣುಧ್ವಮೃಷಯಃ ಸರ್ವೇಪಾರ್ಥಿವಾರ್ಚಾವಿಧಾನಕಮ್ ಯಸ್ಯಾನುಷ್ಠಾನಮಾತ್ರೇಣಕೃತಕೃತ್ಯೋಭವೇನ್ನರಃ

ಏ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳೇ, ಮಣ್ಣಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಥಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಲಿಂಗಂ ಯೋನ್ಯದೇವಂಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ವೃಥಾಭವತಿಸಾಪೂಜಾದಮದಾನಾದಿಕಂವೃಥಾ

ಯಾರು ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಬೇರೆ ದೇವರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪೂಜೆಯೂ, ದಾನಾದಿಗಳೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಂಖ್ಯಾಪಾರ್ಥಿವಲಿಂಗಾನಾಂಯಥಾಕಾಮಂನಿಗದ್ಯತೇ ಸಂಖ್ಯಾಸದ್ಯೋಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಿಶ್ಚಯೇನಫಲಪ್ರದಾ

ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೂ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಎಷ್ಟು ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಅವು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಥಮಾವಾಹನಂತತ್ರಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪೂಜನಂಪೃಥಕ್ ಲಿಂಗಾಕಾರಂಸಮಂತತ್ರಸರ್ವಂಜ್ಞೇಯಂಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್

ಮೊದಲು ಆಮಂತ್ರಣ, ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಿಂಗದ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀಪುರುಷಃಪ್ರೀತ್ಯಾಸಹಸ್ರಮಿತಪಾರ್ಥಿವಮ್ ಪೂಜಯೇಚ್ಛಿವಲಿಂಗಂಹಿನಿಶ್ಚಯಾತ್ತತ್ಫಲಪ್ರದಮ್

ಯಾರು ವಿದ್ಯೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಮಣ್ಣಿನ ಶಿವಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ನರಃಪಾರ್ಥಿವಲಿಂಗಾನಾಂಧನಾರ್ಥೀಚತದರ್ಧಕಮ್ ಪುತ್ರಾರ್ಥೀಸಾರ್ಧಸಾಹಸ್ರಂವಸ್ತ್ರಾರ್ಥೀಶತಪಞ್ಚಕ್ರಮ್

ಹಣವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅದರ ಅರ್ಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಐನೂರು, ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ನೂರು ಐದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀಕೋಟಿಗುಣಿತಂಭೂಕಾಮಶ್ಚಸಹಸ್ರಕಮ್ ದಯಾರ್ಥೀಚತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂತೀರ್ಥಾರ್ಥೀದ್ವಿಸಹಸ್ರಕಮ್

ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರ, ದಯೆಗಾಗಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸುಹೃತ್ಕಾಮೀತ್ರಿಸಾಹಸ್ರಂವಶ್ಯಾರ್ಥೀಶತಮಷ್ಟಕಮ್ ಮಾರಣಾರ್ಥೀಸಪ್ತಶತಂಮೋಹನಾರ್ಥೀಶತಾಷ್ಟಕಮ್

ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಮೂರು ಸಾವಿರ, ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೂರು ಎಂಟು, ಮಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಏಳು ನೂರು, ಮೋಹನಕ್ಕಾಗಿ ನೂರು ಎಂಟು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಉಚ್ಚಾಟನಪರಶ್ಚೈವಸಹಸ್ರಂಚಯಥೋಕ್ತತಃ ಸ್ತಂಭನಾರ್ಥೀಸಹಸ್ರಂತುದ್ವೇಷಣಾರ್ಥೀ ತದರ್ಧಕಮ್

ಉಚ್ಚಾಟನೆಗಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳು, ಸ್ಥಂಭನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾವಿರ, ದ್ವೇಷ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಅದರ ಅರ್ಧ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ನಿಗಡಾನ್ಮುಕ್ತಿಕಾಮಸ್ತುಸಹಸ್ರಂಸರ್ಧಮುತ್ತಮಮ್ ಮಹಾರಾಜಭಯೇಪಞ್ಚಶತಂಜ್ಞೇಯಂವಿಚಕ್ಷಣೈಃ

ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸಾವಿರ ಐನೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಹಾರಾಜನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಐದು ನೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಚೌರಾದಿಸಂಕಟೇಜ್ಞೇಯಂಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂಶತದ್ವಯಮ್ ಡಾಕಿನ್ಯಾದಿಭಯೇಪಞ್ಚಶತಮುಕ್ತಂಜಪಾರ್ಥಿವಮ್

ಕಳ್ಳರಂತಹ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರು ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಡಾಕಿನಿಯಂತಹ ಭಯಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ನೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದಾರಿದ್ರ್ಯೇಪಞ್ಚಸಾಹಸ್ರಮಯುತಂಸರ್ವಕಾಮದಮ್ ಅಥನಿತ್ಯವಿಧಿಂವಕ್ಷ್ಯೇಶೃಣುಧ್ವಂಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ

ದಾರಿದ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈಗ ನಿತ್ಯವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಕೇಳಿರಿ.

ಏಕಂಪಾಪಹರಂಪ್ರೋಕ್ತಂದ್ವಿಲಿಂಗಂಚಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿದಮ್ ತ್ರಿಲಿಂಗಂಸರ್ವಕಾಮಾನಾಂಕಾರಣಂಪರಮೀರಿತಮ್

ಒಂದು ಲಿಂಗ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಲಿಂಗಗಳು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತರೋತ್ತರಮೇವಂಸ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತಗಣಾನಾವಿಧಿ ಮತಾಂತರಮಥೋವಕ್ಷ್ಯೇಸಂಖ್ಯಾಯಾಂಮುನಿಭೇದತಃ

ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪ್ರತಿ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಋಷಿಗಳ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗಣನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಲಿಂಗಾನಾಮಯುತಂಕೃತ್ವಾಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂಸುಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ನಿರ್ಭಯೋಹಿಭವೇನ್ನೂನಂಮಹಾರಾಜಭಯಂಹರೇತ್

ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿರ್ಭಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಭಯವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾರಾಜ.

ಕಾರಾಗೃಹಾದಿಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಮಯುತಂಕಾರಯೇದ್ಬುಧಃ ಡಾಕಿನ್ಯಾದಿಭಯೇಸಪ್ತಸಹಸ್ರಂಕಾರಯೇತ್ತಥಾ

ಕಾರಾಗೃಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಡಾಕಿನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಏಳು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ಸಹಸ್ರಾಣಿಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶದಪುತ್ರಃಪ್ರಕಾರಯೇತ್ ಲಿಂಗಾನಾಮಯುತೇನೈವಕನ್ಯಕಾಸಂತತಿಂಲಭೇತ್

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ವಂಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಲಿಂಗಾನಾಮಯುತೇನೈವವಿಷ್ಣ್ವಾದೈಶ್ವರ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ಲಿಂಗಾನಾಂಪ್ರಯುತೇನೈವಹ್ಯತುಲಾಂಶ್ರಿಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಧಿಕಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಲಕ್ಷ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೋಟಿಮೇಕಾಂತುಲಿಂಗಾನಾಂ ಯಃ ಕರೋತಿನರೋಭುವಿ ಶಿವ ಏವಭವೇತ್ಸೋಪಿನಾತ್ರಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಶಿವನೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇನು ವಿಚಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಚಾ ಪಾರ್ಥಿವಲಿಂಗಾನಾಂ ಕೋಟಿಯಜ್ಞಫಲಪ್ರದಾ ಭುಕ್ತಿದಾಮುಕ್ತಿದಾನಿತ್ಯಂತತಃಕಾಮರ್ಥಿನಾಂನೃಣಾಮ್

ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗಗಳ ಆರಾಧನೆ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸದಾ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಕಾಮಾರ್ಥಿಗಳಿಗೂ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿನಾಲಿಂಗಾರ್ಚನಂ ಯಸ್ಯ ಕಾಲೋಗಚ್ಛತಿ ನಿತ್ಯಶಃ ಮಹಾಹಾನಿರ್ಭವೇತ್ತಸ್ಯದುರ್ವೃತ್ತಸ್ಯದುರಾತ್ಮನಃ

ಯಾರ ಜೀವನ ಸದಾ ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಗೆ ಮಹಾ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕತಃ ಸರ್ವದಾನಾನಿ ವ್ರತಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ತೀರ್ಥಾನಿನಿಯಮಾಯಜ್ಞಾಲಿಂಗಾರ್ಚಾಚೈಕತಃ ಸ್ಮೃತಾ

ಒಂದು ಕಡೆ ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳು, ವಿವಿಧ ವ್ರತಗಳು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು ಇವೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆ ಇದೆ—ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲೌಲಿಂಗಾರ್ಚನಂಶ್ರೇಷ್ಠಂತಥಾಲೋಕೇಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ ತಥಾನಾಸ್ತೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ಸಿದ್ಧಾನ್ತನಿಶ್ಚಯಃ

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾರ್ಚನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ನಂಬಿದರೂ, ನಂಬದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸ್ಥಿರ ನಿರ್ಣಯ.

ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂಲಿಂಗಂ ವಿವಿಧಾಪನ್ನಿವಾರಣಮ್ ಪೂಜಯಿತ್ವಾನರೋನಿತ್ಯಂ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಲಿಂಗವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಯಾರು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಶಿವಾನಾಮಮಯಂ ಲಿಂಗಂನಿತ್ಯಂ ಪೂಜ್ಯಂ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಯತಶ್ಚ ಸರ್ವಲಿಂಗೇಷು ತಸ್ಮಾತ್ಪೂಜ್ಯಂವಿಧಾನತಃ

ಶಿವನ ನಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತಮಂ ಮಧ್ಯಮಂ ನೀಚಂ ತ್ರಿವಿಧಂ ಲಿಂಗಮೀರಿತಮ್ ಮಾನತೋ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಸ್ತಚ್ಛೃಣುಧ್ವಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್

ಲಿಂಗವು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿದೆ—ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ, ನೀಚ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.

ಚತುರಂಗುಲಮುಚ್ಛ್ರಾಯಂರಮ್ಯಂವೇದಿಕಯಾಯುತಮ್ ಉತ್ತಮಂಲಿಂಗಮಾಖ್ಯಾತಂಮುನಿಭಿಃಶಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದೈಃ

ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ಎತ್ತರದ, ಸುಂದರವಾದ, ವೇದಿಕೆಯುಳ್ಳ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಂಡಿತರು ಉತ್ತಮ ಲಿಂಗವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.