ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ತತ್ಸ್ವರ್ಣಪ್ರತಿಮಾದಾನಂಕುರ್ಯಾದ್ದಕ್ಷಿಣಯಾಸಹ ತಿಲದಾನಂತತಃಕುರ್ಯಾತ್ಪೂರ್ಣಾಯುಷ್ಯಪ್ರಸಿದ್ಧಯೇ

ಆ ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಆಜ್ಯಾವೇಕ್ಷಣದಾನಂಚಕುರ್ಯಾದ್ವ್ಯಾಧಿನಿವೃತ್ತಯೇ ಸಹಸ್ರಂಭೋಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ದರಿದ್ರಃಶತಮೇವವಾ

ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ತುಪ್ಪದ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಬಡವಿದ್ದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ನೂರು ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ವಿತ್ತಾಭಾವೇದರಿದ್ರಸ್ತುಯಥಾಶಕ್ತಿಸಮಾಚರೇತ್ ಭೈರವಸ್ಯಮಹಾಪೂಜಾಂಕುರ್ಯಾದ್ಭೂತಾದಿಶಾಂತಯೇ

ಹಣ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಭೈರವನ ಮಹಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಹಾಭಿಷೇಕಂನೈವೇದ್ಯಂಶಿವಸ್ಯಾನ್ತೇತುಕಾರಯೇತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಭೂರಿಭೋಜನರೂಪತಃ

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವನಿಗೆ ಮಹಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ಏವಂಕೃತೇನಯಜ್ಞೇನದೋಷಶಾಂತಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಶಾಂತಿಯಜ್ಞಮಿಮಂಕುರ್ಯಾದ್ವರ್ಷೇವರ್ಷೇತುಫಾಲ್ಗುನೇ

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ದೋಷಗಳ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಈ ಶಾಂತಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ದುರ್ದರ್ಶನಾದೌ ಸದ್ಯೋ ವೈ ಮಾಸಮಾತ್ರೇಸಮಾಚರೇತ್ ಮಹಾಪಾಪಾದಿಸಂಪ್ರಾಪ್ತೌ ಕುರ್ಯಾದ್ಭೈರವಪೂಜನಮ್

ಅಶುಭದ ಸಂಕೇತ ಕಂಡ ಕೂಡಲೇ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮಹಾಪಾಪ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಭೈರವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಹಾವ್ಯಾಧಿಸಮುತ್ಪತ್ತೌಸಂಕಲ್ಪಂಪುನರಾಚರೇತ್ ಸರ್ವಭಾವೇ ದರಿದ್ರಸ್ತು ದೀಪದಾನಮಥಾಚರೇತ್

ಮಹಾರೋಗ ಉಂಟಾದರೆ ಪುನಃ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಬಡವಿದ್ದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ದೀಪದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ತದಪ್ಯಶಕ್ತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾವೈಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ದಾನಮಾಚರೇತ್ ದಿವಾಕರಂನಮಸ್ಕುರ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರೇಣಾಷ್ಟೋತ್ತರಂಶತಮ್

ಅದಕ್ಕೂ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು ಎಂಟು ಸಲ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಹಸ್ರಮಯುತಂಲಕ್ಷಂಕೋಟಿಂವಾಕಾರಯೇದ್ ಬುಧಃ ನಮಸ್ಕಾರಾತ್ಮಯಜ್ಞೇನ ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸರ್ವದೇವತಾಃ

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಅಥವಾ ಕೋಟಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬಹುದು; ಈ ನಮಸ್ಕಾರ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತ್ವತ್ಸ್ವರೂಪೇರ್ಪಿತಾಬುದ್ಧಿರ್ನತೇ ಽಶೂನ್ಯೇ ಚ ರೋಚತಿ ಯಾ ಚಾಸ್ತ್ಯಸ್ಮದಹಂತೇತಿ ತ್ವಯಿದೃಷ್ಟೇ ವಿವರ್ಜಿತಾ

ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮನಸ್ಸು ಖಾಲಿತನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಪಡದು; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವ 'ನಾನು' ಎಂಬ ಭಾವವೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡಾಗ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ರೋ ಽಹಂಹಿಸ್ವದೇಹೇನಭೋಮಹಾಂಸ್ತ್ವಮಸಿಪ್ರಭೋ ನಶೂನ್ಯೋಮತ್ಸ್ವರೂಪೋವೈತವದಾಸೋ ಽಸ್ಮಿಸಾಂಪ್ರತಮ್

ನಾನು ನನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ವಿನಮ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಮಹಾನ್ ಪ್ರಭು; ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪ ಖಾಲಿ ಅಲ್ಲ, ಈಗ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನ ದಾಸನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂಸ್ವಾತ್ಮಯಜ್ಞಂನಮಸ್ಕಾರಂಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ ಅಥಾತ್ರಶಿವನೈವೇದ್ಯಂದತ್ತ್ವಾತಾಂಬೂಲಮಾಹರೇತ್

ಯೋಗ್ಯತೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಶಿವನಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.

ಶಿವಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ವಯಮಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಶತಮ್ ಸಹಸ್ರಮಯುತಂಲಕ್ಷಂ ಕೋಟಿಮನ್ಯೇನ ಕಾರಯೇತ್

ತಾನೇ ಶಿವನಿಗೆ ಶತಾರುಣ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಇತರರು ಮಾಡಬಹುದು.

ಶಿವಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾತ್ಸರ್ವಂಪಾತಕಂನಶ್ಯತಿಕ್ಷಣಾತ್ ದುಃಖಸ್ಯಮೂಲಂವ್ಯಾಧಿರ್ಹಿವ್ಯಾಧೇರ್ಮೂಲಂಹಿಪಾತಕಮ್

ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ದುಃಖದ ಮೂಲವು ರೋಗ, ರೋಗದ ಮೂಲವು ಪಾಪವೇ ಆಗಿದೆ.

ಧರ್ಮೇಣೈವಹಿಪಾಪಾನಾಮಪನೋದನಮೀರಿತಮ್ ಶಿವೋದ್ದೇಶಕೃತೋಧರ್ಮಃಕ್ಷಮಃಪಾಪವಿನೋದನೇ

ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಧರ್ಮವೇ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮವು ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಕ್ಷಂ ಶಿವಧರ್ಮೇಷು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮಿತೀರಿತಮ್ ಕ್ರಿಯಯಾ ಜಪರೂಪಂಹಿಪ್ರಣವಂತುಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್

ಶಿವಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವುದೇ ಓಂ ಜಪದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜನನಂಮರಣಂದ್ವಂದ್ವಂಮಾಯಾಚಕ್ರಮಿತೀರಿತಮ್ ಶಿವಸ್ಯಮಾಯಾಚಕ್ರಂಹಿಬಲಿಪೀಠಂತದುಚ್ಯತೇ

ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಎಂಬ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧಗಳು ಮಾಯೆಯ ಚಕ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಮಾಯೆಯ ಚಕ್ರವೇ ಬಲಿಪೀಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬಲಿಪೀಠಂಸಮಾರಭ್ಯಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯಕ್ರಮೇಣವೈ ಪದೇಪದಾಂತರಂಗತ್ವಾಬಲಿಪೀಠಂ ಸಮಾವಿಶೇತ್

ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಅಂತರವಿಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ನಮಸ್ಕಾರಂತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮಿತೀರಿತಮ್ ನಿರ್ಗಮಾಜ್ಜನನಂಪ್ರಾಪ್ತಂನಮಸ್ತ್ವಾತ್ಮಸಮರ್ಪಣಮ್

ನಂತರ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದನ್ನೇ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ, ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಜನನಂ ಮರಣಂ ದ್ವಂದ್ವಂ ಶಿವಮಾಯಾಸಮರ್ಪಿತಮ್ ಶಿವಮಾಯಾರ್ಪಿತದ್ವಂದ್ವೋ ನ ಪುನಸ್ತ್ವಾತ್ಮಭಾಗ್ಭವೇತ್

ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಎಂಬ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧಗಳನ್ನು ಶಿವನ ಮಾಯೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿವನ ಮಾಯೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಮತ್ತೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವದ್ದೇಹಂಕ್ರಿಯಾಧೀನಃಸಜೀವೋಬದ್ಧ ಉಚ್ಯತೇ ದೇಹತ್ರಯವಶೀಕಾರೇಮೋಕ್ಷ ಇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ

ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವಲಂಬಿತನಿದ್ದವನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದವನು ಮುಕ್ತನು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಯಾಚಕ್ರಪ್ರಣೇತಾಹಿಶಿವಃ ಪರಮಕಾರಣಮ್ ಶಿವಮಾಯಾರ್ಪಿತದ್ವಂದ್ವಂಶಿವಸ್ತುಪರಿಮಾರ್ಜತಿ

ಮಾಯೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವನು ಶಿವನು, ಅವನೇ ಪರಮ ಕಾರಣ. ಶಿವನ ಮಾಯೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧಗಳನ್ನು ಶಿವನೇ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಶಿವೇನಕಲ್ಪಿತಂದ್ವಂದ್ವಂತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ ಶಿವಸ್ಯಾತಿಪ್ರಿಯಂವಿದ್ಯಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂನಮೋಬುಧಾಃ

ಶಿವನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವವಾದ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರ ಶಿವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣನಮಸ್ಕಾರಾಃ ಶಿವಸ್ಯಪರಮಾತ್ಮನಃ ಷೋಡಶೈರುಪಚಾರೈಶ್ಚಕೃತಪೂಜಾಫಲಪ್ರದಾ

ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ, ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಽವಿನಾಶ್ಯಂಹಿ ಪಾತಕಂನಾಸ್ತಿ ಭೂತಲೇ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೇನೈವಸರ್ವಪಾಪಂವಿನಾಶಯೇತ್

ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು.

ಶಿವಪೂಜಾಪರೋಮೌನೀಸತ್ಯಾದಿಗುಣಸಂಯುತಃ ಕ್ರಿಯಾತಪೋಜಪಜ್ಞಾನಧ್ಯಾನೇಷ್ವೇಕೈಕಮಾಚರೇತ್

ಶಿವನ ಭಕ್ತನು, ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ವಿಧಿ, ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಜ್ಞಾನ, ಧ್ಯಾನ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಐಶ್ವರ್ಯಂದಿವ್ಯದೇಹಶ್ಚಜ್ಞಾನಮಜ್ಞಾನಸಂಶಯಃ ಶಿವಸಾನ್ನಿಧ್ಯಮಿತ್ಯೇತೇಕ್ರಿಯಾದೀನಾಂಫಲಂಭವೇತ್

ಐಶ್ವರ್ಯ, ದಿವ್ಯ ದೇಹ, ಜ್ಞಾನ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶಯಗಳ ನಿವಾರಣೆ, ಶಿವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಆ ಕ್ರಿಯಾದಿಗಳ ಫಲವಾಗಿವೆ.

ಕರಣೇನಫಲಂಯಾತಿತಮಸಃ ಪರಿಹಾಪನಾತ್ ಜನ್ಮನಃಪರಿಮಾರ್ಜಿತ್ವಾಜ್ಜ್ಞಬುದ್ಧ್ಯಾಜನಿತಾನಿಚ

ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನನದ ಫಲವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಫಲಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಯಥಾದೇಶಂ ಯಥಾಕಾಲಂ ಯಥಾದೇಹಂ ಯಥಾಧನಮ್ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಕ್ರಿಯಾದೀಞ್ಛಿವಭಕ್ತಿಮಾನ್

ಶಿವಭಕ್ತನು ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ದೇಹ, ಧನ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯತೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.