ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಮುನಯಃ ಶಂಸಿತಾತ್ಮನಸ್ಸತ್ಯವ್ರತಪರಾಯಣಾಃ ಮಹೌಜಸೋ ಮಹಾಭಾಗಾ ಮಹಾಸತ್ರಂ ವಿತೇನಿರೇ

ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಚಿತ್ತರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಋಷಿಗಳು, ಒಂದು ಮಹಾಸತ್ರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ತತ್ರ ಸತ್ರಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ ಆಜಗಾಮ ಮುನೀನ್ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸೂತಃ ಪೌರಾಣಿಕೋತ್ತಮಃ

ಆ ಮಹಾಸತ್ರದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಮಹಾಮುನಿ ಸೂತನು, ಪೌರಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಆ ಋಷಿಪ್ರಧಾನರನ್ನು ನೋಡಲು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.

ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೂತಮಾಯಾಂತಂ ಹರ್ಷಿತಾ ಮುನಯಸ್ತದಾ ಚೇತಸಾ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರುರ್ಯಥಾವಿಧಿ

ಸೂತನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ತತೋ ವಿನಯಸಂಯುಕ್ತಾ ಪ್ರೋಚುಃ ಸಾಂಜಲಯಶ್ಚತೇ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸ್ತುತಿಂ ಕೃತ್ವಾಯಥಾವಿಧಿ

ನಂತರ, ವಿನಯದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ರೋಮಹರ್ಷಣ ಸರ್ವಜ್ಞ ಭವಾನ್ ವೈ ಭಾಗ್ಯಗೌರವಾತ್ ಪುರಾಣವಿದ್ಯಾಮಖಿಲಾಂ ವ್ಯಾಸಾತ್ಪ್ರತ್ಯರ್ಥಮೀಯಿವಾನ್

ಓ ರೋಮಹರ್ಷಣ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ, ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತಿರುವೆ.

ತಸ್ಮಾದಾಶ್ಚರ್ಯಭೂತಾನಾಂ ಕಥಾನಾಂ ತ್ವಂ ಹಿ ಭಾಜನಮ್ ರತ್ನಾನಾಮುರುಸಾರಾಣಾಂ ರತ್ನಾಕರ ಇವಾರ್ಣವಃ

ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆಗಳ ಭಂಡಾರ, ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮುದ್ರದಂತೆ.

ಯಚ್ಚ ಭೂತಂ ಚ ಭವ್ಯಂ ಚ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ವಸ್ತು ವರ್ತತೇ ನ ತ್ವಯಾ ಽವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿದ್ಯತೇ

ಯಾವುದು ನಡೆದಿದೆಯೋ, ನಡೆಯಲಿದೆಯೋ, ಇನ್ನೇನು ಇದ್ದರೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ತ್ವಂ ಮದ್ದಿಷ್ಟವಶಾದಸ್ಯ ದರ್ಶನಾರ್ಥಮಿಹಾಗತಃ ಕುರ್ವನ್ಕಿಮಪಿ ನಃ ಶ್ರೇಯೋ ನ ವೃಥಾ ಗಂತುಮರ್ಹಸಿ

ನನ್ನ ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ; ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡು, ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬರಬಾರದು.

ತತ್ತ್ವಂ ಶ್ರುತಂ ಸ್ಮ ನಃ ಸರ್ವಂ ಪೂರ್ವಮೇವ ಶುಭಾಶುಭಮ್ ನ ತೃಪ್ತಿಮಧಿಗಚ್ಛಾಮಃ ಶ್ರವಣೇಚ್ಛಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ನಿನ್ನಿಂದ ನಾವು ಶುಭ-ಅಶುಭವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಆಸೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತೃಪ್ತಿ ಎಂದೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಾನೀಮೇಕಮೇವಾಸ್ತಿ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಸೂತ ಸನ್ಮತೇ ತದ್ರಹಸ್ಯಮಪಿ ಬ್ರೂಹಿ ಯದಿ ತೇ ಽನುಗ್ರಹೋ ಭವೇತ್

ಈಗ, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೂತ, ಕೇಳಬೇಕಾದ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ; ನೀನು ದಯಮಾಡಿ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳು.

ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಘೋರೇ ನರಾಃ ಪುಣ್ಯವಿವರ್ಜಿತಾಃ ದುರಾಚಾರರತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸತ್ಯವಾರ್ತಾಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ

ಕಲಿಯುಗ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಜನರು ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪರಾಪವಾದನಿರತಾಃ ಪರದ್ರವ್ಯಾಭಿಲಾಷಿಣಃ ಪರಸ್ತ್ರೀಸಕ್ತಮನಸಃ ಪರಹಿಂಸಾಪರಾಯಣಾಃ

ಅವರು ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ದೇಹಾತ್ಮದೃಷ್ಟಯಾ ಮೂಢಾ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ ಪಶುಬುದ್ಧಯಃ ಮಾತೃಪಿತೃಕೃತದ್ವೇಷಾಃ ಸ್ತ್ರೀದೇವಾಃ ಕಾಮಕಿಂಕರಾಃ

ದೇಹವೇ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ನಾಸ್ತಿಕರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿಯನ್ನೂ ತಂದೆಯನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಮದ ಸೇವಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ವಿಪ್ರಾ ಲೋಭಗ್ರಹಗ್ರಸ್ತಾ ವೇದವಿಕ್ರಯಜೀವಿನಃ ಧನಾರ್ಜನಾರ್ಥಮಭ್ಯಸ್ತವಿದ್ಯಾ ಮದವಿಮೋಹಿತಾಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು, ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮದ ಮತ್ತು ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ತ್ಯಕ್ತಸ್ವಜಾತಿಕರ್ಮಾಣಃ ಪ್ರಾಯ್ಹಶಃಪರವಂಚಕಾಃ ತ್ರಿಕಾಲಸಂಧ್ಯಯಾ ಹೀನಾ ಬ್ರಹ್ಮಬೋಧವಿವರ್ಜಿತಾಃ

ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೂರು ಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಅದಯಾಃ ಪಂಡಿತಂಮನ್ಯಾಸ್ಸ್ವಾಚಾರವ್ರತಲೋಪಕಾಃ ಕೃಷ್ಯುದ್ಯಮರತಾಃ ಕ್ರೂರಸ್ವಭಾವಾ ಮಲಿನಾಶಯಾಃ

ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ತಾವು ಪಂಡಿತರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸ್ವಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ದುಷ್ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಧರ್ಮತ್ಯಾಗಶೀಲಿನಃ ಅಸತ್ಸಂಗಾಃ ಪಾಪರತಾ ವ್ಯಭಿಚಾರಪರಾಯಣಾಃ

ಅದೇ ರೀತಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಶೂರಾ ಅರಣಪ್ರೀತಾಃ ಪಲಾಯನಪರಾಯಣಾಃ ಕುಚೌರವೃತ್ತಯಃ ಶೂದ್ರಾಃ ಕಾಮಕಿಂಕರಚೇತಸಃ

ಇವರು ಧೈರ್ಯವಂತರಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಓಡಿಹೋಗಲು ತಯಾರಾಗಿರುವವರು, ಚಿಕ್ಕಮಟ್ಟದ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡವರು.

ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವಿದ್ಯಯಾ ಹೀನಾ ಧೇನುವಿಪ್ರಾವನೋಜ್ಝಿತಾಃ ಶರಣ್ಯಾವನಹೀನಾಶ್ಚ ಕಾಮಿನ್ಯೂತಿಮೃಗಾಸ್ಸದಾ

ಇವರು ಆಯುಧಗಳ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮದ ಹಿಂದೆ ಓಡುವ ಜಿಂಕೆಗಳಂತಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಪಾಲನಸದ್ಧರ್ಮವಿಹೀನಾ ಭೋಗತತ್ಪರಾಃ ಪ್ರಜಾಸಂಹಾರಕಾ ದುಷ್ಟಾ ಜೀವಹಿಂಸಾಕರಾ ಮುದಾ

ಜನರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭೋಗದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಕೆಟ್ಟವರು, ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು.

ವೈಶ್ಯಾಃ ಸಂಸ್ಕಾರಹೀನಾಸ್ತೇ ಸ್ವಧರ್ಮತ್ಯಾಗಶೀಲಿನಃ ಕುಪಥಾಃ ಸ್ವಾರ್ಜನರತಾಸ್ತುಲಾಕರ್ಮಕುವೃತ್ತಯಃ

ವೈಶ್ಯರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವರಾಗಿ, ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರು, ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ತೂಕದಲ್ಲಿ ಮೋಸಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಡೆವಾಡುವವರು.

ಗುರುದೇವದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಭಕ್ತಿಹೀನಾಃ ಕುಬುದ್ಧಯಃ ಅಭೋಜಿತದ್ವಿಜಾಃ ಪ್ರಾಯಃ ಕೃಪಣಾ ಬದ್ಧಮುಷ್ಟಯಃ

ಗುರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಕೊಡದೆ, ಕುಂಜರು ಮತ್ತು ಕೈ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವರು.

ಕಾಮಿನೀಜಾರಭಾವೇಷು ಸುರತಾ ಮಲಿನಾಶಯಾಃ ಲೋಭಮೋಹವಿಚೇತಸ್ಕಾಃ ಪೂರ್ತಾದಿಸುವೃಷೋಜ್ಝಿತಾಃ

ಇವರು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿ, ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ತದ್ವಚ್ಛೂದ್ರಾಶ್ಚ ಯೇ ಕೇಚಿದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಚಾರತತ್ಪರಾಃ ಉಜ್ಜ್ವಲಾಕೃತಯೋ ಮೂಢಾಃ ಸ್ವಧರ್ಮತ್ಯಾಗಶೀಲಿನಃ

ಹಾಗೆಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸುವ ಶೂದ್ರರು, ಹೊರಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಮೂರ್ಖರು, ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕರ್ತಾರಸ್ತಪಸಾಂ ಭೂಯೋ ದ್ವಿಜತೇಜೋಪಹಾರಕಾಃ ಶಿಶ್ವಲ್ಪಮೃತ್ಯುಕಾರಾಶ್ಚ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಪರಾಯಣಾಃ

ಇವರು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳ ಅಕಾಲಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.

ಶೀಲಿಗ್ರಾಮಶಿಲಾದೀನಾಂ ಪೂಜಕಾಹೋಮತತ್ಪರಾಃ ಪ್ರತಿಕೂಲವಿಚಾರಾಶ್ಚ ಕುಟಿಲಾ ದ್ವಿಜದೂಷಕಾಃ

ಶಿಲೆ, ಗ್ರಾಮದ ದೇವತೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳಿರುವವರು, ವಕ್ರಮಾರ್ಗದವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು.

ಧನವಂತಃ ಕುಕರ್ಮಾಣೋ ವಿದ್ಯಾವನ್ತೋ ವಿವಾದಿನಃ ಆಖ್ಯಾಯೋಪಾಸನಾ ಧರ್ಮವಕ್ತಾರೋ ಧರ್ಮಲೋಪಕಾಃ

ಹಣವಿರುವರೂ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ವಿದ್ಯೆಯುಳ್ಳರೂ ಜಗಳ ಮಾಡುವವರು, ಧರ್ಮಕಥೆ ಹೇಳುವವರು ಆದರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು.

ಸುಭೂಪಾಕೃತಯೋ ದಂಭಾಃ ಸುದಾತಾರೋ ಮಹಾಮದಾಃ ವಿಪ್ರಾದೀನ್ಸೇವಕಾನ್ಮತ್ವಾ ಮನ್ಯಮಾನಾ ನಿಜಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಉತ್ತಮ ರಾಜರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿರುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರ ಸೇವೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರು.

ಸ್ವಧರ್ಮರಹಿತಾ ಮೂಡಾಃ ಸಂಕರಾಃ ಕ್ರೂರಬುದ್ಧಯಃ ಮಹಾಭಿಮಾನಿನೋ ನಿತ್ಯಂ ಚತುರ್ವರ್ಣವಿಲೋಪಕಾಃ

ಸ್ವಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರ್ಖರು, ಮಿಶ್ರವಂಶದವರು, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಸದಾ ಮಹಾ ಗರ್ವದಿಂದ ಇರುವವರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು.