ಪ್ರತಿ ದಿನ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೂ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರಿಗೂ, ಅವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶುಭಕರ್ಮವೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದರೆ—even if one has committed the gravest sin like ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ—even that person becomes ಪವಿತ್ರನು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲೇ. ಭೈರವನ ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಮೌನವ್ರತದಿಂದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಈ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಪೂರೈಕೆ ಆಗುತ್ತವೆ. ಅದೇ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ವಟವೃಕ್ಷ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಕೈಲಾಸಸಂಹಿತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ಇದೆ—ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಓಂಕಾರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕೈಲಾಸಸಂಹಿತೆಯ ಮಹಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಿವನೇ ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ; ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಧಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ; ನಾನು, ದ್ವಿಜರೇ, ಅದರ ಅರ್ಧದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಜರೇ, ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದರೂ ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಹಿತೆ ನಾಶಪಡಿಸದ ಪಾಪವೇ ಇಲ್ಲ. ಶಿವನು ಆನಂದದಿಂದ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಸಾಗರದಿಂದ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಕುಮಾರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದನು. ಅದನ್ನು ಯಾರು ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಅಪಾತ್ರದಾನ, ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ದುಶ್ಚಟದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವೂ ಈ ಸಂಹಿತೆಯ ಒಮ್ಮೆ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ನಿರ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷಗಳ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರಿಗೆ ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶಂಭುವಿನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರಿಗೆ, ಶಿವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಂಹಿತೆಗಳಿವೆ—ಅವು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಜ್ಞಾನವಿನೋದದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಈ ರೀತಿ ವೇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಶಿವನೇ ಮೊದಲಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದನು. ವಿದ್ಯೇಶ, ತಾರ-ರೌದ್ರ, ವೈನಾಯಕ, ಓಮಿಕ, ಮಾತೃ, ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗದ ರುದ್ರ, ಕೈಲಾಸ, ಮತ್ತು ಶತರುದ್ರ ಎಂಬ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಇವೆ. ಕೋಟಿರುದ್ರ, ಸಾವಿರ ಕೋಟಿರುದ್ರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದವು, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾಯವೀಯ—ಇವುಗಳು ವಿಶೇಷ ಪುರಾಣಗಳಾಗಿವೆ. ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಸಂಹಿತೆಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿದ್ಯೇಶದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ರುದ್ರ, ವೈನಾಯಕ, ಓಮಿಕ, ಮತ್ತು ಮಾತೃ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಹನ್ನೆರಡು ರುದ್ರಗಳ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ; ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾವಿರ; ಶತರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಧ. ಕೋಟಿರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರೇನು ಸಾವಿರ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ; ಸಹಸ್ರಕೋಟಿರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕೋಟಿರುದ್ರಗಳಷ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ವಾಯವೀಯ ಪುರಾಣವು ಶತಗುಣ ಸಾಗರದಷ್ಟು; ಘರ್ಮ ಪುರಾಣವು ಸಹಸ್ರಗುಣ ಸೂರ್ಯನಷ್ಟು; ಈ ರೀತಿ ಶೈವ ಪರಿಗಣನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಇದನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದನು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಪುರಾಣವು ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಶಿವನು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ್ದನು; ಆಗ ಅದರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರು ಕೋಟಿ ಇದ್ದರೂ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಗವು ಮರೆಯಾಯಿತು. ದ್ವಾಪರಾದಿ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳು ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ದ್ವೈಪಾಯನ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಶಿವಪುರಾಣವು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡು, ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ; ವೇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹಿಮೆ ಇದಕ್ಕೆ ಇದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವಿದ್ಯೇಶ್ವರ, ಎರಡನೆಯದು ರೌದ್ರಿ, ಮೂರನೆಯದು ಶತರುದ್ರ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಕೋಟಿರುದ್ರ. ಐದನೆಯದು ಉಮಾ, ಆರನೆಯದು ಕೈಲಾಸ, ಏಳನೆಯದು ವಾಯವೀಯ—ಈ ರೀತಿ ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ದೈವಿಕ ಶಿವಪುರಾಣವು, ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿಯೂ ಪರಮಗತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪೂರಣವಾಗಿ ಪಠಿಸುವವನು ಜೀವಂತದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರುತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪುರಾಣ, ಇತಿಹಾಸ, ಆಗಮಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಶಿವಪುರಾಣದ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಈ ಶುದ್ಧ ಶೈವಪುರಾಣವನ್ನು ಶಿವನೇ ಹೊಗಳಿದ್ದನು; ಶಿವಭಕ್ತ ವ್ಯಾಸನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ; ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉಪಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ತ್ರಿವಿಧ ತಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೇದಾಂತಜ್ಞಾನವಿದೆ; ಇದು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ವಿಷಯ, ಇಲ್ಲಿ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ. ಶೈವಪುರಾಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುರಾಣಮಣಿಯಾಗಿದೆ; ವೇದಾಂತಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಪರಮಸತ್ಯವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು ಶಂಭುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಸುತ್ತಸುತ್ತ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತನಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಈ ಅದ್ಭುತ ಪುರಾಣವನ್ನು, ವೇದಾಂತದ ಸಾರರೂಪವನ್ನೂ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನೂ ನಮಗೆ ಪಠಿಸು.” ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂತನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ದೋಷರಹಿತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಪುರಾಣಪ್ರಮ್ಪರೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಸಾರವಿರುವ ಈ ಶೈವಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.” ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಾಡುಗಳೆಂಬ ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇದಾಂತದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ ಪರಮಸತ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.