ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದಂಡ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವಾದ ಚತ್ರದ ಕೆಳಗೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಿವನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಆತನ ದೈವಿಕ ರೂಪವು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾಗಿತ್ತು; ಆತನ ಸುತ್ತಲೂ ರಕ್ಷಣಾ ಗೋಡೆಗಳು ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಅವು ದೇವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅಟುಟ ಆದೇಶವೇ ಆಗಮಿಸಿದ್ದಂತೆ, ಶಿವನ ವಿಶ್ವಮಯ ಅನುಗ್ರಹವು ಸರ್ವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಶಿಲಾದನ ಮಗ, ಆಶೀರ್ವಾದಿತ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ವರಾಹಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶಿವನ ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜಗದೀಶ್ವರನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು restraint ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದ, ಜಗದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೂ ಸಹ; ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇಹ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದ. ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ನಾಗ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಚಂದ್ರಕಲೆಯ ಆಭರಣಗಳು, ಆತನಲ್ಲಿ ರಾಜಸತ್ವವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ಮುಕ್ತಿಯೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವವೇ ರೂಪಗೊಂಡಂತೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆತನು ತಾನೇ ತಾನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಿಂತನು. ನಂತರ, ರಥವು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದಾಗ, ದೇವರಿಗೆ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಆರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನೈಮಿಷ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಆರಂಭದಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂದಿ, ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಶೈವ ಧರ್ಮ, ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ನಂತರ ದೇವರ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಕುಮಾರನು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗುರುಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದನು; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಸನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದನು, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪುರಾಣ ರತ್ನ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಭುವಿನ ನಿಯಮ, ವೇದದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿಕರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು; ಮೋಹದಿಂದ ಹೇಳಿದರೆ ನರಕಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಸರಿಯಾದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿರುವವರು ಈ ಪಥದಲ್ಲಿ ಪಡೆದವರು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು ಅಥವಾ ಕೇಳಿದವರು, ಅವರಿಗೆ ದೇವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸುಖ, ಧರ್ಮದ ದ್ವಾರ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾಣಗಳ ಪಥದಿಂದ ನೀವೂ ನಾನು ಪರಸ್ಪರ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಈಗ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ, ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ. ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ದೂಷಿತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ವಾರಾಣಸಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯದಿಂದ, ಪಶುಪತಿಯ ಭಕ್ತಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆನಂದವನ್ನು – ನಿರ್ದೋಷವಾದ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು – ಪಡೆದರು. ಈ ಶಿವ ಪುರಾಣ ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ; ಇದು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು. ಇದು ಅಸ್ಥಿಕರಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ, ಮಹೇಶನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು. ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಪಾಪವು ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ; ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭಕ್ತನು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೇಳಿದರೆ, ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಇದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಬೇಕು. ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಿ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಶ್ಯರು ಇದನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ಶಿವನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಾರಾದರೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಭಕ್ತಿಗೆ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಿವ ಪುರಾಣವು ಶಿವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವೇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಂಕರನು ಈ ಶಿವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವವರಿಗೂ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ, ಸೇವಕರು, ಪುತ್ರರು, ತಾಯಂದಿರಿಗೂ ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಲಿ.