ಈ ಶ್ರೇಣಿಯ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ: ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಕಂಡ ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಮುಕ್ತಿಯ ಸೂಚನೆ. ಇದರ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೂ ಶೀಘ್ರವೇ ಮುಕ್ತಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಿಮಗೆ ನಿರ್ಧರಿತ ಕಾಲವು ತಲುಪಿದೆ; ತಕ್ಷಣ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಮೆರು ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರ, ಮಹಾ ಋಷಿ ಸಂತಕುಮಾರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಂದಿಯು ಸ್ವಯಂ ಆಗಮಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂತಕುಮಾರನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೂ, ತನ್ನ ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿನಯವಿಲ್ಲದೆ, ಎದ್ದು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಪರಾಧದಿಂದ, ನಂದಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಮಹಾ ಒಂಟೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು. ಅದರಿಂದ, ನಾನು ಬಹು ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ, ದೇವರನ್ನು, ದೇವಿಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂದಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಮಹಾ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಅವನ ಒಂಟೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸಂತಕುಮಾರನನ್ನು ಪುನಃ ಮೂಲ ಯುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದೆ. ಆ ನಂತರ ಮಹಾದೇವನು ನಗುತ್ತಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಋಷಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು.' ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೊತ್ತ ಮೊದಲ ಮಗನಾದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮರೆತು, ಮೋಹದಿಂದ ನೆನಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಧರ್ಮದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಹಾದೇವನಾದ ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಹೊತ್ತಿಗೆ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಸಂತಕುಮಾರನು ನನ್ನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಮೆರು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಗಣೇಶನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಂದಿಯು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ತುರ್ತು ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಋಷಿಗಳು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕುಮಾರನ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಮೃತದಂತೆ ಶೀತಲ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ, ಆಳವಾದ ಹಾಗೂ ತೆಳುವಾದ ನೀರಿನ 'ಸ್ಕಂದ-ಸರಸ್' ಎಂಬ ಸರೋವರವಿತ್ತು. ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಶಿಲೆಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ತೀರಗಳು ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸಡಗರಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಹಸಿರು ಜಾಳು, ನೀಲಿ ಕಮಲ, ಕೆಂಪು ಕಮಲ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿ ನೀರಲಿ, ಮೋಡಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಆ ಸರೋವರವು ಭೂಮಿಗೆ ಆಕಾಶವೇ ಇಳಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ನೀಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಬಯಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಸುಂದರ ಜೋಡುಗಳು, ಎಲ್ಲ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ನೀರುಗಿಳಿದವರು ಹಾಗೂ ಹೊರಬಂದವರು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಿಳಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿ ಬರ್ಕುಧರಿಸಿ, ಜಟಾ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮೂಡಿದ ತಲೆ, ಮೂರು ರೇಖೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ, ಯುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವರು, ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಭಗಳು, ಶುಭದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಇತರ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಚಮಚಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಹೂಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಹಿಂದುಳಿದವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ, ಶುದ್ಧ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮುಳುಗಿದ ಅಥವಾ ಹೊರಬಂದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತುಪ್ಪದ ಎಳ್ಳು, ಹೂಗಳು, ಕುಶದ ತೊಡೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ದಿನವೂ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಾವಂತ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಭೋಜನ, ಹೂಗಳ ವಿವಿಧ ಅರ್ಪಣೆ, ಚಮರು ಬೀಸುವ ಸೇವೆ, ಸೂರ್ಯನ ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ, ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಆರಾಧನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಆನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮುಳುಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದವು; ಇನ್ನೂ deer, antelope, ಕುದುರೆಗಳು ನೀರಿಗಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ, ಮೊಯಲುಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆನೆಗಳು ನೀರು ಕುಡಿದು ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದವು; ಇನ್ನೂ Bulls ತೀರವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲ ಕಡೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಂಸಗಳ ಕೂಗು, ಇನ್ನೂ cranesಗಳ ಕೂಗು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಜೇನುಗೂಸುಗಳ ಗಾನದಿಂದ, ಪರಿಸರವು ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಮರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸ್ನಾನ, ಕುಡಿಯುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು; ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ತೀರದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ, ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಕಳಪಾಗಿ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ, ವಜ್ರದ ಶಿಲೆ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ, ಮೃದು ಮೃಗಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ, ಸಂತಕುಮಾರನು ಸದಾ ಯುವಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಋಷಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದ ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ, ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವನ ಆಗಮನದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವವಾದ್ಯಗಳ ಗಂಭೀರ ಶಬ್ದಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಗಣಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದು ದೇವಾಂಗನಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ರುದ್ರ ಪುತ್ರಿಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ವಾದ್ಯಗಳ, ಮುರಜಗಳ, ವಂಶಿಗಳ, ವೀಣೆಗಳ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳ ಚತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಹಾರಗಳ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಚಾರಣರು, ಕಿನ್ನರರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದು ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆವರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಹೋರಾಟದ ಬಲದ ಗುರುತು, ವಿದ್ರಮದ ದಂಡದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು; ಆ ವಿಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಚಮರುಗಳ ನಡುವೆ, ಮಹಾ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು... ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ, ಋಷಿಗಳ, ತಪಸ್ವಿಗಳ, ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ, ಮತ್ತು ದೇವವಾದ್ಯಗಳ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂತಕುಮಾರನಿಗೆ ಮಹಾ ಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು.