ಶಿವಪುರಾಣಮ್
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
ಶೌನಕ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸುತಪುರುಹಿತನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ನಾನು ಈಗ ಶಿವಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವೇದವ್ಯಾಸರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಯಾರು ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವಾದರೂ ಅಥವಾ ಅರ್ಧಶ್ಲೋಕವಾದರೂ, ಅವರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅನಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಜೀವತ್ತಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾದವರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಆಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಇತರೊಬ್ಬರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ನನ್ನಿಂದ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ದೂರದಿಂದಲೇ ಶಿವಪುರಾಣಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬರೆದು ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡುವವರ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳಿರಿ: ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ, ಅವುಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಅಪರೂಪದ ಫಲವನ್ನೂ ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶಿವಭಕ್ತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ ಗಾಯತ್ರೀ ಪುರಶ್ಚರಣೆಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರ ಮಹಿಮೆನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಮುಂತಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಂತ ತೂಕದಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನೂ ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ವೇದವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಅವರಿಗೇ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ದಿನವೂ ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವರು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮವೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭೀಕರ ಪಾಪವೂ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌನವಾಗಿಯೇ, ಭೈರವನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅಶ್ವತ್ಥ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸಸಂಹಿತೆ ಇನ್ನೂ ಉನ್ನತವಾದದು; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಕೈಲಾಸಸಂಹಿತೆಯ ಮಹಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಂಕರನೇ ಅರಿತಿದ್ದಾನೆ, ವೇದವ್ಯಾಸ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು, ನಾನು ಅರ್ಧಭಾಗದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅಲ್ಪಮಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದರೂ ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದರೂ, ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಹಿತೆಯು ನಾಶಪಡಿಸದ ಪಾಪವೊಂದನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿಲ್ಲ. ಶಿವನು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಸಾಗರದಿಂದ ಆನಂದದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಗೊಳಿಸಿ ಕುಮಾರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಈ ಸಂಹಿತೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಯಾರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅಪಾತ್ರದ ದಾನ, ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ದುಷ್ಠವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ವವನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರು ವರ್ಣಿಸಲಾರದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಶ್ರಾದ್ಧದಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದವರು, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶಂಭುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರಿಗೆ ಶಿವನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ನೇರವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ಇತರ ಸಂಹಿತೆಗಳೂ ಇವೆ, ಅವುಗಳೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವುಗಳು; ಇವೆರಡೂ ಜ್ಞಾನವಿನೋದದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವೇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶೈವಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಶಿವನೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದನು. ಇದರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೇಶ, ತಾರರೌದ್ರ, ವೈನಾಯಕ, ಓಮಿಕ, ಮಾತೃ, ಹನ್ನೊಂದು ಭಾಗಗಳ ರುದ್ರ, ಕೈಲಾಸ, ಶತರುದ್ರ—ಇವುಗಳಿವೆ. ಕೋಟಿರುದ್ರ, ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿರುದ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ವಾಯವೀಯ ಎಂಬ ಧರ್ಮಪರ ಪುರಾಣಗಳೂ ಇವೆ. ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು ಸಂಹಿತೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯಫಲದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ವಿದ್ಯೇಶದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ; ರುದ್ರ, ವೈನಾಯಕ, ಓಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾತೃ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಲಾ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರಗಳ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಹದಿನ್ಮೂರು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ; ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಆರು ಸಾವಿರ, ಶತರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಕೋಟಿರುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ; ಸಹಸ್ರಕೋಟಿರುದ್ರ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ರುದ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ವಾಯವೀಯ ಪುರಾಣವು ಸಮುದ್ರಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು; ಘರ್ಮ ಎಂಬುದು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು; ಈ ರೀತಿ ಶೈವ ಪುರಾಣಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಲಕ್ಷಕ್ಕೇರಿದೆ. ಆದರೆ ವೇದವ್ಯಾಸರು ಇದನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಶೈವಪುರಾಣವು ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ಏಳು ಸಂಹಿತೆಗಳಿವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಪುರಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು; ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಗ ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳು ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಗೊಂಡು, ದ್ವೈಪಾಯನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಂಡವು. ಈ ರೀತಿ, ಶಿವಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆ, ಅದರ ಭಾಗಗಳು, ಪಠನದ ಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಸುತಪುರುಹಿತನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.