ಬ್ರಹ್ಮಾ ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತುಂಬುರು ಮತ್ತು ನಾರದರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾದ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದಾಗ, ಸುಖವಾಗಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಕುಳಿತನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಳಗಡೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಇರದ ಕಾರಣ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಂದಿರದ ಹೊರಗೆ ಕುಳಿತರು. ನಂತರ, ನಾರದನು ತುಂಬುರುವಿನ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅವನಿಗೆ ಸಹವಾಸದ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ಆಗ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಬ್ಬರೂ ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ನಂತರ, ನಾರದನು ನಕುಲೀಶ್ವರನಾದ ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ವೀಣಾವಾದನ ಮಾಡಲು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಂದಿರದಿಂದ ಹೊರಟನು, ಮೋಡದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ. ನಾರದನನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಆರು ವಂಶಗಳ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಂಭುವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಾರದನು, "ಈಗ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಒಳಗೆ ಹೋಗೋಣ," ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ನಂತರ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಾಗಿ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಆಂಡವಂತರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರು ದೂರದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಾಮವಿಟ್ಟು, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತರು. ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಕಮಲಾಸನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, "ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ವಾಯುವೇ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ವಾಯು ಅಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಮಾಯವಾದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದರು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ನಾನ ಮುಗಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಗಂಗೆಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನೂ, ವಾರಾಣಸಿಗೆ ತೆರಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭುಗಳಾದವರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಅನುಭವವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದುವೇಳೆ ಪೂಜಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನೂ, ಆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಹಾಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಂಡದ್ದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಋಷಿಗಳ ಲಯ, ಆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡದ್ದು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, "ನಿಮಗೆಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಿದ್ಧಿ ಈಗ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ," ಎಂದನು. "ನೀವು ಬಹುಕಾಲ ಯಜ್ಞಮಾಡಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವಾಗಿ ದೇವರು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದನು. "ನೀವು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಕಂಡದ್ದು, ಅದೇ ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಅಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಪಾಶುಪತ ವ್ರತಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಋಷಿಗಳು ಲೀನವಾಗಿ, ಪಾಪವಿಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯಲಿದೆ; ನೀವು ಕಂಡ ಪ್ರಕಾಶದ ಅರ್ಥವೇ ಇದು," ಎಂದನು. "ಈಗ ನಿಮಗಾಗುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ದಕ್ಷಿಣ ಮೇರುಗಿರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹೋಗಿರಿ," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು. "ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಸನತ್ಕುಮಾರನು, ನಂದಿಯು ಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಗರ್ವದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎದ್ದು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡದೆ, ನಿರ್ಭಯನಾಗಿ, ವಿನಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದು, ಆ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ನಂದಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಮಹಾಕಮಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು." "ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ, ನಾನು ದೇವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ನಂದಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಅವನ ಕಮಲ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಪುನಃ ಯೌವನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದೆ." "ಮಹಾದೇವನು ನಗುತ್ತಾ ಗಣನಾಥನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಅವನು ನನಗೆ ಅಗೌರವ ತೋರಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಹೀಗೆ ಗರ್ವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀನೇ ತಿಳಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಮರೆತು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಧರ್ಮದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸುವನು.'" "ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನಾಯಕನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಕೂಡ ನಂದಿಯ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಮೇರುಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." "ನೀವು ಗಣೇಶನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಂದಿಯು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಯೋಗಿಗಳ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ತುರ್ತಾಗಿ ಸೂಚನೆ ಪಡೆದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮೇರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕುಮಾರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಮೃತಸಮಾನ ಶೀತಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ಕಂದಸರಸ್ ಎಂಬ ಸರೋವರವಿತ್ತು. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಹಿಮಕಬ್ಬಿಣದ ಶಿಲೆಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು ಇತ್ತು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದಂಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವಿತ್ತು. ಹಸಿರು ಜಲಸ್ಪರ್ಶಿಗಳು, ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳು, ಕೆಂಪು ಕಮಲಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು, ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಆ ಸರೋವರ ಆಕಾಶವೇ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಾಗೂ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಸುಂದರ ಸ್ತಾನಗಳು, ನೀಲಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಂಡೆಗಳು, ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶ್ವೇತ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಶುದ್ಧ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಮಂಡಲ, ಮುಂಡಿತ ಶಿರಸ್ಸು, ತಿಲಕದ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ವೈರಾಗ್ಯಭಾವದಿಂದ ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಯುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದರು.