ಓ ಭಗವಂತ, ನಾನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪರಮ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿವನು ಲಿಂಗ ಹಾಗೂ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆಗ ಉತ್ತರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು: ಶುಭಕರವಾದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಶುಭಯುಕ್ತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಹತ್ತು ವಿಧದ ಪೂಜಾಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು. ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಂಕಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೀಠವನ್ನು ಎಂಟು ಅಥವಾ ಐದು ವಿಧದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ, ನೀರಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಗೋಮಯ ಪಂಚಗವ್ಯಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಪೀಠದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ದೈವಿಕ ಜಲಪಾತ್ರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾದ ಕಲಶಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ತೋರಣ, ವೇದಿಕೆ, ಮತ್ತು ದರ್ಬಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಎಂಟು ಗಜಗಳು, ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರಿಗೆ ಎಂಟು ಕಲಶಗಳು, ಎಂಟು ಶುಭಪದಾರ್ಥಗಳು ಇರಬೇಕು; ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನಿಂದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದ ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಅಥವಾ ಮರದ ಕಮಲಚಿಹ್ನೆಯ ಆಸನವನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಸಮುದ್ರ, ವಿಭದ್ರ, ಸುನಂದ, ವಿನಂದಕ ಎಂಬ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಎರಡು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಎರಡು ಕುಶದ ವಲಯಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ನೀರು ಸುರಿದು, ಲಿಂಗವನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ಅದರ ತಲೆ ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಕೆಳಗೆ ದಾರ, ಪೀಠವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಐದು ರಾತ್ರಿ, ಅಥವಾ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ಅಥವಾ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಹಬ್ಬದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಶಯನಗೃಹಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯೂ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಜಲದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಶಿವಪಾತ್ರವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಕಮಲವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು; ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕಾಕಮಲವನ್ನು ಕೂಡ ಅಂಕಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಲೀನನ್, ಹೂವು ಅಥವಾ ದರ್ಬಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆ ಮಾಡಿ, ಮೇಲೆ ಬಂಗಾರದ ಹೂವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಂದು, ಕೆಂಪು ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಕುಶದ ವಲಯಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಪೀಠದೊಡನೆ ಸುತ್ತಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅದನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ಮೊದಲಿಗೆ ಕಮಲವನ್ನು ಮುಂದೆ ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅದರ ದಳಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಪಾತ್ರಗಳನ್ನು, ಶೈವಿ ಮತ್ತು ವರ್ಧನಿಯನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಮೂರು ಕಮಲಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಪಠಕರು ಜಪಿಸಬೇಕು. ವಿರಿಂಚಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಈ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಗುರುವು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಈಶಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ಹೋಮವನ್ನು ಏಳು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಇತರ ದ್ವಿಜರು ಗುರುಗಿಂತ ಪಾದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನೇ ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಗುರುವು ಪೂರ್ಣ ಹೋಮವನ್ನೂ, ನಂತರ ನೂರು ಎಂಟು ತುಪ್ಪದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಶಿವನ ಕೈಯನ್ನು ಲಿಂಗದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಬೇಸುವ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ನೂರು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ, ಅಥವಾ ಪಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಗುರುಗಿಂತ ಪಾದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕರು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಉಳಿದವರಿಗಂತೂ ಶಕ್ತಿಯನುಸಾರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಎತ್ತು ಅಥವಾ ಕುಶವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಮಣ್ಣು, ನೀರು, ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ, ಚಂದನ ಲಿಪ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಶಿಲೆಯನ್ನು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಶಿವಶಕ್ತಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹಸ್ತನ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಸಿರು ಹಾರಿತಾಲ ಮೊದಲಾದ ಖನಿಜಗಳು, ಬೀಜಗಳು, ಸುಗಂಧವಸ್ತುಗಳು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಉಪಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮರದಿಂದ ಬಂದ ಹಾಲು ಸುರಿದು, ಅದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವಾದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲಿಂಗವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಲವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ, ಪೀಠವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶಾಕ್ತ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬಂಧನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಪರದೆಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ, ಲಿಂಗದ ಮುಂದೆ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತರಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಶಿವಪಾತ್ರದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅನಾಮಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ನಂತರ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು, ವಿದ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲಿಂಗದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಿವಜಲದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. ಪೀಠವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಪೀಠ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿದ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ನಂತರ ಆಸನವನ್ನು, ಆಧಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶಿವಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪರಮ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.