ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಕಮಲದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತನ್ನದೇ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ಜ್ವಲಂತ ರೂಪವನ್ನು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಕಮಲವು ಎಂಟು ದಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾಗವಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ದಂಡ ಕೂಡ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿರಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಣಿಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ರತ್ನ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಯಥಾವಿಧಿ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೀಠದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಅವನ ಪರಿಕರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂಬೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಆ ಮಹಾದೇವನ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿಯು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಗುಳ್ನಗುವ ಮುಖವಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವಳನ್ನು ವರದಾನ ನೀಡುವ ಹಾಗೂ ಭಯ ನಿವಾರಕ ಹಸ್ತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರಕಲಾ ಗುರುತಿರುವ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಭಕ್ತನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಎಂಟು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚಿಸಬಹುದು. ಅವಳ ಬಲಭಾಗದ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಪರಶು, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ವಜ್ರಾಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ; ಎಡಭಾಗದ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಸರ್ಪವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಮುಖಗಳು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿ ಮುಖಕ್ಕೂ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ; ಪೂರ್ವಮುಖವು ಮೃದು ಹಾಗೂ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣಮುಖವು ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಉಗ್ರ ಸ್ವರೂಪದಾಗಿದೆ; ಉತ್ತರಮುಖವು ಪವಳದಂತೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿದ್ದು, ನೀಲಿ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ತೊಟ್ಟಿದೆ; ಆ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಪರಮ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಶಕ್ತಿಯು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಹನೀಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ರೂಪವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಮಕಾರಣವಾದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ, ಕಪಿಲಾ ಹಸುಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಪಂಚಗವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಪಂಚಾಮೃತಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಮುಂದೆ, ರತ್ನಚೂರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಒಂದು ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಶಾನ ಕಲಶವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅದರ ಸುತ್ತ ಸದ್ಯಾದಿ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ವಿದ್ಯೇಶ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುಭಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಶುಭವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಕಡೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿಗಳ ನಡುವೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಕುಶ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತಂದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮಂಗಳಕರವಾದ ಪುಷ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಪಠಣದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಲೇಪನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಪಳ ತೂಕದ ಉಂಗuent ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದು ಪಳ ತೂಕದ ಲೇಪನವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಚಿನ್ನ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶುಭದ ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳು, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಮಲಗಳು, ಹಲವಾರು ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶಂಭುವಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಕಪ್ಪು ಅಘರು, ಕರ್ಪೂರ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕಪಿಲಾ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ವತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಐದು ಬ್ರಹ್ಮರು, ಆರು ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಹಾನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪಾಟಲ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸುಗಂಧಿತವಾದ ನೀರನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಹಾಗೂ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಿವಿಧ, ನವೀನ, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಗಾನ, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಮನರಂಜನೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಠಿಸಬಹುದು, ಪೂಜೆಯಿಂದ ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅದರಂತೆ. ಹೋಮವನ್ನು ಅದರ ದಶಮಾಂಶದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರತಿ ಪದಾರ್ಥಕ್ಕೆ ನೂರೊಂದು ಬಾರಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನಾದಂತಹ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಉಗ್ರರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಶಿವಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದುರೂಪದ ಶಂಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ವಿನಾಶಾದಿ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಿತ್ ಮತ್ತು ಸೂರಿಕೆಯನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಮಿಶ್ರಿತ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಹಾಲಿನಿಂದಲೇ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಮರಣ ಜಯಿಸಲು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ರೋಗ ಶಮನಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕಮಲಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಂದಲೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹಾ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜಾತಿಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕರವೀರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ದ್ವಿಜನು ಆಕರ್ಷಣ ಮಾಡಬಹುದು; ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಉಚ್ಚಾಟನ, ಜೇನುದಿಂದ ಸ್ಥಂಭನ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಥಂಭನವನ್ನು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು; ಪಲಾಶದಿಂದ ಉಚ್ಛಾಟನ, ಕಳ್ಳುಳ್ಳಿಯಿಂದ ವಿದ್ವೇಷವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಕತ್ತೆಯ ಅಥವಾ ಒಂಟೆಯ ರಕ್ತದಿಂದ ವಿದ್ವೇಷವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನಕ್ಕೆ ರೋಹಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಎಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶತ್ರುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಂಭನ ಮಾಡುವುದು ರೋಹಿ ಬೀಜಗಳಿಂದ, ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ಸಾಸಿವೆ ಮಿಶ್ರಿತ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ದುಷ್ಟ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಪಡೆದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು, ಕಹಿ ಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿಬೀಜಗಳು ಅಥವಾ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಜ್ವರ ಶಮನ ಮತ್ತು ಶುಭದಾಯಕ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಲನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಭಕ್ತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ, ಅಭಿಷೇಕ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.