ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವ ರುದ್ರರು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗೌಡ, ಮೈಮೇಯ, ಹಾಗೂ ಶಾಕ್ತ ಎಂಬ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವುಗಳ ಪಾರಮ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ—ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳದಾಗಲಿ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದದಾಗಲಿ—ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಶಿವನ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮುಗುಳುನಗೆಯ ಮುಖದಿಂದ, ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಟದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಆವರಣಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಮುಗಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಮರುಕಳಿ ದೇವಾದಿದೇವನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವಿನಾಶಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ ಅಮೃತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ, ಶುಭ್ರವಾದ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮಹಾನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಮುತ್ತತ್ತಮ ಮೂರುದೂವತ್ತೆರಡು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೂ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಜಲನೀರ್ವಾಪನ, ಪಾನಸೋಪಾನ, ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜಾಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತರು ಭೋಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಯೋಗ್ಯತೆ ಇರುವವರು ಕಂಚಿತವೂ ತುಚ್ಛತೆ ಅಥವಾ ವಂಚನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾರು ವಂಚನೆಯಿಂದ, ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ದ್ವೈತದಿಂದ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಜ್ಜನರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಅಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಸ್ತೋತ್ರಪಠನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರ ಹಾಗೂ ಗುರುನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಭಿಕರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಿವನೂ ಆವರಣಗಳ ಸಹಿತ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಯಥಾವಿಧಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಗುರುಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು; ಆವರಣದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರ್ಣ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದು "ಯೋಗೇಶ್ವರ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗದಂತಹ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಲೋಕೀಯವಾಗಿರಲಿ, ಪರಲೋಕೀಯವಾಗಿರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. "ಇದು ಈ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೊಡದು" ಎಂದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧ ಇಲ್ಲ; ಪರಮಮಂಗಳದ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಇದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗ. ಇದು ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾರದಂತಹುದು; ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಕಾಮಧೇನು ರತ್ನದಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ, ಇದನ್ನು ಕ್ಷುದ್ರ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಾರದು; ಯಾಕೆಂದರೆ, ಸಣ್ಣದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಮಹತ್ತಾದುದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಫಲವು ದೊಡ್ಡದಾಗಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಲಿ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಲಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಹ ವಿಜಯ, ಶತ್ರು ಜಯ, ಮರಣ ಜಯ, ದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಅದೃಶ್ಯ—all kinds of results—ಇವುಗಳಿಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ವಿಧಾನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾ ಸಂಕಟಗಳು—ಹಗುರ ಅಥವಾ ಭಯ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಭಯಾನಕ ಭಿಕ್ಷೆ, ಹಂಗರ್—ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಈ ವಿಧಾನದ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಹೇಶ್ವರನು ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಹಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಈ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇವಲ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲದ ಒಂದು ಎಂಟನೇ ಭಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರಪಠನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅರ್ಧ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತದಿಂದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಸ್ತೋತ್ರಪಠನ ಮಾಡಿದವರು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪಂಚಾವರಣದ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದರಿಂದ ಯೋಗ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. "ಜಗತ್ತಿನ ಏಕಮಾತ್ರ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಶಂಭೋ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವಂತದ್ದು; ನಿನ್ನ ಸತ್ವ ಶಾಶ್ವತ ಚೈತನ್ಯ; ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಅಶುದ್ಧ ಲೋಕವಾಕ್ಕಿಗೂ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೂ, ಎಲ್ಲ ಸತ್ಯಕ್ಕೂ ಮೀರಿದೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ ಶುದ್ಧ ಭೋಗಸ್ವರೂಪ; ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸುಂದರ; ನಿನ್ನ ಪರಾಶಕ್ತಿ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮಾನ; ನೀನು ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರ. ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮಹಿಮೆ, ಶಾಂತಿಯ ಮೂಲ; ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಕಲಂಕರಹಿತ, ನಿರಾಧಾರ, ನಿರ್ಹೇತು, ನಿರಂತರ ಪರಾನಂದ, ಮೋಕ್ಷದಾಯಕ, ಪರಮಾಧಿಕಾರ, ಪರಮದಯಾಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅಪ್ರತಿಮ ಮಹಿಮೆ—ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ನೀನು ಮಹಾವಿಶ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವವನು, ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲಾರರು; ನೀನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪರಮ; ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಮಾನ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತ, ಸಣ್ಣವಲ್ಲ, ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ, ಅವಿನಾಶಿ, ಅಪ್ರಮೇಯ, ಮಾಯಾತೀತ, ಅಭಾವಾತೀತ, ಕಲಂಕರಹಿತ—ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ಮಹಾಬಾಹು, ಮಹಾಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾಗುಣ, ಮಹಾಕಥೆ, ಮಹಾಬಲ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಮಹಾರಸ, ಮಹಾರಥ—ನೀನು. ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪರಕಾರಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುಭಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುಭಕರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಸಹ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು, ಶುಭವನ್ನು, ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.