ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಸದಾಶಿವನು ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತನಾಗಿರುವನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ, ಜಲಾರ್ಪಣೆಯವರೆಗೆ, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಆ ರೂಪದ ಶಿವನನ್ನು ಪರಾಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ಸತ್ತೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಅಸತ್ತೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಭೇದಾತೀತನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಐದು ವಿಧದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆರು ಅಂಗಗಳ ಸಹಿತ, ಮಾತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರದಿಂದ, ಶಿವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಶಾಂತಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪಯೋಗದಿಂದ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಶಿವನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಜಲಾರ್ಪಣೆ, ಆಚಮನ, ಸುಗಂಧಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗಳವರೆಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡದೆ, ಐದು ಆವರಣಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ, ಶಿವನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಹೇರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುಗಂಧಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಈಶಾನನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸದ್ಯದವರೆಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ, ಮೊದಲ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಯೂ, ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಿವೆಯವರಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅವರ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ, ವಾಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ರುದ್ರರನ್ನು, ವಾಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾದವಕುಲಚೂಡಾಮಣಿಯೇ, ನಾನು ಮೊದಲ ಆವರಣದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆನು; ಈಗ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎರಡನೇ ಆವರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—shraddheyinda ಕೇಳು. ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದ ದಳದಲ್ಲಿ ಅನಂತನನ್ನು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದಕ್ಷಿಣ ದಳದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಶ್ಚಿಮದ ದಳದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಶಿವನನ್ನು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ಉತ್ತರ ದಳದಲ್ಲಿ ಏಕನೇತ್ರನಾದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಾಯುವ್ಯ ದಳದಲ್ಲಿ ಏಕರುದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಕೋಣ ದಳದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನೈಋತ್ಯ ದಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಂಠನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ವಾಯುವ್ಯ ದಳದಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡೀಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉಗ್ರ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವ—ಇವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಂಟು ರೂಪಗಳು; ನಂತರ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೊಂದರಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು: ಮಹಾದೇವ, ಶಿವ, ರುದ್ರ, ಶಂಕರ, ನೀಲಲೋಹಿತ, ಈಶಾನ, ವಿಜಯ, ಭೀಮ, ದೇವದೇವ, ಭವೋದ್ಭವ ಮತ್ತು ಕಪರ್ಡಿಶ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಕೋಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದೇವದೇವನು ಪೂರ್ವದ ದಳದಲ್ಲಿ, ಈಶಾನನು ಅಗ್ನಿಕೋಣದಲ್ಲಿ, ಇವರ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ಭವೋದ್ಭವ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಪಾಲೀಶನು ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಮುಂದೆ ವೃಷೇಂದ್ರನನ್ನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ, ನಂದಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಲನನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಸ್ತಾವನ್ನು ಅಗ್ನಿಕೋಣ ದಳದಲ್ಲಿ, ಮಾತೃವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ದಳದಲ್ಲಿ, ಗಜಾಸ್ಯನನ್ನು ನೈಋತ್ಯ ದಳದಲ್ಲಿ, ಪುನಃ ಷಣ್ಮುಖನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದ ದಳದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಾಯುವ್ಯ ದಳದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠನನ್ನು, ಉತ್ತರ ದಳದಲ್ಲಿ ಗೌರಿಯನ್ನು, ಶಸ್ತೃ ಮತ್ತು ನಂದೀಶರ ನಡುವೆ ಚಂಡಮೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ವೃಷಭನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಕಾಲನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಳನನ್ನು, ಶಸ್ತೃ ಮತ್ತು ಮಾತೃಗಳ ನಡುವೆ ಭೃಂಗೀಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನೇಶರ ನಡುವೆ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನೇಶರ ನಡುವೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಯನ್ನು, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಗಣಾಂಬ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾಮೋತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಗಣಾಂಬ ಮತ್ತು ಚಂಡ ನಡುವಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಶಿವಗಣಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರುದ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಶಿವಗಣಗಳ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಆವರಣವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಹೊರಗಿರುವ ನಾಲ್ಕನೇ ಆವರಣವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ದಳದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದ ದಳದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು, ಉತ್ತರದ ದಳದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವರಣಗಳಿವೆ; ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಕಾಶ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ವಿಜಯ, ಶುಭ, ಕೀರ್ತಿ, ಪವಿತ್ರ—ಇವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅವ್ಯಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಶಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಉತ್ತರದವರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ. ಆದಿತ್ಯ, ಭಾಸ್ಕರ, ಭಾನು, ರವಿ—ಇವುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ; ಅರ್ಕ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ವಿಷ್ಣು—ಇವುಗಳು ಸೂರ್ಯನ ರೂಪಗಳು. ವಿಸ್ತಾರಾ ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಸುತಾರಾ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಬೋಧನೀ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಆಪ್ಯಾಯಿನೀ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಉಷಾ, ಪ್ರಭಾ, ಪ್ರಾಜ್ಞಾ, ನಂತರ ಸಂಧ್ಯಾ—ಇವುಗಳನ್ನು ಈಶಾನ್ಯಾದಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸೋಮ, ಮಂಗಳ, ಬುದ್ಧ—ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಭಾರ್ಗವ, ಶನೈಶ್ಚರ, ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೆತು—ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು; ಮೂರನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆವರಣದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಶಿವಪರಿವಾರದ ಸರ್ವ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.