ಪವಿತ್ರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಅನೇಕವಿವೆ—ಮುತ್ತು, ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳು, ಅಕ್ಕಿ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯ ಕಡ್ಡಿಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರ ಸಮಗ್ರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅಭಿಷೇಕದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೀತಲ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು. ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವೇಟಿವರ್, ಚಂದನ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಕೋಲ, ಕರ್ಪೂರ, ಬಹುಮೂಲ ಮತ್ತು ತಮಾಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆಚಮನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಏಲಕ್ಕಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ನೈವೇದ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಶದ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಎಳ್ಳು, ತುಪ್ಪ, ಸಾಸಿವೆ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಭಸ್ಮವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಛೋಡನೆಗೆ ಬಳಸುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕುಶ ಹೂವು, ಜೋಳ, ಬಹುಮೂಲ, ತಮಾಲ ಮತ್ತು ಭಸ್ಮವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕವಚದಂತೆ ಸುತ್ತಿ, ನಂತರ ಆಯುಧದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಗೋಮುದ್ರಾ ಹಸ್ತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೂ ಛೋಡನೆ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಛೋಡನೆ ಮಾಡಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪಾವನಗೊಳಿಸಿ, ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಏಕೈಕ ಛೋಡನೆ ಪಾತ್ರೆಯೇ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಂಪರೆಯಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿ ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜ್ಯ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಂತರಾಳದ ದೇವತೆ ನಂದಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವನಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ, ಚಂದ್ರಕಲಾಶಿರೋಭೂಷಿತ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತ್ರಿಶೂಲ, ಜಿಂಕೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವನು, ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಅಥವಾ ಹರಿಯ ಮುಖದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರವೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪತ್ನಿ, ವಾಯುಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸುಯಶಾ ಎಂಬ ತಾಯಿಯನ್ನು, ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನಳಾಗಿ, ವ್ರತಪರಳಾಗಿ, ಪಾದಾರ್ಚನೆಗೆ ಮನಸ್ಸೊಡ್ಡಿದವಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬಳಸಿದ ಸಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ತೊಳೆದು, ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವನ್ನಿಟ್ಟು ಪಾವನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೂವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಂತ್ರಪಾವನಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಉತ್ತರಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಂಡನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬಳಸಿದ ಸಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಆಸನವನ್ನು, ಅದರ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಶುಭ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನಂತವಾಗಿ ಸುರುಳಿಯಾದ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ, ಐದು ಹುದಿಗಳಿರುವ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಲೆಪಿಸುವಂತೆ ತೋರಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ, ಹಾಲಿನ ಹಗುರವಾದ ಆಸನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು; ಆ ನಾಲ್ಕು ಆಧಾರಗಳು ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿವೆ. ಈ ಆಧಾರಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕು, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿವೆ, ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ; ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಸದುದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಉತ್ತರದವರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಅಂಗಗಳನ್ನು ರಾಜಮಾಣಿಕ್ಯಗಳಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಕಮಲಾಸನವನ್ನು ಆವರಣವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಎಂಟು ದಳಗಳಿವೆ, ಅವು ಆಣಿಮಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳಾಗಿವೆ; ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ರಜ್ಜುಗಳು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಬೀಜಗಳು ಕೂಡ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳೇ ಆಗಿವೆ, ಉನ್ಮನಿವರೆಗೆ ಒಳಗಡೆ; ಒಳಗಿನ ಕುಂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯ, ದಂಡದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಅದು ಶಿವಸ್ವರೂಪ. ಆ ಕುಂಬಳದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪವಾದ ಮೂವರು ವಲಯಗಳಿವೆ; ಆ ಮೂರು ವಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆತ್ಮಾದಿ ತತ್ವಗಳು ಆಸನವಾಗಿ ಇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಸನಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸುಖಾಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಆವಾಹನ, ಸ್ಥಾಪನ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಹಸ್ತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಗಂಧ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಧೂಪ, ದೀಪ, ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಇಡಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಹ್ಮಮಂತ್ರಗಳ ಸಹಿತ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ನಂತರ ದೇವಿಯೊಡನೆ ಪರಮಕಾರಣ ಶಿವನನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನು ಅಚಲ, ಅವಿನಾಶಿ, ಶುದ್ಧ ವಜ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಸಾರ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವವನಾದರೂ ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರರಿಗೂ ಅವನು ಅಪ್ರಾಪ್ಯ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ತಿಳಿದರೂ ಅವನು ಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ; ಅವನು ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಸಂಸಾರಪೀಡಿತರಿಗೆ ಔಷಧ. ಇದು ಶಿವತತ್ತ್ವ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಶಾಶ್ವತ ಉದ್ದೇಶ; ಪರಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಂಚೋಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಲಿಂಗವೇ ಮಹಾದೇವನ ಸ್ವರೂಪ, ಶಿವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ; ಅಭಿಷೇಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಧ್ವನಿಯಿಂದ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಪಂಚಗವ್ಯಗಳಾದ ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಜೇನು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಳ್ಳು, ಸಾಸಿವೆ, ಹಿಟ್ಟುಗಳ ತಯಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜೋಳದಂತಹ ಉತ್ತಮ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದ್ದಿನ ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಲೇಪಿಸಿ, ನಂತರ ಬಿಸಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಬಿಲ್ವದಾಳುಗಳಂತಹವುಗಳಿಂದ ಲೇಪನ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಅವಶೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು; ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ರಾಜರ ಪೂಜಾವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸುಗಂಧ ಅಮಲಕಿಯು, ಅರ್ಷಿಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಸುಗಂಧ ನೀರು, ಕುಶದ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿರುವ ನೀರು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿರುವ ನೀರು, ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ಶಕ್ತಿಗೊಳಗೊಂಡ ನೀರಿನಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ವಸ್ತುಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.