ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಮಂತ್ರಜಪವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೆಲ್ಲಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಮಂತ್ರಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಶುಭ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೋಷರಹಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ನಖಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ, ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ತಲೆಪಾಗು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆನಂದಕರವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರಬೇಕು. ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಶೈವಮಾರ್ಗದಂತೆ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನಕುಲೀಶನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಆ ದೇವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ಎರಡು ಲಕ್ಷ, ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ನಂತರ, ಅವನು ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರದಿಂದ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಯಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಸದಾ ಅಹಿಂಸಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಪಾಯಸ ದೊರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಫಲ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಿವನು ವಿಧಿಸಿರುವ ಇತರೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಚವಚವಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರ, ಧಾನ್ಯ, ಜೋಳ, ತರಕಾರಿ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ, ಮೂಲಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಟ್ಟು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ವ್ರತಧಾರಿ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ನದಿ ಅಥವಾ ಸರೋವರದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶಿವಾಗ್ನಿಗೆ ಏಳ್, ಐದು ಅಥವಾ ಮೂರು ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶೈವವ್ರತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದೊರೆಯದಂತಹ ಯಾವುದೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ, ಒಬ್ಬನು ಹಾರಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೂ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಮಂತ್ರಜಪವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ, ಯಾವ ದುರಂತವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐತಿಕ ಮಂತ್ರಜಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಸ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಂತ್ರಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು, ಶುದ್ಧಿಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಗುರುವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಐದು ಕಲಶಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಮುಂದೆ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಾ ಕಲಶವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಧೈನವಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಕಲಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮಂಡಲದೊಳಗೆ ತಲೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ತರ್ಪಣಾದಿ ಪೂರ್ವಕ ಮಂತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಐದು ಕಲೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರದೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಧ್ಯದಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ಮುಂತಾದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಗುರುವು ಶಿವನ ಸ್ವಹಸ್ತದಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿವನ ಹಸ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಶಿವಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಪುನಃ, ದೇವತೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನೂರು ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಂತಿಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗನಮನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು: “ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಗುರುವನ್ನು ನಾನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಈ ಗುರುಗೆ ದೈವಿಕ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿ.” ಈ ರೀತಿ ಶಿವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿವದಿವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶಿವನಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ ಶಿವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಶಿವಜ್ಞಾನ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ನೀಡಬೇಕು. ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಪಾಠಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಯಥೋಚಿತ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರುವು ಅವನಿಗೆ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗುರುಪದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮುಂದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಯಂತೆ, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ಶುದ್ಧತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ದಯೆ, ಅಸಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಉಪದೇಶಿಸಿ, ಶಿವಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಂಡಲದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಶಿವಪಾತ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದ ಸಭಾಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರುವು ತನ್ನ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ವ್ರತಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.