ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪೂಜಾರಿಗಳು, one's means ಅಂದರೆ ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸವಿನಯವಾಗಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಉಳ್ಳವನಾದರೆ, ಧನವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡಬಾರದು; ಕಂಚಿನ ಮನಸ್ಸು, ಕಟುತನ, ಇಲ್ಲದೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು "ಸಾಧಕ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದ ಗಂಭೀರತೆ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ದೇವರನ್ನು ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿನಂತೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ತಲೆ ಮುಚ್ಚದೆ (ಅಂದರೆ ತಲೆ ತೆರೆದ) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು, ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶತ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರು, ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ದೇವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಹೊತ್ತಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ವಿವರವಾಗಿ ಬೋಧನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನ ಹಸ್ತಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ—ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ. ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಗುರು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಶಿವಯೋಗದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರಸಾಧಕನು, ಗುರು ಎದುರು, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರದ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದ ಪೂರ್ವಸಾಧನೆ "ಪುರಶ್ಚರಣ" ಎಂಬುದು, ಇದು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ "ವಿನಿಯೋಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮಂತ್ರಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಆದರೆ, ಇಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರಿಂದ ಶುಭ ಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದೋಷರಹಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂತ ಮತ್ತು ನಖಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನ, ಹಾರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡು, ಪಾಗಡಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪರ್ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೋ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶೈವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನಕೂಲೀಶ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವರಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧ, ಅಥವಾ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್, ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್, ಅಥವಾ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆಲ್ಕಲಿನೊಂದಿಗೆ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಯಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಅಹಿಂಸೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಧೈರ್ಯಶೀಲ, ಶಾಂತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪಾಯಸ ದೊರಕದಿದ್ದರೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೆರುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿವನು ಸೂಚಿಸಿದ ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಪಾಕವಿಧಾನ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರ, ಚವಿಯಲು ಬೇಕಾದ ಆಹಾರ, ಧಾನ್ಯ, ಜೋಳ, ತರಕಾರಿ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ, ಬೆರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ನೀರು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಸಮಸ್ತ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಖಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಈ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ವ್ರತಧಾರಿ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಶತ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅಥವಾ ನದಿಯ ಅಥವಾ ಸರೋವರದ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತಿರುಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯಗಳನ್ನು ಏಳು, ಐದು, ಅಥವಾ ಮೂರು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಶೈವ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಯಾವುದುಲೂ ದೊರಕಿಸದಿರುವುದು ಇಲ್ಲ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಹಾರಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬಹುದು; ಮಂತ್ರದ ವಿಧಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರಿಂದ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ದುಃಖವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮುಕ್ತಿಯೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ನಿತ್ಯ ಹಾಗೂ ಆವಶ್ಯಕ ಅನುಷ್ಠಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬೂದಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಕೂದಲು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಉಂಗುರ ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ರೇಖೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಗುರು ಪದವಿ ಅಥವಾ ಯೋಗದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂಡಲವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಐದು ಕಲಶಗಳನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಇಡಬೇಕು. ಮುಂದೆ ನಿವೃತ್ತಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಾ ಇಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಧೈನವಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಾಂಧಿಸಿ, ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಗುರು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮಂಡಲಕ್ಕೆ ತಲೆ ತೆರೆದಂತೆ ಕರೆತಂದು, ತರ್ಪಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮಂತ್ರದ ಪೂರ್ವವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತಿಸಬೇಕು. ಐದು ಕಲಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಮಾಡಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಧ್ಯದಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿ ಮುಂತಾದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗುರು ಶಿವನ ಕೈಯಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿವನ ಕೈಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು, ಶಿವಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನಿಗೆ ಶಿವಗುರುವಿನಂತೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ದೇವರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನೂರು ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಂತಿಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಶಿರಸಾ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು, ಗುರು ಶಿವನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬೇಕು: "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ಗುರುವನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವಾ, ಈ ಗುರುನಿಗೆ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.