ಶಿವಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವಂತೆ, ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಹೋಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, ಮೊದಲಿಗೆ ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನು ಸೇವನೆ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ತರ್ಪಣವನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ವಿಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದೀಪಪ್ರಜ್ವಲನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಓಂಕಾರ, ಹೂಂಕಾರ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸ್ವಾಹಾ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೀಪಪ್ರಜ್ವಲನದಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗಕ್ಕೆ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಮೂರುಮಟ್ಟದ, ಮೂರುಮಟ್ಟದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ಯುವತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ದೋರೆಯನ್ನು, ಮತ್ತೊಂದು ದೋರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಕುಚೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾದದ ಮೊಟ್ಟೆವರೆಗೆ, ನೇರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಆ ದೋರೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಗೊಳಿಸಿ, ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಂತಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವಳ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ತಾಕಬೇಕು. ಚೇತನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ದೋರೆಯನ್ನು ದೋರೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಕವಚಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಆ ದೋರೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನ ದೇಹವನ್ನು ಮೂರುಮೂಲದ ಬಿಗು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು, ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಶಾಂತ್ಯತೀತಾ ಮೊದಲಾದ ಕಲಾಗಳು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೋರೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೀಜರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಕಲಾಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅಶುದ್ಧತೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಿ, ಕಲಾಗಳನ್ನು ದೀಪಪ್ರಜ್ವಲನ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಕಿ, ದೋರೆಯನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗುರುತು ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಂತ್ಯತೀತಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ದೋರೆಯನ್ನು ಗುರುತು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ್ಯತೀತಾ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ದೇವತೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿಸಬೇಕು; ಗುರುವು ಅರ್ಪಣೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು, ಚಾರು, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದರ್ಭದಿಂದ ನೀಡಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಗೌರವದಿಂದ ಗುರು ನೀಡಿದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶಿವನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದು ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಗುರುವು ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕುಡಿದು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಕುಳಿಸಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಅದಿನ ತುದಿ ಮೃದುವಾಗಿರಬೇಕು, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ, ಮಾತು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ಕುಳಿತು, ಶಿಷ್ಯನು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು, ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಗುರು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಶಿವಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಗುರು discarded tooth-cleanser ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಶಿವ ಅಥವಾ ಇತರ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದು ಅಶುಭ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಆ ದೋಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಗುರುವು ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು, ಐವತ್ತು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಎರಡೂ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ದೇವತೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿಸಬೇಕು. ಹೊಸದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ, ಶುದ್ಧ, ಬಳಸದ ದರ್ಭದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ತಲೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಒಳಗೊಳ Shiva ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಮಲಗಬೇಕು. ಗುರುವು ಪವಿತ್ರ ದೋರೆಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ಕುಚೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಬಿಗಿದು, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆಯ ಸುತ್ತ, ಭಸ್ಮ, ಎಳ್ಳು, ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು; ರಕ್ಷಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಈ ರೇಖೆಗಳ ಹೊರಗೆ ದಿಕ್ಕು ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಹತ್ತಿರ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮಲಗಬೇಕು; ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಎದ್ದ ಮೇಲೆ, ತಾನು ಕಂಡ ಕನಸನ್ನು ಗುರುಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶಿವಮಂಡಲದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹಳೆಯ ದಿನದಂತೆ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಗುರುನು ಮಂಡಲವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದಾಗ, ಹೂಗಳು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗುರುನು ಆ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಹಳೆಯಂತೆ, ತ್ಯಜಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಂಡಲಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು; ಇಶಾನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಿವನ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯನು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದರ ದುಷ್ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು, ಐವತ್ತು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪೂರ್ವದಂತೆ, ಕೂದಲಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ದೋರೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಡಬೇಕು; ಆಧಾರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಿವೃತ್ತಿ ಹಂತಗಳಂತೆ ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ವಾಗೀಶ್ವರಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ, ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾಗವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ವಾಗೀಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿವೃತ್ತಿಗೆ pervasive ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ವಾಗೀಶನಿಗೆ ಶರಣಾಗಬೇಕು. ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂತಾನದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನ ದೋರೆ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ತಾಕುವುದು, ಛಂಡಿಸುವುದು, ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ತಾನು ದ್ವಾದಶಾಂತದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗುರುನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಈಗ, ಎಂಟು ವಿಧದ ದೇವತೆಗಳು, ಐದು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಒಂದು ವಿಧದ ಜನ್ಮ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಮಾನವ ಗರ್ಭಗಳು ಇವೆ. ಇವೆಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಗುರುನು ಶಿಷ್ಯನ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಾಗೀಶ್ವರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಿಂದ.