ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಶ್ರೀಮಹಾದೇವನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಆವಾಹನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೆಂಪು, ಬಂಗಾರದಂತಹ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕುಂಕುಮ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜೋಳದ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಒಂದು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಅಥವಾ ಎರಡು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಅಗಲದ, ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಕಮಲವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗ ಎಂಟು ಆಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿರಬೇಕು; ಅದರ ರೇಷ್ಮೆಕಡ್ಡಿಗಳು ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಹೂವಿನ ದಳಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲವನ್ನು ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹಸ್ತ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಹಸ್ತದಷ್ಟು ಅಗಲದ ವೃತ್ತವನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಅಕ್ಕಿ, ಹುರಿದ ಧಾನ್ಯ, ಎಳ್ಳು, ಹೂವು ಮತ್ತು ದರ್ಭಾ ಮುಂತಾದ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿವಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಪಾತ್ರವು ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಾಗಿರಬಹುದು; ಅದನ್ನು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿದಾಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅದರೊಂದಿಗೆ ದರ್ಭಾ ಮತ್ತು ದುರ್ವಾ ಹೂಡಬೇಕು. ಶಿವಪಾತ್ರದ ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ದಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು, ಎರಡು ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಇರಿಸಬೇಕು. ಕಪ್ಪು ಮೃಗಚರ್ಮ, ಆಸನ, ಶಂಖ ಅಥವಾ ಚಕ್ರವೂ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು; ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಬದಲು ಕಮಲದ ಎಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ದಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಆ ಕಮಲದ ಆಸನದ ಉತ್ತರ ದಳದ ಮೇಲೆ, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಚಂದನದ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಂಡಲದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಪಾತ್ರದ ಬಳಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮಹಾದೇವನ ಮಹಾಪೂಜೆ ನಡೆಯಬೇಕು. ಈ ಪೂಜೆ ಸಮುದ್ರತೀರ, ನದಿತೀರ, ಗೋಶಾಲೆ, ಪರ್ವತ, ದೇವಾಲಯ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯಬಹುದು. ಎಲ್ಲ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಪಂಡಿತರು ಅಥವಾ ಗುರುಗಳು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ಪೂಜಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದೈನಂದಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶನ ಮಹಾಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಶಿವಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಆವಾಹನ ಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ರಕ್ಷಕರಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಿಕ್ಕನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಪಾತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಂತ್ರಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಎಲ್ಲಾ ಹಸ್ತಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರುಗಳು ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಇತರ ದ್ವಿಜರು ಮುಖ್ಯಾಗ್ನಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹವನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಗುರುಹವನದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರುನು ಮುಖ್ಯಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇತರರು ವೇದಪಾಠ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಶುಭಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಕೆಲವು ಶಿವಭಕ್ತರು ಜಪವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಗಾಯನ, ವಾದ್ಯಮೇಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ನಡೆಸಬೇಕು; ಸಭೆಯ ಪೂಜೆ ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ಶುಭದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಶಂಕರನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಗುರುನು ದೇವರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: “ದೇವದೇವ, ದಯಾಮಯ, ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ವಿಶ್ವನಾಥ, ಕರುಣಾಸಾಗರ, ಈ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರುನು ಉಪವಾಸ ಅಥವಾ ಹವನಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಕರೆತರಬೇಕು. ಆ ಶಿಷ್ಯನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವನು, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಪ್ರಾತಃಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು, ಪ್ರಣವ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು, ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಹಾಗೂ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನು ಆಗಿರಬೇಕು. ಆ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ದರ್ಭಾಸನದಲ್ಲಿ, ಮಂಡಲದ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರವೇಶದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು. ಗುರುನು ತಾನು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ನಿಂತು, ದೇಹವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಛಿಂಪಡಬೇಕು. ಹೂವಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅರ್ಧ ಹೊಸ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರುನು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರವೇಶದ ಮೂಲಕ ಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು; ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ನಂತರ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನು ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೆ, ಮೂಲಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ತಲೆಗೆ ನೀರು ಛಿಂಪಡಿಸಿ, ಗುರುನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಬೇಕು. ಮಂಡಲವನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ನಮಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿವಗುರುನು ಮಂಡಲದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ದರ್ಭಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು; ಮಹಾದೇವನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಶಿವಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಶಿವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತನ್ನ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಹಸ್ತವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ಣದೇಹಸ್ಪರ್ಶ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬೇಕು; ಶಿಷ್ಯನು ಭೂಮಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಗುರುನನ್ನು ಭಗವಂತನಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು. ದರ್ಭಾಗ್ರಗಳಿಂದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಗುರುನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಿಷ್ಯನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾಡಿಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಶಿವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಉಸಿರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ ಶಿಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಂಗಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪಾಪಪರಿಹಾರಾರ್ಥವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಮತ್ತೆ ಹತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ ದೇವದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಶುದ್ಧಿಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವೈಶ್ಯನನ್ನು ಅವನ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮಹಾದೇವನ ಮಹಾಪೂಜೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮಗಳು ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.