ಅವಳು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಪತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಹಿರಿಯರು ನೇಮಿಸಿದವರಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ದೋಷವು ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಇಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಶಿವನ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದ್ದಳು—ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಶಿವನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯಾರು ಆಗಿರಬಹುದು— ಗುರುವಿನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಗುರುವಿನ ದೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ದೀಕ್ಷೆ ಭಂಗವಾಗದು. ಜ್ಞಾನವು ಯಾರಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೋ, ಅವರ ಪರಾಭವವು ಇಲ್ಲ; ಯೋಗಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೀಕ್ಷೆ— ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗದು, ಗುರುವಿನ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ ಗುಪ್ತವಾದುದು. ಯಜ್ಞಮಂಟಪ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ವಿಧಿವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ದೀಕ್ಷೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗದು. ಒಂದು ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ, ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗುರು ಮೊದಲು 'ಸಮಯ' ಎಂಬ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ವಾಸನೆ, ಬಣ್ಣ, ರುಚಿ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳನ್ನು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೆ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪರಮಪೂಜ್ಯ ಚತ್ರಗಳು, ಬಾವುಟಗಳ ಹಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯವು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ, ಮಧ್ಯದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಡಿಗಳನ್ನು, ದೇವರ ಆವಾಹನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಅಥವಾ ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಕುಂಕುಮ, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಎರಡು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು, ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು; ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಲೋಟಸಿಗೆ, ಅದರ ಗರ್ಭವನ್ನು ಎಂಟು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಅದರ ತಂತುಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಅರ್ಧ, ಉಳಿದವು ಎಂಟು ದಳಗಳು ಮುಂತಾದವು; ಎರಡು ಮುಷ್ಟಿಯ ಲೋಟಸಿಗೆ, ಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಮುಷ್ಟಿ, ಮತ್ತೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅಕ್ಕಿ, ಪೌಂಡು ಮಾಡಿದ ಧಾನ್ಯ, ಎಳ್ಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭವನ್ನು ಹರಡಿ, ಶಿವಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಶಿವಪಾತ್ರೆ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಾಗಿರಬಹುದು; ಪರಿಮಳ, ಹೂವು, ಅಕ್ಕಿ, ದರ್ಭ ಮತ್ತು ದುರ್ವಾ ಮೊಳಕಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಾಕಿ, ಎರಡು ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆ, ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕಪ್ಪು ಕರುಡಿನ ಚರ್ಮ, ಆಸನ, ಶಂಖ ಅಥವಾ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು; ಅಥವಾ ಇವೆಲ್ಲದ ಬದಲಿಗೆ, ಲೋಟಸ್ ದಳವನ್ನು, ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಆ ಲೋಟಸ್ ಆಸನದ ಉತ್ತರ ದಳದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞರಾಜನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸಾಂಡಳ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಂಟಪದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಪಾತ್ರೆಯ ಬಳಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಹಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನ ವಿವರಣೆಯಂತೆ, ಮಂಟಪವಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮಂಟಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ಪೂಜಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಗುರು, ನಿಯಮಿತ ದಿನಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶನ ಮಹಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಶಿವಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪುನಃ ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಯಜ್ಞರಾಜನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದೇವರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಂತ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಹಸ್ತಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರು ಶಿವಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಉಳಿದ ದ್ವಿಜರು ಮುಖ್ಯ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಸುತ್ತ ಹೋಮಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರಿಗಾಗಿ, ಗುರುನ ಹೋಮದ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರು ಮುಖ್ಯ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇತರರು ವೇದ, ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಕೆಲವರು ಶಿವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು, ಹಾಗೂ ಸಭೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ನಡೆಸಬೇಕು. ಶುಭದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಪುನಃ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗುರು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು: “ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ದಯಪಾಲಿಸಿ, ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು; ವಿಶ್ವನಾಥಾ, ದಯಾಮಹಾಸಾಗರ, ಅವನನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು.” ನಂತರ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಗುರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿರುವ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆತರುವನು. ಅವನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ತಿಂದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಣವವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ, ದರ್ಭಾಸನದಲ್ಲಿ, ಮಂಟಪದ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರವೇಶದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಬೇಕು. ಗುರು, ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ, ದೇಹವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀಕ್ಷಿತ ನೀರನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಉಡಿಸಬೇಕು. ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಹೊಸ ದೀಕ್ಷಿತ ವಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಶಿಷ್ಯನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ, ಗುರು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ ಮೂಲಕ ಒಳಗೆ ಕರೆದು, ಶಿಷ್ಯನು ಶಿವನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಹೂವು ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಿಷ್ಯನು ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಮೂಲಮಂತ್ರ ಹಾಗೂ ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ತಲೆಗೆ ನೀರು ಉಡಿಸಿ, ಗುರು ಹೊಡೆದು, ಶಿಷ್ಯನ ಕಣ್ಣಿನ ಬಂಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಶಿವದೀಕ್ಷೆಯ ಮಹಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಗುರು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವಳಿಸುತ್ತಾನೆ.