ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಓ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಶ್ರೋತೃಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ಶಿವಪುರಾಣದ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶಿವನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಂತ್ರ ಜಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಒಂದು ಬಾರಿ, ಹತ್ತು ಬಾರಿ, ನೂರು ಬಾರಿ, ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷದವರೆಗೆ ಜಪ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ನೂರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಜಪದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ವೇದಪಾಠವೂ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಲಕ್ಷ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಪಿಸಬೇಕು. ಒಕ್ಷರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ತನಕ ಜಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ವಿಧದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಒಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಅದನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ 'ಓಂ' ಅನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪುಷ್ಪವನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಶಿವನಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಶಿವನಿಗಾಗಿ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಮೂಢರಾದವರಿಗೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರರಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಪುರಾತನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ಫಲ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವಯಂಭೂ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಣದಷ್ಟು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಕೆರೆ, ಬಾವಿ, ಹೊಂಡಗಳು ಶಿವಗಂಗೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ—ಇದು ಶಿವನ ಸ್ವಂತ ಮಾತು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಶಿವಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನು ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದಹನ, ದಶದಿನ ಕ್ರಿಯೆ, ಮಾಸಿಕ ಅಥವಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಪಿಂಡದಾನವಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ—all ಇವುಗಳ ಫಲ ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತಕ್ಷಣವೇ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಥವಾ ಏಳು ರಾತ್ರಿ, ಐದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಕೂಡ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಕ್ರಮೇಣ ಶಿವಪದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ವರ್ನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿಗುತ್ತವೆ—even ಪೂರ್ಣ ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು. ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಶಿವಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸಂಜೆ—ಈ ಮೂರು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದಾದರೂ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಗಿನ ಪೂಜೆ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದದು ಕಾಮ್ಯಫಲವನ್ನು, ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಎಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಾರು ಈ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಫಲಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಫಲ ಬೇಗ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಭಯದಿಂದ—even ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿದರೆ—ಅವರಿಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳು, ಎಲ್ಲ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರೆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಓ ಸೂತ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹಾಗೂ ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳ ಕಥನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಈಗ ನಾನು ಲೋಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಮಿಯು ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪರ್ವತ, ಅರಣ್ಯ, ವನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ; ಅಲ್ಲಿರುವವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಭಗವಂತನು ದಯೆಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಋಷಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ, ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂಭುವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರೋಗ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಮೂಕತೆಯಂತಹ ದುಃಖಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಭಾರತಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಭು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೆ, ಮತ್ತೆ ಮಾನವ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಗಾಢವಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಅತಿ ಸಣ್ಣ ಪಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಶತನದಿಯ ತಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ. ಸರಸ್ವತಿ ನದಿ, ಅರುವತ್ತಾರುಗಳಿರುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದರ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗಾ, ಹಿಮಾಲಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ನೂರು ಮುಖಗಳ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ; ಅದರ ತಟದಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ, ಕಾಶಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ. ಅಲ್ಲಿರುವ ತಟಗಳು ಮೃಗಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಶೋಣಭದ್ರಾ ಹತ್ತು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಗಣೇಶಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನರ್ಮದಾ ನದಿ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ವಾಸಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣುಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ತಮಸಾ ಹನ್ನೆರಡು ಮುಖಗಳ ನದಿ, ರೇವಾ ಹತ್ತು ಮುಖಗಳ ನದಿಯಾಗಿವೆ. ಗೋದಾವರಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗೋಹತ್ಯೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಮುಖಗಳಿರುವ ಈ ನದಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣವೇಣಿ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಹದಿನೆಂಟು ಮುಖಗಳಿರುವ ಈ ನದಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತುಂಗಭದ್ರಾ ಹತ್ತು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಸುವರ್ಣಮುಖರಿ, ಒಂಬತ್ತು ಮುಖಗಳಿರುವ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಂತಾನವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಪತನವಾದವರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಸರಸ್ವತಿ, ಪಾಂಪಾ, ಕನ್ಯಾ ಹಾಗೂ ಶ್ವೇತನದಿ—all ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು. ಇವುಗಳ ತಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೆ ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಕಾವೇರಿ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ನದಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಗಳ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರೆ, ಪರಮಪದ, ಶಿವಪದ, ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭ.