ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ, ತನ್ನದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಾತು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಯೇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಹ ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ತನ್ನದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು, ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ಕೂಡ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮಾತು ಮುಂತಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಂಭುವಿನ ಆದೇಶವೇ ಪರಮ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆ ಆದೇಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಆಕಾಶವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನ ಭೇದಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತು ಒಳಗೊಂದೂ ಹೊರಗೊಂದೂ ಇದೆ. ಶರ್ವನ ಆದೇಶದಿಂದ ವಾಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮದ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಬೇಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀರು ಆ ಆದೇಶದಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವದಾನ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯು ಸದಾ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಜಗದಾಧಿಪತಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆತನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಜಲಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ವರುಣನು ಸದಾ ಜಲವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿ ಕುಬೇರನು ಸದಾ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ. ಪ್ರಾಣಿಯ ಪುಣ್ಯಕ್ಕನುಸಾರವಾಗಿ ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆದೇಶದಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶೇಷನು ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರಿಯ, ಭಯಾನಕ, ಮೃತ್ಯುಮಯವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ ಕೂಡ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೂಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಕಾಲೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮೂರು ರೂಪಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹರಿ ಆ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ವಾತ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೂರು ರೂಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಕಾಲವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಲವೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲನು ಪರಮ ಕಾಲೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಳೆಯನ್ನೂ ಇತರ ಘಟನಾವಳಿಗಳನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ದೇವದೇವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಮಳೆಯನ್ನಿಡುತ್ತಾನೆ; ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಆದೇಶದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಮರ್ತುಗಳು ಕೂಡ. ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಭೋಗಿಗಳು, ಮಾನವರು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರಗಳಾದ ವೃಕ್ಷಾದಿಗಳೂ ಸಹ—ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳೆಲ್ಲವೂ— ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಶಿವನ ತನಕದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು, ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆವರಣಗಳೂ ಸಹ—ಈಗಿರುವ, ಕಳೆದ, ಮುಂದಾಗುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯದಿಕಗಳು, ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳೆಲ್ಲವೂ— ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗುವ ಅಥವಾ ಕೇಳಲಾಗುವ ಎಲ್ಲವೂ ಶಂಕರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆತನ ಆದೇಶದಿಂದ ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮೇಘಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು, ಚರಾಚರ, ಚೇತನ, ಅಚೇತನ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದು, ಕೃಷ್ಣಾ! ಶಂಭುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಪಾರವಾದವು. ನಾನು ವೇದಮುಖದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಲಹಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, 'ನಾನು ಜಯಶಾಲಿ! ನಾನು!' ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅದಾಗ, ಮಹಾದೇವನು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಲಕ್ಷಣರಹಿತ ಯಕ್ಷರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಂದು ದರ್ಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, 'ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲವೋ, ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ದೈತ್ಯಜಯಿಯಾದವನು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯಕ್ಷನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಜ್ರಪಾಣಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಆ ದರ್ಭವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಆ ದರ್ಭವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಕೈಯಿಂದಲೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಎಸೆದನು. ಆ ವಜ್ರಾಯುಧವು ಯಕ್ಷನ ದರ್ಭಕ್ಕೆ ತಾಗಿದಾಗ, ದರ್ಭವೇ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಭೂಮಿಗೆ ಬದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ನಂತರ, ಲೋಕಪಾಲರು ಸಹ ಸಹಸ್ರಾರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಆ ದರ್ಭದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು. ಅದರಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಗ್ನಿ ಉರಿಯಿತು, ಭಯಂಕರವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು, ಜಲಾಧಿಪತಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದನು—ಇವು ಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ. ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಯಕ್ಷನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದರ್ಭದ ಮುಂದೆ ಅಶಕ್ತರಾಗಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಯಕ್ಷನಿಗೆ, 'ನೀನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಅದೆಡೆಗೆ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದ ದೇವಿಯು ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಕ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು; ಅವಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಯಕ್ಷನಿಗೆ, 'ಈ ಅದ್ಭುತ ಯಕ್ಷನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳು ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಅವನು ನಿಮಗೆ ಗ್ರಹಣೆಯಾಗುವವನು ಅಲ್ಲ. ಅವನಿಂದಲೇ ಈ ಸಂಸಾರಚಕ್ರವು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ—ಚರಾಚರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಚಲಿಸುವವು.' ಅವನಿಂದಲೇ ಪ್ರಪಂಚವು ಮೊದಲಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಂದಲೇ ಪುನಃ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವ ನಿಯಂತ್ರಕನೂ ಇಲ್ಲ—ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದಲೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾದೇವಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಅದೆಡೆಗೆ ಅದೃಶ್ಯಳಾದಳು; ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟು ಅವಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.