ಭಕ್ತನು ಶಿವನ ಪೂಜೆಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನ ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ, ನೀಲ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂವುಗಳಿಗೂ ಬಿಲ್ವದಾಳೆಗೆ ಇರುವ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಹೂವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ – ಲಭ್ಯವಿರುವದು ಏನೆಂದರೂ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಎಂಟು ವಿಧದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧೂಪ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು. ವಾಮದೇವಮುಖಕ್ಕೆ ಚಂದನವನ್ನು, ಪುರುಷಮುಖಕ್ಕೆ ಹರಿತಾಳವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಶಾನಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಧೂಪವನ್ನು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಧೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅಘೋರಮುಖಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ ಅಗರು, ಬಾಯಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಅಗರು. ಪುರುಷಮುಖಕ್ಕೆ ಗುಗ್ಗುಳನ್ನು, ಎಡಭಾಗದ ಸೌಮ್ಯಮುಖಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇಶಾನಮುಖಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಶೀರಾದಿ ಧೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸಕ್ಕರೆ, ಜೇನು, ಪಚ್ಚಕರಪು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನ, ಅಗರು, ಮತ್ತಿತರ ಕಾಟದ ಮಿಶ್ರಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಪಚ್ಚಕರಪು ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೀಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖಕ್ಕೂ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನೀಯ ಜಲವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮೊದಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೇರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖನಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎರಡನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು, ಮೂರನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭವ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆ; ನಾಲ್ಕನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮದ ಹೊರಗೆ ಐದನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ದಶದಿಕ್ಕುಗಳ ದಿಕ್ಕಪಾಲಕರನ್ನು ಅವರ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಪುತ್ರರು, ನಕ್ಷತ್ರಾದಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವಿಯರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು – ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಋಷಿಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ತಾಯಿಯರು – ಇವರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕಪಾಲಕರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಪರಿಕರರು, ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಶಿವನ ಪ್ರಸನ್ನಿಗಾಗಿ, ಶಂಭುವಿನ ಮಹಿಮೆಯ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಲಯಗಳ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ತುಪ್ಪ, ನೀರು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಮೌಖಿಕ ಸುಗಂಧಿ, ಪಾನಸೋಪಾನಾದಿಗಳನ್ನು, ಪಾನಸೋಪವನ್ನು ಬೆಲ್ಲದೊಡನೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪುನಃ ವಿಭಿನ್ನ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮುಗಿಸಿ, ಪೂಜೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಕುಡಿಕೆ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನೂ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನೂ, ರಾಜನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸುಂದರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ನಡೆಸಿ, ಅಥವಾ ನಡೆಸಿಸಿ, ಪ್ರತಿಬಂಧ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಎದುರು ಗುರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದಿನ, ಈ ಪೂಜೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಾಚಾರಿಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ಭಕ್ತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕಂದಮೂಲ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಪಾಲಿನ ಉಪವಾಸ, ಭಿಕ್ಷಾಟನ, ಏಕಭುಕ್ತ, ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ, ಮಿತಾಹಾರ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ಭಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ, ವಲ್ಕಲ ಅಥವಾ ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಭಾನುವಾರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ – ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು, ಕ್ರಿಯೆ, ವಚನಗಳಿಂದ ಪಾಶಂಡ, ಪತಿತ, ನಿಷಿದ್ಧಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರು, ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಕ್ಷಮೆ, ದಾನ, ದಯೆ, ಸತ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಸಂಗ, ತೃಪ್ತಿ, ಶಾಂತಿ, ಜಪ, ಧ್ಯಾನ – ಈ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸದಾ ಕೂಡಿರಬೇಕು. ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ, ಅಥವಾ ಭಸ್ಮಸ್ನಾನ, ಮನಸ್ಸು, ವಚನ, ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆ ಮಾಡಬಾರದು; ತಪ್ಪು ನಡೆದರೆ ಅದರ ತೀವ್ರತೆ ಅಥವಾ ಲಘುತೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ತಪಸ್ಸು, ಹೋಮ, ಜಪ, ಪೂಜೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಪೂರ್ಣವಾಗುವವರೆಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಗೋಪೂಜೆ, ವೃಷಭಮೋಚನ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ – ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಶಿವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಈ ವ್ರತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಲಿಂಗ, ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಆಷಾಢದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಲಿಂಗ, ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಣಿಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಕ್ತಮಣಿಯ ಲಿಂಗ, ಆಶ್ವಯುಜದಲ್ಲಿ ಗೋಮೇಧಿಕದ ಲಿಂಗ; ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಪಗಡದ ಲಿಂಗ, ಮಾರ್ಗಶಿರದಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ, ಪೌಷದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಯರಗ, ಮಾಘದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕದ ಲಿಂಗ. ಫಾಲ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಾಂತಮಣಿಯಿಂದ ಲಿಂಗ, ಚೈತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ; ಯಾವುದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಂಗಾರದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು. ಬಂಗಾರವೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯದು, ತಾಮ್ರದದು, ಕಲ್ಲಿನದು, ಮಣ್ಣಿನದು, ಲಾಕ್ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುವಿನಿಂದಲೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಪರಿಮಳದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ವ್ರತಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಗುರು ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಾಚಾರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.