ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಲು, ಶುದ್ಧ ಘೃತ, ದಾರ, ಮತ್ತು ಪಾಕ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿ, ತತ್ತ್ವಗಳ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅದೇ ದಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಹೋಮದ ವೇಳೆ, ಪಂಚಭೂತಗಳು, ಅವುಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಗಳು, ಹಾಗೂ ಪಂಚಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಗಮನದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭೇದ, ಪಂಚಕರ್ಮಗಳ ವಿಭಾಗ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಏಳು ಧಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಪ್ರಾಣಗಳು ಕೂಡ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಅಹಂಕಾರ, ವಿವೇಕ, ಗುಣಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ, ಆಸಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿಗಳು, ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಾಲ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನ, ಮಹೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿವತತ್ತ್ವ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಶುದ್ಧಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಯಜಮಾನನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅನಂತರ, ಗೋಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಗುಂಡಾಗಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಛಿತ್ರೀಕರಿಸಿ, ಆ ದಿನ ಯಜಮಾನನು ಹೋಮದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆ ದಿನ ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇರಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ರುದ್ರಾಗ್ನಿಯ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಜಟಾಧಾರಿ ಅಥವಾ ಮುಂಡಿತ ಅಥವಾ ಏಕಶಿಖಿ ಆಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಾವುದೇ ಲಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಅಥವಾ ಕಾಶಾಯವಸ್ತ್ರ, ಚರ್ಮ, ಏಕವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ವೃಕ್ಷಚರ್ಮವನ್ನು ತೊಟ್ಟು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಮೆಖಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತು, ದೇಹವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿ, ಶುದ್ಧಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು. ಋಗ್ವೇದದ ಆರು ಅಥರ್ವಣಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, 'ಅಗ್ನಿ'ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ತಲೆಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಲೇಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಓಂ ಅಥವಾ ಶಿವನಾಮದಿಂದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಛಿತ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, 'ತ್ರಿಯಾಯುಷ' ಎಂಬ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ, ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ, ಶಿವಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮೂರು ಸन्ध್ಯಾವಂದನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು—ಇದು ಪಾಶುಪತವ್ರತ, ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಬಂಧನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಂಧನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಾಶ್ವತ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಗೆ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು, ಒಂಬತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ಹೀಗೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಕಮಲದಿಂದ, ಅಥವ ಅದು ಕೂಡ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಆಸನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಫಟಿಕದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಕ್ರಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಐದು ಮುಖಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪಾಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಎಂಟು ತೀರ್ಥಗಳ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳು, ಕರ್ಪೂರ, ಚಂದನ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿಂದ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪೀಠವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಬಿಲ್ವದಾಳು, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಮಲಗಳು, ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಪೂಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುಭಕರವಾದ ಉತ್ತಮ ದಾಳುಗಳು, ದುರ್ವಾ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ, ಮಹಾಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಶುಭಕರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದವುಗಳನ್ನು, ಈ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಪತ್ರ, ನೀಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರದ ಸಂಖ್ಯೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನೂರೊಂಭತ್ತು. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಲ್ವದಾಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು; ಒಂದು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವೇ ಸಾವಿರ ಕಮಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀಲಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಗೆ ಬಿಲ್ವದಾಳಿನಂತೆ ನಿಯಮ; ಇತರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ—ಯಾವುದೇ ದೊರಕಿದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಅಷ್ಟಾಂಗ ಅರ್ಘ್ಯವು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧೂಪ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳು; ವಾಮದೇವಮುಖಕ್ಕೆ ಚಂದನ, ಪುರುಷಮುಖಕ್ಕೆ ಹರಿತಾಳವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇಶಾನಮುಖದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಧೂಪ ಅವಶ್ಯಕವಿಲ್ಲ, ಬೇರೊಂದು ವಿಧದ ಧೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅಗೋರಮುಖಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ ಅಗರು, ಮುಖಕ್ಕೆ ಕಪ್ಪು ಅಗರು. ಪುರುಷಮುಖಕ್ಕೆ ಗುಗ್ಗುಲು; ಎಡಭಾಗದ ಸೌಮ್ಯಮುಖಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳು; ಇಶಾನಮುಖಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಶೀರಾದಿ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸಕ್ಕರೆ, ಜೇನು, ಕರ್ಪೂರ, ತುಪ್ಪ, ಚಂದನ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಟಗಳ ಮಿಶ್ರಣ—ಇವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಗಳು. ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಕರ್ಪೂರದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೀಪಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮುಖಕ್ಕೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇರಂಬ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನನಾಥರು ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ, ಮೂರನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಭವ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಇತರ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ನಾಲ್ಕನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಕಮಲದ ಹೊರಗಿನ ಐದನೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ದಶದಿಕ್ಪಾಲಕರು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪಾಶುಪತವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.